Стали известны главные символы народного единства России
Россияне считают, что страну объединяют они сами, роман «Война и мир», кинофильм «Ирония судьбы, или С легким паром», салат «Оливье» и победа в Великой Отечественной войне. Об этом говорится в результатах опроса Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ), сообщает ИА SakhalinMedia.
По данным ВЦИОМ, главными символами России для сограждан являются народ (9%), любовь к родине и патриотизм (8%), государственные флаг (7%) и герб (6%). По мнению 11% респондентов, из литературы в большей степени россиян объединяет «Война и мир» Льва Толстого. Реже опрошенные называли произведения Александра Пушкина (4%) и роман-эпопею Михаила Шолохова «Тихий Дон» (3%).
Среди литературных персонажей, наиболее ярко характеризующих российского человека, были отмечены Обломов из романа Ивана Гончарова (4%), Алексей Маресьев («Повесть о настоящем человеке»), Андрей Болконский («Война и мир»), Иван-дурак, Илья Муромец, Павел Корчагин («Как закалялась сталь») — по 2% соответственно.
Как указали 9% участников опроса, фильмом, объединяющим страну, является «Ирония судьбы, или С легким паром!». 5% опрошенных отметили кинокартину «Москва слезам не верит», по 4% — «Бриллиантовая рука», «В бой идут одни старики», «Движение вверх», «Иван Васильевич меняет профессию», «Любовь и голуби», «Операция Ы и другие приключения Шурика».
Каждый пятый (20%) участник опроса определяет гимн России как песню, которая объединяет сограждан. Второе место по популярности занимает песня «День Победы» (8%), третье — Катюша (7%).
Почти две трети (63%) россиян назвали победу в Великой Отечественной войне важнейшим историческим событием, о котором помнит каждый из нас. Еще 12% считают важным событием присоединение Крыма. 8% опрошенных сообщили, что российский народ объединяет Великая Октябрьская революция, а Новый Год, полет Юрия Гагарина, Отечественная война 1812 года и распад СССР — по 5% респондентов.
Главным праздничным блюдом, которое есть на каждом застолье, россияне назвали салат «Оливье» (51%). Более четверти (28%) опрошенных указали на салат селедку под шубой, еще 25% — на пельмени, и 17% — на борщ.Отметим, инициативный всеросийский опрос «ВЦИОМ-Спутник» проводился 18 октября. В нем приняли участие 1600 респондентов в возрасте от 18 лет. Метод опроса — телефонное интервью. Максимальный размер ошибки с вероятностью 95% не превышает 2,5%.
День народного единства России как символ единения
4 ноября в России широко отметят День народного единства. Этот праздник в перечне государственных знаменательных дат появился относительно недавно. Впервые его, как «красный день календаря», стали отмечать с 2005 г. Как символ единения народа 4 ноября в череде памятных и праздничных дат определен и в Южной Осетии.
Вглубь веков
Несмотря на кажущуюся молодость, исторически День народного единства связан с далекими событиями начала 17-го века, когда в 1612 г. Москва освободилась от польских интервентов. С изгнанием захватчиков на Руси наступил конец Смутного времени. Это время было эпохой глубокого кризиса Московского государства, вызванного пресечением царской династии Рюриковичей. Династический кризис скоро перерос в национально-государственный. Единое русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство поразили страну. Россия была на грани распада.
На российском престоле попеременно правят самозванцы и выдвиженцы из среды бояр — «Семибоярщина». Нестабильностью власти и ослаблением государства воспользовалось враждебное окружение, в Россию вторгаются польские войска.
Проводниками планов Запада вольно или невольно в этом случае выступила часть русских бояр. Сегодня бы их назвали олигархами, ведь в основе их действий — сращивание власти денег с властью государственной, чтобы иметь возможность влиять на ход развития страны. «Семибоярщина» была своего рода антинациональной структурой, проводником западного вектора развития страны. Неудивительно поэтому, что после фактического захвата власти в России представители бояр немедленно предложили трон польскому королю-католику Владиславу.
Но, как говорят, темные времена рождают светлых героев. Нашлись на русской земле люди, объединившие народ вокруг себя, которые смогли сподвигнуть его на самопожертвование во благо земли русской и веры православной. В сентябре 1611 г. «торговый человек», нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен новгородский князь Дмитрий Пожарский.
Из Новгорода в другие города рассылались грамоты с призывом к сбору ополчения. В нем, кроме посадских людей и крестьян, собрались мелкие и средние дворяне. Основные силы ополчения сформировались в городах и уездах Поволжья. Программа народного ополчения заключалась в освобождении Москвы от интервентов, отказе от признания на русском престоле государей иноземного происхождения (к чему стремилась боярская знать, пригласившая на царство польского королевича Владислава), а также создание нового правительства. Под знамена Пожарского и Минина собралось более 10 тыс. ополченцев, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и много вооруженных крестьян. Но самое главное — во всенародном ополчении, в освобождении русской земли от иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и народов, входивших в состав русской державы. 4 ноября (22 октября по старому стилю) народное ополчение под предводительством Минина и Пожарского успешно штурмовало Китай-город, вынудив командование польской армии подписать немедленную капитуляцию.
В честь славной победы русской армии над польскими интервентами Президент России В. Путин в 2005 г. подписал указ об учреждении в России 4 ноября нового государственного праздника — Дня народного единства. Сама идея отмечать праздник в этот день принадлежит Межрелигиозному совету России. Поэтому День народного единства является не только светским, но и межрелигиозным праздником, который отмечают все жители страны и представители разных религий и конфессий.
День сегодняшний
День народного единства с каждым годом становится популярней. Ведь гордость за Родину, ее прошлое и настоящее, и вера в ее счастливое будущее — это то, что неизменно объединяет людей и делает их единым народом.
Президент Путин по случаю Дня народного единства России выступил с речью в московском Кремле, выразив свое понимание смысла и значения нового национального праздника. Глава государства подчеркнул, что «значение этого праздника — прежде всего историческое, нравственное, духовное. Он знаменует верность Отечеству, готовность защищать его, трудиться ради его процветания». По словам Путина, для России высокие идеалы патриотизма имеют особую ценность, а чувство патриотизма — важнейшая часть общенациональной культуры, стержень генетической памяти российского народа.
Президент России подчеркнул, что в важные моменты истории «судьбу страны неизменно определяли мужество, сплоченность, воля народа. Наши великие предки примером своей жизни завещали нам заботиться о России, хранить ее суверенитет, беречь мир и согласие в большой, многонациональной семье». Он также выразил признательность зарубежным друзьям страны за почитание русской культуры, поддержку и развитие гуманитарных, деловых, научных связей.
«Дружеское, открытое расположение к нашей стране способствует укреплению взаимопонимания между людьми. Такая миссия очень важна сегодня, и мы высоко ценим ваши дела и поступки, ваше стремление к утверждению правды и справедливости», – подчеркнул Путин.
В России сегодня новая эпоха, период великих свершений, время противостояния мировым угрозам. Счастливым образом для россиян и друзей России появился визуально осязаемый символ единства страны и общества — президент Владимир Путин. Этого руководителя люди ценят и любят не только потому, что он необыкновенно харизматичен, но и потому, что он вернул гражданам России, ее союзникам уверенность в мощи страны, веру в ее будущее. Путин снова дал гражданам России ощущение, что есть общая идея, ради которой можно не только работать и жить, но и умирать.
Но любой лидер должен иметь, прежде всего, поддержку граждан. Чтобы быть сильным игроком на внешнеполитическом поле недостаточно обладать только сильной армией и экономикой. Согласие в обществе и одобрение курса правительства — основа, на которой можно строить действенную политику государства. Личное достоинство, безопасность жизни, уважение в мире — вот то, что сегодня ощущает каждый гражданин Великой России. Сегодня граждане России уже не являются представителями страны, у которой реноме мировой окраины, а государства, с которым считаются его геополитические противники.
День народного единства новый праздник, но отмечают его торжественно. Главная цель — показать, что жители страны едины и этот факт не зависит от их национальности или социального статуса. Традиционно в День народного единства в Кремле президент РФ вручает государственные награды выдающимся деятелям науки и искусства, иностранным гражданам за большой вклад в укрепление дружбы и развитие культурных связей с Россией. По традиции будет вручена премия Президента за вклад в укрепления единства российской нации. Также глава государства возлагает цветы к памятнику Минину и Пожарскому в Москве. На одной из праздничных площадок в Москве будет и осетинское представительство. В России проходят шествия и митинги, организованные партиями и общественными движениями, концерты, исторические реконструкции. По ТВ будут передачи о данном историческом событии. На площади Народного единства в Нижнем Новгороде, откуда началось движение народного ополчения в 1612 г., устраивается впечатляющий фейерверк.
Объединяющее начало
Сейчас День народного единства отмечается на всем пространстве Русского мира. Для нас в республике день 4 ноября так же важен, как и для народа России, потому что граждане республики ощущают себя частью российского политического, экономического и культурного пространства. И дело не только в том, что у нас с Россией общие стратегические интересы, общая валюта, единые образовательные стандарты, гармонизированное законодательство и финансовая сфера, общий контур безопасности. Мы в Южной Осетии всегда помним, кто оказывал нам поддержку на всем протяжении грузинской вооруженной агрессии и экономической блокады, кто спас наш народ от физического уничтожения в июле 1992 года и в августе 2008 года. Мы ценим полномасштабную российскую помощь в построении независимого и самодостаточного государства.
Все это дает нам право считать себя полноправной частью всероссийского единства. И не так важно, что это ощущение не закреплено юридически, оно закреплено более сильными узами сопричастности и единения. Поэтому День национального единства России мы отмечаем и в республике и считаем его нашим праздником! Отношение народа Южной Осетии ко Дню народного единства отметил Президент Бибилов в поздравительном послании руководителю России.
«Веками россияне из поколения в поколение передают такие незыблемые ценности, как любовь к Родине, уважение к национальной истории, к ратным подвигам и трудовым свершениям предков. Ярким проявлением этой глубинной исторической памяти народов стало и празднование Дня народного единства», — сказал Бибилов.
Вопрос национального единства отнюдь не праздный и для нашей республики. В феврале 1996 г. и в декабре 2011 г. РЮО оказывалась на грани гражданской войны. Поэтому у нас понимают ценность общественного согласия. Но народное единство не возникает из пустого пространства. В его основе общественное действие, будь то вооруженное сопротивление врагу или общенародная инициатива. Сегодня главная задача — добиться согласия и сплочения всего югоосетинского общества. Без единения не может быть речи о долгосрочном, поступательном социально-экономическом развитии и решении многочисленных проблем, стоящих перед нами.
Символ новой России. Как и зачем появился День народного единства | ОБЩЕСТВО
Как появился День народного единства, зачем 16 лет назад вспомнили события XVII века, что они значат сегодня, почему для праздника вполне могли выбрать другую дату? Об этом «АиФ-Юг» рассказали историк Олег Матвеев и политолог Геннадий Подлесный.
Старый праздник по-новому
Сначала напомним о событиях, которым посвящён государственный праздник День народного единства. В конце XVI века в Русском царстве началось Смутное время, одним из результатов которого стал приход в Москву польско-литовских войск. Это в свою очередь привело к началу национально-освободительного движения. Переломным моментом в нём считается 22 октября 1612 года по юлианскому календарю. В тот день бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, куда вступили с Казанской иконой Божией Матери. В результате гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль, а 23 октября командование интервентов подписало капитуляцию. На следующий день, 24 октября, гарнизон сдался. В честь тех событий, а также по случаю рождения наследника Дмитрия Алексеевича в 1649 году царь Алексей Михайлович распорядился отмечать день Казанской иконы Божией Матери не только летом, но и 22 октября.
Этот праздник отмечался в России вплоть до революции. В годы советской власти о событиях 1612 года в основном вспоминали только историки и верующие люди, но судьбе было угодно возродить его в начале третьего тысячелетия. Идею учредить День народного единства в сентябре 2004 года выдвинули представители Межрелигиозного совета России. Её поддержал думский Комитет по труду и социальной политике, придав предложению статус парламентской инициативы. Затем в поддержку нового красного дня календаря публично высказались многие известные персоны, в том числе Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В итоге на рассмотрение Госдумы был представлен законопроект о внесении поправок в Трудовой кодекс РФ, включавший в себя и установление Дня народного единства. 27 декабря 2004 года он был принят в третьем чтении абсолютным большинством депутатов.Но всё-таки так ли было важно создавать новый государственный праздник в честь пусть и очень значимых, но сильно отдалённых от нас во времени событий? Были ли 16 лет назад для этого веские причины, и дало ли нововведение желаемый эффект? Сегодня многие эксперты отвечают на эти вопросы утвердительно.
Из-за пандемии День народного единства впервые отмечается без массовых гуляний. Фото: АиФ/ Александр ВласенкоКонец смутного времени
«После уничтожения Советского Союза, который растерзали и растащили по национальным квартирам, возникло новое образование — Российская Федерация, — говорит кандидат политических наук, президент «Центра прикладной социологии и политологии», член общественной палаты Краснодарского края Геннадий Подлесный. — Оно нуждалось в новых государственных символах, одним из которых и стал День народного единства. Но возникает вопрос о том, почему из многих важных дат в тысячелетней истории Руси выбрали именно эту? На то было несколько причин».
По его словам, очевидно, что с одной стороны это было обусловлено близостью 7 ноября, когда в СССР отмечали годовщину октябрьской революции. Политолог считает, что одной из целей авторов идеи об учреждении нового праздника было сбить «коммунистический накал», который существовал полтора десятилетия назад. И в то же время определённую роль сыграли параллели между смутой начала XVII века и лихими годами, наступившими после распада СССР.«В девяностые годы при переходе от одной формации к другой мы тоже пережили смутное время, — продолжает Геннадий Подлесный. — Тогда был разгул бандитизма, и происходили другие деструктивные явления. И если будут правильно расставляться акценты, связанные с Днём народного единства, то вполне вероятно, что он будет восприниматься как символ завершения того периода в новой истории нашей страны. Я считаю, что в принципе исторически была выбрана правильная дата. Думаю, что этот праздник будет всё больше объединять людей и набирать вес в глазах населения России».
По его мнению, фактически это и происходит на протяжении последних полутора десятилетий. В двухтысячных годах октябрьская революция ещё занимала в умах и сердцах россиян важное место в отличие от непонятного тогда для многих нового праздника. Теперь же со сменой поколений ситуация кардинально меняется. По словам Геннадия Подлесного, сейчас не менее половины населения нашей страны воспринимает День народного единства как важную дату.
День народного единства в Анапе. Фото: пресс-служба администрации АнапыЗначение надо объяснять
Год назад Всероссийский центр изучения общественного мнения представил данные исследования, приуроченного ко Дню народного единства. В том числе людей спрашивали о том, насколько необходимо отмечать такие праздники. Тогда 68% респондентов ответили, что это «очень важно» или «скорее важно». 27% опрошенных дали отрицательный ответ, а ещё 5% затруднились высказать своё мнение. Но холодное отношение к празднику может быть просто результатом недостатка знаний о нём.
«Опросы показывают, что людям надо объяснять значение Дня народного единства, — считает профессор кафедры истории России Кубанского госуниверситета, доктор исторических наук Олег Матвеев. — Я думаю, что для нашей многонациональной и многоконфессиональной страны такой праздник необходим. Это не просто ещё один выходной. Прежде всего, конечно, важна сама идея народного единства. Это хорошо понимали люди, предложившие отмечать эту дату в 2004 году. Тогда наша страна была во многом разделена конфликтами, К тому же объявление 7 ноября Днём согласия и примирения не работало (этот праздник отмечался в России c 1996-го по 2004-й год)».Хотя при этом у него есть много вопросов по дате праздника и связанными с ней событиями. Он считает, что перед учреждением Дня народного единства стоило посоветоваться с историками. С одной стороны его смущает несоответствие стилей летоисчисления. По словам Олега Матвеева, в XVII веке разница между юлианским и григорианским календарём составляла 10 дней, а не 13, как в XX веке. То есть сегодня Дня народного единства правильнее было бы отмечать 1 ноября. Спорным он считает и выбор месяца.
«Решающее сражение произошло 22 августа 1612 года, когда ополчением во главе с князем Дмитрием Пожарским были разгромлены войска гетмана Ходкевича, — объясняет Олег Матвеев. — А уже после этого, в принципе, шли частные бои. Лишь время и погода определяли дату капитуляции. Да и 22 октября Смута не закончилась, как считается. Ещё почти шесть лет русские люди убивали друг друга, и прекратилось это только в 1618 году».
Но, в конце концов, спорить о датах и событиях можно долго. Ясно, что 16 лет назад авторы праздника в первую очередь стремились не увековечить конкретный день, а напомнить о важности единства. История не раз доказывала, что именно в нём кроется сила любого народа.
День народного единства — символ возрождения страны
4 ноября, Россия отмечает День народного единства. Он посвящен подвигу народных ополченцев под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, освободивших в 1612 году Москву от польских интервентов. Это событие положило конец Великой смуте.
Почти 400 лет Русская Православная Церковь чтит в этот день Казанскую икону Божией Матери, которая, по преданию, помогала ополченцам. Вплоть до 1917 года это было не только церковное торжество, но и провозглашенный указом царя Алексея Михайловича государственный праздник.
Заняв в 2005 году свое законное место в ряду «красных» дат календаря, День народного единства, по сути, вытеснил праздник Великого Октября, который почти век отмечался 7 ноября, и превратился в «праздник гражданского общества», как в свое время сформулировал Владимир Путин.
Особое значение этому празднику придает партия парламентского большинства «Единая Россия», которая в 2004 году была инициатором возрождения Дня народного единства. Этот день «является символом национального единения и возрождения России», заявил и.о. секретаря президиума генсовета партии Сергей Неверов. «Сплоченность и консолидация помогают добиться многого. Об этом свидетельствует и новейшая история нашей страны, и деятельность «Единой России, — отметил он. — Только вместе, объединив усилия ради решения задач по улучшению жизни людей, развитию России, мы смогли добиться позитивных перемен в здравоохранении, образовании, социальной сфере».
По словам Сергея Неверова, сегодня «Единая Россия» фактически является единственной политической партией, которая отстаивает стабильное развитие, противостоя идеям хаоса и революционных ломок. «Эту позицию разделяют большинство жителей нашей страны, — считает он. — Сегодня перед Россией стоят масштабные задачи по модернизации всех сфер жизни общества, и снова, как и много веков назад, нам всем необходимо объединиться для их решения».
Как ранее заявил директор Института российской истории РАН Андрей Сахаров, День народного единства востребован россиянами как символ национального успеха в отстаивании своих интересов. «Этот день на самом деле символизирует сохраненное единство страны, единство народа, единство веры», — полагает он.
В праздничный день региональные отделения партии «Единая Россия» организуют многочисленные торжества как в Москве, так и регионах. Например, в Суздале состоится возложение венков к памятнику Дмитрию Пожарскому, активисты лояльных к властям молодежных движений проведут свой «Русский марш» и обещают собрать на него в разы больше участников, чем националисты.
В Москве традиционным митингом на Пушкинской площади планируют отметить праздник и либерал-демократы, лидер которых, вице-спикер Госдумы Владимир Жириновский, в 2004 году был одним из разработчиков законопроекта об учреждении новой «красной даты». Лозунги на манифестации заявлены злободневно-политические: «Только ЛДПР остановит коррупцию!», «Олигарх, экономика в России, а не в Лондоне!» и другие. По прогнозу ЛПДР, в митинге примет участие свыше тысячи человек. Все желающие смогут отведать гречневой каши и выпить чашку чая — на Пушкинской площади будет работать полевая кухня.
Как и прежде, коммунисты проигнорируют День народного единства. Они зовут своих сторонников на «праздничную демонстрацию и митинг патриотических сил» в Москве в ознаменование 93-й годовщины Октябрьской революции, сообщает ИТАР-ТАСС.
ВЦИОМ. Новости: День народного единства
МОСКВА, 3 ноября 2020 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет данные исследования, приуроченного ко Дню народного единства.
Согласно данным опроса, главными символами России для наших сограждан являются народ (10%), любовь к родине и патриотизм (8%), государственные флаг (8%) и герб (7%). По 5% россиян назвали в ряде символов России мощь и величие страны, большой простор и территорию, а также действующего президента Путина.
Среди книг, объединяющих жителей нашей страны, лидирует «Война и мир» Л.Н. Толстого (12%). Реже опрошенные называют произведения А.С. Пушкина (4%). По 2% россиян считают, что страну объединяют такие книги, как «Тихий Дон» М.А. Шолохова, «Евгений Онегин» А.С. Пушкина, «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского, «Мастер и Маргарита» М.А. Булгакова, произведения Толстого и классическая русская литература в целом, а также Конституция РФ.
Персонажем, наиболее верно отражающим черты характера российского человека,, наши сограждане считают Обломова (4%) из романа И.А. Гончарова. Среди прочих литературных героев, так или иначе отражающих черты нашего народа, россияне называют героев Пушкина (3%), Алексея Мересьева из «Повести о настоящем человеке» (2%), Ивана-дурака из известной народной сказки (2%), Павла Корчагина из произведения «Как закалялась сталь» (2%) и Пьера Безухова из монументального произведения Л.Н. Толстого (2%).
Фильмом, объединяющим россиян, опрошенные считают «Иронию судьбы, или С легким паром» Э. Рязанова (11%). Реже называют фильмы «Операция “Ы” и другие приключения Шурика» (8%, +4 п.п. за 2 года), «Москва слезам не верит» (6%), а также военные фильмы (6%).
Гимн России — музыкальное произведение, которое объединяет наших сограждан, по мнению 16% россиян. Вторую строчку в «музыкальном» рейтинге занимает песня «День Победы» (10%), третью — «Катюша» (7%). Творчество О. Газманова назвали 4% россиян; песню «Священная война» — 3%, столько же назвали военные песни в целом.
Главным праздничным блюдом, которое есть на каждом застолье, россияне считают салат «Оливье» (49%). Более четверти (28%) опрошенных полагают, что наших сограждан объединяет салат «Селедка под шубой», еще 25% назвали пельмени. Каждый из нас любит поесть борщ — считают 18% респондентов.
Назвали победу в Великой Отечественной войне важнейшим историческим событием 69% россиян. Также Новый год — значительное событие, по мнению 7% наших соотечественников. Считают важным событием присоединение Крыма 6% россиян, в глазах 5% россиян большое историческое значение имеет Великая Октябрьская революция, еще столько же называют значимой дату распада СССР.
Жители региона в День народного единства приглашаются на онлайн-мероприятия
Для празднования Дня народного единства разработан хэштег #МыВместе – символ сплоченности и единства граждан России, готовности прийти на помощь и поддержать близких, многонациональности и общности нашей страны. Именно его предложено использовать при размещении информации о праздновании Дня народного единства в социальных сетях.
4 ноября продолжится международная акция «Большой этнографический диктант» – просветительский проект, который знакомит с культурой народов, проживающих в России, а также позволяет оценить общий уровень этнокультурной грамотности. Принять участие в диктанте можно до 8 ноября, регистрация в любой день по ссылке.
Кроме того, состоится онлайн-акция «День народного единства в лицах». Для участия в акции необходимо снять и разместить видеоролик в социальной сети «ВКонтакте» (с тегами #МыВместе, #МыВместе54), отражающий духовную ценность Дня народного единства через истории жителей страны. В ролике могут быть показаны истории простых людей, которые ежедневно совершают светлые и бескорыстные поступки.
С использованием интернет-технологий и социальных сетей жители Новосибирской области могут принять участие во Всероссийских онлайн-акциях «Поэзией едины», «Народная перекличка», «День народного единства в лицах», флешмобах «Танцуют все», «Вкусно, национально», спецпроекте «Пять самых неизвестных народов России». Также российское движение школьников 4 ноября организует в честь праздника Всероссийские акции в социальной сети «ВКонтакте».
Отметим, что 3 ноября, в преддверии Дня народного единства, в областном центре открылся Всероссийский фотопроект «Россия. Полет через века», который призван познакомить жителей страны с красотой природы и разнообразием архитектуры, богатством культурного, исторического и духовного наследия республик, краев и областей нашей страны. Организатором выставки является финансово-инвестиционная группа компаний «Регион» при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям. Координатором выставки в Новосибирской области выступает ГКУ НСО «Центр патриотического воспитания». Выставка «Россия. Полет через века» будет размещена на 2 этаже здания ГПНТБ СО РАН (ул. Восход, 15) в период с 3 по 16 ноября 2020 года. Онлайн-трансляция выставки будет в официальных социальных сетях ГПНТБ СО РАН и ГКУ НСО «Центр патриотического воспитания».
Кроме того, 3 ноября пройдет Всероссийская акция «Ночь искусств», мероприятия акции также будут приурочены ко Дню народного единства. Музеи и театры, выставочные и концертные залы, библиотеки и культурные клубы проведут тематические мероприятия: экскурсии, постановки, лекции, мастер-классы, беседы с деятелями искусства, открытые дискуссии, а также творческие вечера, концерты и многое другое. С афишей мероприятий можно познакомится на сайте.
День народного единства – символ единения российского народа
4 ноября в Черноморском районном Доме культуры состоялось торжественное мероприятие «Счастья тебе, земля моя», посвященное Дню народного единства. Праздник был учрежден в 2004 году в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов.
Во всенародном ополчении против иноземных захватчиков участвовали представители всех сословий и всех народов, входивших в состав державы. С чудотворной иконой Казанской Божией Матери Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы. В церковный календарь этот день вошёл как праздник Казанской иконы Божией Матери.
В ходе мероприятия с важным государственным праздником черноморцев поздравил заместитель главы администрации Черноморского района Владимир Кульнев.
В своем выступлении он отметил, что россияне во все времена с отвагой и мужеством защищали Родину, приумножали ее социально-экономический потенциал, принося ей славу непобедимой и великой Державы. Подчеркнул, что в истории России множество примеров такой непобедимой сплоченности, а также пожелал всем жителям района согласия, благополучия, мирного неба.
Со словами поздравлений к гостям праздника обратились глава муниципального образования Черноморский район Алексей Михайловский, глава администрации Черноморского сельского поселения Андрей Шатыренко, представители духовенства.
На торжественном мероприятии состоялось вручение паспортов Российской Федерации юным черноморцам, а также чествование лучших работников и коллективов.
Праздничное настроение в зале Дома культуры создали яркие и самобытные номера творческих коллективов многонационального Черноморского района. Концертная программа с колоритными национальными вокальными и танцевальными номерами, без сомнения, пришлась зрителям по душе.
Праздничное мероприятие завершилось красочным фейерверком.
Пресс-служба администрации Черноморского района
Поделиться ссылкой:
Похожеенациональных символов — Посольство Республики Индонезия
Гаруда
Официальный герб Индонезии основан на Гаруде , древней мифической птице из исторических эпосов страны. Как и белоголовый орлан в Соединенных Штатах, Garuda часто используется для обозначения Индонезии.
В Garuda пронизано много символики. Орел — символ творческой энергии.Его основной цвет — золотой — символизирует величие нации. Черный цвет представляет природу. На каждом крыле по 17 перьев, на хвосте — 8, на шее — 45. Эти числа означают дату, когда Индонезия провозгласила свою независимость: 17 августа 1945 года. Щит символизирует самооборону и защиту в борьбе. Пять символов на щите представляют государственную философию Pancasila . Девиз Bhinneka Tunggal Ika («Единство в разнообразии») изображен на знамени, удерживаемом в когтях орла, что означает единство индонезийского народа, несмотря на его различное этническое и культурное происхождение.
Флаг
Национальный флаг Индонезии называется Sang Saka Merah Putih или «красно-белое сокровище». Как предусмотрено в статье 35 Конституции 1945 года, флаг состоит из двух цветов: красного поверх белого. По закону его ширина должна составлять две трети длины.
Как и герб страны, ее флаг также является символическим. Красная полоса флага олицетворяет храбрость, а белая полоса — духовность.
Государственный гимн
Государственный гимн называется «Индонезия Рая», что означает «Великая Индонезия.Песня была написана Вейджем Рудольфом Супратманом на втором Всеиндонезийском молодежном конгрессе в октябре 1928 года в Батавии, ныне Джакарта. Именно в этот момент индонезийская молодежь разного этнического, языкового, религиозного и культурного происхождения решительно присягнула:
Одна родина, Индонезия;
Одна нация, индонезийская нация;
Один язык, объединяющий индонезийский.
Панкасила
Pancasila — это кредо, которое первый лидер Индонезии, президент Сукарно, представил 1 июня 1945 года.По сей день он остается философской основой индонезийского государства.
Pancasila основан на двух санскритских словах: panca , или «пять», и sila , что означает «принципы». Он олицетворяет пять неразделимых и взаимосвязанных принципов, лежащих в основе Индонезии:
- Вера в единого Бога
- Справедливое и цивилизованное человечество
- Единство Индонезии
- Демократия, основанная на внутренней мудрости единодушия, возникающего в результате обсуждений между представителями
- Социальная справедливость для всего народа Индонезии
Их часто обобщают для обозначения религиозной преданности, гуманизма, национализма, консультативной демократии и социальной справедливости.
Второе расписание Конституции Кении — НАЦИОНАЛЬНЫЕ СИМВОЛЫ
НАЦИОНАЛЬНЫЕ СИМВОЛЫ
ВТОРОЙ ГРАФИК: НАЦИОНАЛЬНЫЕ СИМВОЛЫ
(Статья 9 (2))
(a) Национальный флаг
Примечание –– Все размеры указаны не обязательно представляют какое-либо конкретное измерение и являются просто пропорциональными.
Описание ––
Три основные полосы равной ширины, окрашенные сверху вниз в черный,
красный и зеленый и разделенные узкими белыми полосами, с симметричным щитом
и белыми копьями, наложенными по центру.
(b) Государственный гимн
1
Ээ Мунгу нгуву хету
Илетэ барака квету.
Haki iwe ngao na mlinzi
Natukae na undugu
Amani na uhuru
Raha tupate na ustawi
2
2 tukae
Bidy
000 Sokenteu000 Sokenteu000 Soetu000000 Sokenteu000 Soetu ya Kenya,Tunayoipenda
Tuwe tayari kuilinda.
3
Natujenge taifa letu
Ee, ndio wajibu wetu
Kenya istahili heshima
Tuungane mikono tu
Pamoja 9urani Kazini 9000 Pamoja 9urani Kazini 9000
1
О Бог всего творения
Благослови нашу землю и народ.
Справедливость будет нашим щитом и защитником
Да пребудет мы в единстве
Мир и свобода
В пределах наших границ можно найти множество вещей.
2
Да встанет все до единого
Сердцем сильным и верным.
Служение — наше искреннее стремление,
И наша Родина Кения
Великолепное наследие,
Мы можем стоять на страже нашей фирмы.
3
Пусть все единодушно
Едиными узами,
Строим нашу нацию вместе
И слава Кении
Плод нашего труда
Наполни каждое сердце благодарением
(c) Герб
(d) Государственная печать
Символ единства в разнообразии, пора Индии проводить День государственного флага
Любовь к Индии невозможно контролировать.В такой разнообразной нации, как наша, где трудно даже выделить «один индийский народ», невозможно ожидать, что у всех будет только один тип эмоций по отношению к нации. Практически не может быть одного типа национализма, которого мы все придерживаемся.
Нет ничего политического в любви к Индии. Уважение, гордость и преклонение перед Государственным гимном Индии, Государственным флагом — Тирангой или любым другим национальным символом — это глубоко личное дело. Степень уважения — или нет — к этим символам — это мощная метафора того, как каждый из нас, обычных граждан, чувствует себя по отношению к Индии, что является нашим частным национализмом.Фактически, некоторые из основных национальных символов Индии были спонтанно взращены самим гражданским обществом.
Песня «Джана Гана Мана» написана поэтом, а не политиком. Когда Рабиндранат Тагор написал ее в 1911 году, о ней знали только читатели журнала Ади Брахмо Самадж, редактором которого был Тагор. В то время это вряд ли было политическим гимном!
Точно так же о необходимости иметь национальный флаг — с красным, представляющим индусов, и зеленым, представляющим мусульман Индии, с чаркхой или вращающимся колесом в центре — впервые написал Махатма Ганди в своем журнале «Молодая Индия» в апреле 1921 года. .«Молодая Индия» не была политическим журналом как таковым, но вместо этого фокусировалась на социально-экономических проблемах Индии и способах их преодоления с помощью ненасилия. Позже чаркха была заменена чакрой Ашока, красный цвет — шафраном, символизирующим отречение, белый — миром, а зеленый — процветанием.
После обретения Индией независимости, даже когда флаг был единогласно принят Учредительным собранием, состоявшимся 22 июля 1947 года, частные граждане могли летать на индийском триколоре только несколько дней в году, например, в День независимости и День Республики Индии. .Мы, граждане Индии, в течение нескольких лет упорно боролись в суде и 23 января 2004 года выиграли право обычных граждан иметь возможность вывешивать Государственный флаг во все дни.
Ежедневный показ флага в качестве символического жеста напоминает нам, гражданам, о наших обязанностях перед нацией, показывает нашу веру и любовь к тому, за что мы выступаем. Теперь риторика о том, что мы «должны» делать, чтобы нас считали националистическими, затуманила нашу память о чистой страсти и любви, которые побуждали граждан создавать символы нашей нации без каких-либо политических целей.
В большинстве стран мира отмечается День национального флага, в котором граждане могут задуматься и выразить свое отношение к этому важному национальному символу. Граждане свободно выражают свои личные отношения с флагом, по крайней мере, в этот день. Фактически, в Соединенных Штатах празднование Дня своего флага длится «неделя»!
В Индии 7 декабря отмечается День флага вооруженных сил, который празднует соответствующие флаги армии, флота и военно-воздушных сил. Но, в отличие от всего мира, у нас в Индии нет Дня государственного флага.
Не пора ли нам, индийцам, праздновать День государственного флага?
Происхождение американского флага: символ единства или несогласия?
Автор: Доктор Филип Мид, главный историк и директор по кураторским вопросам.
Флаги — это символы, значимые объекты, обозначающие убеждения, ценности, верность и обязательства. Из-за их эмоциональной и концептуальной способности представлять идеи и сообщества, демонстрация флагов и обращение с ними часто служили мощным методом гражданского неповиновения.
Мы не часто думаем об этом, но американский национальный флаг возник в результате широко распространенного использования «Сынами и дочерьми свободы» флагов и других символов в рамках своих методов гражданского неповиновения против законной власти Британской империи. Флаг Континентальной армии в Бостоне в начале 1776 года добавил тринадцать полос к колониальному дизайну одноцветного поля и рисунку, основанному на флаге Великобритании (состоящем из крестов Святого Георгия и Святого Андрея) в кантон, левый верхний угол.Эти полосы остаются на американском флаге и сегодня. Хотя сегодня они выступают за американскую нацию, в 1776 году они выступали за неповиновение тому, что многие американцы считали несправедливыми законами своего британского правительства.
Спустя почти год после Декларации независимости Конгресс заменил Британский союз в кантоне звездами, представляющими штаты, «новое созвездие», создав базовый дизайн американского флага, который существует до сих пор. Когда американцы меняли свои флаги, чтобы отразить быстро меняющиеся политические события, они демонтировали и повторно использовали британские флаги, повторяя демонтаж и восстановление власти и закона, происходящие вокруг них.
В Музее американской революции и в нашем виртуальном туре по музею гости могут увидеть два оригинальных флага, которые демонстрируют изменения, которые американцы внесли в свои флаги как часть их сопротивления растущему конфликту между колониями и правительством их страны. Один из этих флагов, названный «флаг Монмута» (изображенный слева вверху), поскольку считается, что его несли в 1778 году во время битвы при Монмуте в 1778 году, изображен типичный дизайн флага колониальной милиции с одноцветным полем и крестами. Св.Георгия и Андрея с флагом Великобритании в кантоне. Другой оригинальный флаг, известный как флаг Форстера (изображенный справа на фотографии выше), в честь семьи, через которую он прошел, показывает строчки и вариации ткани, которые указывают на изменение кантона, чтобы заменить дизайн флага Великобритании полосами, вероятно, Граждане Массачусетса в начале революции. Возможно, белые полосы на новом флаге (шесть с одной стороны и семь с другой) были вырезаны из белой ткани крестов св.Георгия и Андрея. Флаг Форстера, скорее всего, является одной из первых попыток изобразить Соединенные Колонии, а затем Соединенные Штаты с полосами. Это один из нескольких сохранившихся флагов революционного периода, на которых изображен британский союз, вырезанный или выкрашенный из дизайна.
Эти флаги напоминают о первых годах существования страны, когда американские протестующие против британской власти, которая долгое время считалась во многих общинах колоний надлежащим законным правительством, использовали символы для сопротивления власти, которую они считали тиранической.
Флаг Монмут передан Музею Исторической ассоциацией округа Монмут. Флаг Форстера предоставлен Музею Брайаном и Барбарой Хендельсон. Присмотритесь к нам в следующий раз или посетите наш виртуальный тур по музею .
символов | Намибия
Государственный флаг
Государственный флаг — символ нашей борьбы за национальное единство.Он символизирует мир, единство и общую верность Намибии. Национальный флаг представляет нацию во всех аспектах.
Солнце символизирует жизнь и энергию. Цвет золота олицетворяет тепло и цвет наших равнин и пустыни Намиб. Синий символизирует небо Намибии, Атлантический океан, наши морские ресурсы и важность дождя и воды. Красный цвет олицетворяет народ Намибии, его героизм и его решимость построить будущее с равными возможностями для всех. Белый относится к миру и единству.Зеленый цвет символизирует растительность и сельскохозяйственные ресурсы Намибии. Флаг имеет прямоугольную форму, а цвета расположены по диагонали. В верхнем левом углу был треугольник синего цвета, в центральной полосе — красный, а в правом нижнем углу — треугольник — жадность.
Цвета разделены узкими белыми полосами. На синем треугольнике изображено золотое солнце с двенадцатью треугольными лучами. Лучи отделены от золотого центра синим кольцом.
Флаг Президента
Флаг президента Намибии представляет высшую власть главы государства и главы исполнительной власти и развевается, чтобы указать на его присутствие.
Флаг также развевается на машине президента. Флаг прямоугольной формы с тремя треугольниками синего, золотого и зеленого цветов. Золото заряжено гербом. Использование президентского флага ограничено Намибией. Когда президент едет в другие страны, используется только национальный флаг. Это означает, что только национальный флаг может быть поднят в зарубежных странах, чтобы представлять Намибию, в то время как президентский флаг представляет статус и власть президента Намибии.
Государственный герб
Герб представляет Намибию и ее народ. Это также официальная эмблема Государственной службы как статутного органа.
Таким образом, герб изображен на официальных канцелярских принадлежностях, используемых государственными служащими. На гербе представлены различные национальные символы. На щите изображен Государственный флаг. Два животных и растение на гербе используются символически.
Африканский рыбный орел обладает прекрасным зрением и, таким образом, является символом дальновидности руководства нашей страны.Антилопа орикс славится своей храбростью, элегантностью и гордостью.
Welwitchia mirabilis, уникальное пустынное растение, борется за выживание и, следовательно, является символом силы духа и упорства нашей нации. Повязка на голову отсылает нас к нашим традициям, а формы ромбов — к нашим природным ресурсам.
Девиз «Единство, свобода, справедливость» воплощает ключевые принципы, воплощенные в Конституции. Герб не может использоваться частными лицами без специального разрешения Президента.
Государственная печать
Конституция предусматривает, что государственная печать находится на хранении у президента или такого лица, которое президент может назначить для этой цели, и должна использоваться в таких официальных документах, которые может определить президент.
Гимн Намибии
Намибия «Земля храбрых» была составлена и написана г-ном Аксали Досебом. Намибия Земля храбрых представляет историю Намибии и ее народа.Он описывает их волю к выживанию и невзгоды и, самое главное, их любовь к своей стране и своему народу. Это напоминает им никогда не забывать прошлое, но стремиться к национальному единству.
Намибия — страна храбрых
Борьба за свободу, которую мы выиграли
Слава их храбрости
Чья кровь поливает нашу свободу
Мы отдаем нашу любовь и верность
Вместе в единстве
Противопоставление прекрасной Намибии
Намибия наша страна
Любимая земля саванн
Держись высоко знамя свободы
Припев:
Намибия наша Страна
Намибия Родина
мы любим тебя
Конституция, символ нашей нации | [site: name]
(Chard525 / Dreamstime)Наша Конституция 228-летней давности нужна нам больше, чем когда-либо.
Королева Елизавета II в настоящее время является самым продолжительным правителем в истории Великобритании, только что превзойдя грозный 63-летний рекорд королевы Виктории. Это достижение широко рекламировалось в американских средствах массовой информации, потому что мы, американцы, очень привязаны к Елизавете и неизменно восхищаемся британской королевской семьей.
Почему? Это кажется довольно странным поведением для страны, возникшей в результате революции против одного из предшественников Елизаветы; страна, конституция которой — 228-летие которой мы празднуем сегодня — включала принцип, согласно которому Соединенные Штаты не должны предоставлять «никаких дворянских титулов» и что каждый штат в Союзе должен иметь «республиканскую» форму правления, то есть : Короли и королевы не допускаются.
Отчасти ответ кроется в сильных узах, которые все еще связывают наши две страны в форме общего языка, обычаев, законов и культуры. Наша страна, возможно, родилась в результате восстания, но форма и содержание нашей Конституции обязаны британским прецедентам и влияниям, которые ее сформировали. «Особые отношения» между нашими двумя странами оказались прочными и прочными, несмотря на наши периодические разногласия. Мы глубоко заинтересованы в благополучии Королевы.
Но работает и кое-что еще.Наибольшее значение королева имеет как символ своей нации, возможно, самый убедительный символ национальной стабильности и единства в мире. Несмотря на все изменения и конфликты, поразившие британское общество с начала ее правления, ее присутствие в качестве матроны убеждает ее народ в том, что из года в год происходит что-то важное.
В этом есть что-то завидное. Мы чувствуем отсутствие таких объединяющих личных символов в нашей спорной нации, и многие из нас тоскуют по ним — особенно в настоящее время, когда так много в нашей национальной жизни, кажется, ожесточенно оспаривается и когда само президентство, независимо от того, кто занимает эту должность, слишком часто становится символом разделения, а не символом нашего неизменного единства.Кажется, что нам не хватает символов единства, но мы опасаемся, что потеряем саму вещь.
# share # Но у нас нет недостатка в этих символах. С тех пор, как Джордж Вашингтон героически отказался от должности монарха, мы пошли другим путем — путем, на котором наша приверженность законам и процедурам перевешивает нашу приверженность любому мужчине или женщине в качестве нашей символической головы. Этот документ, наша Конституция, играет для нас роль демократического монарха и тем самым служит главным символом нашего национального единства и нашей приверженности друг другу как одной нации.Это не , а все Конституции; но для нас это важная часть. Следовательно, особенно уместно во время столь напряженных споров, чтобы мы сделали паузу, чтобы вспомнить и отпраздновать этот факт, в этот День Конституции.
Джефферсон был неправ, пренебрегая нашим инстинктом уважать Конституцию.
Один из наших самых выдающихся основателей, Томас Джефферсон, иногда пренебрегал непреходящей важностью Конституции и предостерег от тенденции относиться к этому куску пергамента как к священному объекту, как древние евреи относились к Ковчегу Завета. .В этом он был прав только наполовину. Конституцию никогда не следует рассматривать как Священное Писание, полное и неизменное, и ее составители никогда не предполагали, что так и должно быть. Но Джефферсон был неправ, пренебрегая нашим инстинктом уважать Конституцию, и тот факт, что мы разбили ее, нарушили ее и иным образом отклонились от нее во многих отношениях, ничего не меняет. Нам нужна наша 228-летняя Конституция сейчас как никогда, прежде всего как основополагающая хартия наших свобод и наш организационный план для ограниченного правительства.Но он нужен нам и как символ нашей нации. По общему признанию, он гораздо менее очарователен, чем королева Елизавета, и плохо поддается пышности и церемониям. Но он оказался намного прочнее, чем любая королева или король, и его здоровье является ключом к нашему постоянному единству и процветанию как народа.
Уилфред М. Макклей — профессор колледжа Хиллсдейл и автор книги «Земля надежды: приглашение к великой американской истории ».Непальская монархия, до сих пор символ национального единства?
Несмотря на попытки бывшего короля Гьянендры возродить золотые дни монархии в Непале, это будет нелегкое возвращение, учитывая прошлую роль монархии в заглушении голоса демократии.
Анализ
Несмотря на попытки бывшего короля Гьянендры возродить золотые дни монархии в Непале, это будет нелегкое возвращение, учитывая прошлую роль монархии в заглушении голоса демократии.Современная политика страны опасается позволить монархии сыграть роль в построении новой нации.
В последнее время Гьянендра становится все более активным в общественной жизни. Большую часть этого года его можно было увидеть на церемонии открытия религиозных церемоний и мероприятий по всей стране. Они, безусловно, были нацелены на то, чтобы попасть в нужную точку с общей верой в то, что царь — реинкарнация Бога. Таким образом, попытка создать сочувствующих / сторонников монархии.Фактически, разрыв с народом был главной причиной падения монархии в Гималайской республике. Бывший принц Парас, сын Гьянендры, который заработал огромную непопулярность из-за своих печально известных действий, также извинялся за свои прошлые ошибки в интервью СМИ. Жена Параса Химани также активизировала свое взаимодействие с элитными партийными кругами, в то время как бывшая королева Комал недавно попала в новости, когда открыла книжный магазин.
Бывшая королевская семья изо всех сил старалась стать более общительной и доступной для широкой публики.Однако остается вопрос, сможет ли непальский народ рассматривать монархию как символ национального единства. Существует потребность в «короле культуры», отражающем желание части общества. Неэффективные политические лидеры и их неспособность построить нацию после затяжного мятежа, несомненно, являются испытанием для терпения людей. Слишком сильная борьба между политическими партиями и внутри них и их больший упор на личные интересы в ущерб национальным интересам поставили нацию на грань надвигающейся политической катастрофы.В сложившихся условиях монархия пытается ловить рыбу в мутной воде.
Однако правительство намерено не допустить этого. Временный премьер-министр Непала Мадхав Кумар недавно приказал остановить королевский конвой, направлявшийся для участия в религиозной церемонии в Раутахате, прародине Гьянендры. Премьер-министр Непала сообщил средствам массовой информации, что правительство прекратит любую программу, направленную против Республики, и что бывший король был остановлен из-за его «дурных намерений».Точно так же Центральный банк страны дал указания другим банкам и финансовым учреждениям не принимать банкноты с портретами бывших королей. Решение об изъятии таких банкнот из обращения со следующего финансового года, начиная с апреля 2011 года.
Очевидно, что туманный политический сценарий в Непале позволил различным политическим силам вмешиваться в эту грязную политику, включая бывшего монарха. Какое бы направление ни избрала самая крупная партия, а именно Объединенная коммунистическая партия Непала-маоистов (ОКПН-М) после возвращения к власти, ходят слухи, что они заключили секретную сделку с Партией Раштрия Праджатантра Непала (РПП-Н). ), чтобы восстановить Гьянендру как «культурного короля».Маоисты опровергают подобные слухи. Верно, что политические принуждения приводят к непростым союзам, но такие союзы часто длятся недолго.
Д-р Анджали Шарма — младший научный сотрудник Исследовательского фонда наблюдателей
Страновые отчеты
Непал
Письменное заявление об отказе в избрании PM
Неоднократная неспособность Учредительного собрания избрать премьер-министра привела к судебному вмешательству, и пять юристов обратились в Верховный суд по этому поводу.
С тех пор суд направил уведомление спикеру парламента Субхашу Чандре Немвангу, Раму Чандре Пауделю, который является единственным кандидатом на пост премьер-министра, который сейчас находится в затруднительном положении, и Министерству права и юстиции о письменных представлениях о необходимости продолжения выборов, когда Единственный кандидат не смог доказать свое большинство.
Суд также запросил объяснение того, почему парламентское постановление, касающееся выборов премьер-министра, не могло быть изменено. Суд поместил исковое заявление в список приоритетных.
Источник: www.nepalnews.com, 1 октября 2010 г.
Девятые выборы премьер-министра, бесполезное занятие
Девятый раунд голосования, состоявшийся 26 сентября для избрания нового премьер-министра, также закончился неудачей, когда единственный кандидат в премьер-министры Рам Чандра Паудель от Непальского Конгресса был исключен на сессии Учредительного собрания, на которой мало присутствовавших.
Объединенная коммунистическая партия Непала — маоисты и Коммунистическая партия Непала — объединенные марксистские ленинцы остались нейтральными.Следующий раунд выборов состоится 6 октября, несмотря на просьбу непальского Конгресса отложить выборы на один месяц.
Источник: www.nepalnews.com, 30 сентября 2010 г.
Пакистан
Предупреждение Исламабада о воздушных ударах ИСАФ
Исламабад выразил протест вертолетам ИСАФ, вторгшимся на территорию Пакистана в погоне за бойцами Хаккани, которые перешли через афганскую границу в Северный Вазиристан в Хайбер-Пахтунхва.Вертолеты убили 30 боевиков, атаковавших базу ISAF в Хосте, Афганистан.
США отказались от своего более раннего заявления, сославшись на соглашение с Пакистаном о «правилах преследования по горячим следам», которые разрешают преследование на расстояние до шести миль вглубь территории Пакистана. Этого могло быть и больше, если бы предполагалось, что это местонахождение Усамы бен Ладена, Завахири или муллы Омара.
В резко сформулированном заявлении Исламабад отверг любое подобное соглашение, подчеркнув свой территориальный суверенитет и намекнув, что такие атаки могут угрожать маршрутам снабжения НАТО в Пакистане.После этого представитель Пентагона от США обвинил в недоразумении нарушение связи и заверил Пакистан в чуткости ISAF к суверенитету страны.
Источник: Dawn, 29.09.2010
SC ищет другие имена в деле NRO
Верховный суд дал указание правительству предоставить полный список бенефициаров в соответствии со спорным Постановлением о национальном примирении (NRO), обнародованным бывшим правительством Мушаррафа, что выглядело как выражение недовольства.При этом суд отклоняет список из 36 заявлений, предоставленный властями Российской Федерации. Суд назначил 13 октября крайним сроком для принятия правительством решения по новой директиве.
В этой связи премьер-министр Юсуф Раза Гиллани заявил, что только парламент может лишить президента Асифа Али Зардари президентской неприкосновенности, и посоветовал оппонентам подождать до конца срока полномочий последнего, прежде чем пытаться возобновить дела, подпадающие под действие NRO. Президент Зардари, которому были предъявлены обвинения в коррупции до того, как Указ защитил его, теперь пользуется обычным иммунитетом в соответствии со статьей 248 Конституции.Гиллани, однако, пояснил, что он подождет, пока Верховный суд вынесет вердикт по находящемуся на рассмотрении ходатайству, прежде чем высказаться.
Начальник армии генерал Ашфак Парвез Каяни встретился с премьер-министром по этому поводу. Ожидается, что генерал Каяни будет играть решающую роль в любом противостоянии между исполнительной и судебной властями по данному вопросу.
Источник: Dawn, 27.09.2010
Пакистан возглавит Совет директоров МАГАТЭ
Пакистан возглавит Совет управляющих Международного агентства по атомной энергии (МАГАТЭ) в следующем году.Совет управляющих, состоящий из 35 членов, назначил главу Пакистанской комиссии по атомной энергии Ансара Парвеза своим председателем на следующие 12 месяцев. Его сменяющийся председатель назначается сроком на один год с основной задачей председательствовать на дебатах и помогать совету управляющих достигать консенсусных решений.
Пакистан, который был номинирован группой Ближнего Востока и Южной Азии, когда-то был председателем. Г-н Парвез в своем заявлении сказал, что они могут попытаться урегулировать несколько вопросов, которыми МАГАТЭ занималось последние несколько лет.
В последнее время международная обеспокоенность вызывает сотрудничество Пакистана с Китаем в области гражданской ядерной энергетики. Однако нынешнее развитие событий может укрепить гражданские ядерные амбиции Пакистана.
Источник: Dawn, 28.09.2010
Шри-Ланка
Президент готов пересмотреть тюремный срок Фонсека
Президент Махинда Раджапакса готов пересмотреть решение Второго военного суда о приговоре бывшего командующего армией генерала Сарата Фонсека, члена парламента, к 30 месяцам строгого тюремного заключения, если лидер ДНК обратится к президенту, по словам министра обороны Готабхая Раджапакса.
В качестве созывающего и подтверждающего полномочия Второго военного суда президент Раджапакса ратифицировал постановление о том, что Фонсека должен быть приговорен к 30 месяцам тюремного заключения строгого режима по обвинению в «позорном поведении» в соответствии с разделом 109 (C) Закона об армии.
Министр обороны Раджапакса сказал, что осуждение Фонсека не было политическим вопросом и не могло быть решено путем протестов или вмешательства третьих лиц после того, как осужденный был переведен в гражданскую тюрьму Великада в форме заключенного из гостевого дома военно-морского флота, где он был размещен во время испытания GCM.
Источник: The Island, 1 октября 2010 г.
Более 89000 вдов на войне на севере и востоке
В результате этнической войны 89 000 женщин на Севере и Востоке овдовели, и большинство из них — из округа Баттикалоа, сообщил заместитель министра по делам детей и благополучия женщин М. Л. А. Хисбулла. Из общего числа вдов было 40 000 на Севере и 49 000 на Востоке. По его словам, некоторые из них были женами сотрудников ТОТИ.
Восемь тысяч из них были те, у кого трое детей, а 12 тысяч были молодыми вдовами, сказал Хисбулла.
Правительство Индии согласилось предоставить вдовам профессиональную подготовку. В настоящее время они являются безработными домохозяйками, не имеющими дохода. По словам министра, восемьсот из них пройдут обучение, в первую очередь — приоритет отдан тем, у кого есть дети.
Правительство планировало предоставить вдовам некоторую профессиональную подготовку, чтобы они могли получать оплачиваемую работу без зависимости от других, добавил Хасубулла.
Источник: Остров, Коломбо, 30 сентября 2010 г.
Бангладеш
Смотритель Правительственная система останется
Премьер-министр Бангладеш Шейх Хасина заявила, что ее правительство не планирует отказываться от временной системы правительства.Премьер добавил, что любое решение по этому поводу будет зависеть от желания жителей страны. Был создан парламентский комитет для внесения предложений о поправках к конституции в этом отношении, и премьер-министр полагал, что у комитета могут быть свои замечания по этой системе.
Парламентские выборы в стране проводятся беспартийным временным правительством, введенным 12-й поправкой к Конституции в 1996 году. Согласно схеме, временное правительство будет находиться у власти в течение трех месяцев и передаст власть новой команде. после проведения выборов свободным и справедливым образом.
Надежность этой системы оказалась под вопросом после того, как временное правительство во главе с доктором Фахуддином Ахмедом (2007-08 гг.) Оставалось у власти в течение двух лет, нарушив срок, предусмотренный Конституцией.
Источник: Daily Star (29 сентября 2010 г.)
Талибан предупреждает Бангладеш
Талибан предупредил Бангладеш об ужасных последствиях, если он уступит давлению США и отправит войска в Афганистан. Талибан заявил, что религиозно настроенный народ Бангладеш не позволит его лидерам отправить войска для помощи «вечному врагу ислама» и против соседней исламской страны.
Ранее в этом месяце Ричад Холбрук, специальный посланник США в Афганистане и на Пакситане, призвал к вводу дополнительных войск в Афганистан. США призывают Бангладеш ввести войска. Правительство не взяло на себя никаких обязательств, так как считает, что в случае удовлетворения запроса США возникнут проблемы.
Есть также опасения, что бангладешские войска не оснащены и не обучены, чтобы противостоять жестоким и фанатичным боевикам в Афганистане. Общественное мнение также против отправки войск в Афганистан.
Источник: The Daily Star (29 сентября 2010 г.) / www.bdnews24.com (30 сентября 2010 г.)
Халеда на Айодхье
Реагируя на вердикт Высокого суда Аллахабада по «делу Айодхьи», Бегум Хеледа Зия, глава Оппозиционной националистической партии Бангладеш (BNP), обвинила индийское государство и его институты в предвзятом отношении к индуистам. Бегум Зия заявила, что настоящий приговор является еще одним примером, показывающим, что индийское государство и его институты полностью не смогли обеспечить свободу вероисповедания.
Интересно, что позже она отказалась от своих показаний и не привела никаких причин.
Тем временем безопасность в Бангладеш была усилена после вердикта Айодхья. В 1992 году в стране произошли ожесточенные столкновения из-за «сноса Айодхьи».
Источник: www.bdnews24.com (30 сентября 2010 г.) / Sangbad (1 октября 2010 г.)
Мальдивы
Планы протеста DRP
Оппозиционная партия Дивехи Райитунге (DRP) запланировала сегодня вечером акцию протеста «Коварное правительство» на Искусственном пляже после того, как два протеста были отменены в выходные из-за дождя.
Протест «Лукавого правительства» сегодня вечером санкционирован советом партии, в отличие от протеста «Правительство для продажи», объявленного на прошлой неделе заместителями лидера Умаром Насиром и Ахмедом Ильхамом и депутатом Ахмедом Махруфом, что указывает на внутренние проблемы в некогда монолитной партии.
Вопрос был передан на рассмотрение партийного совета, который проголосовал за представление Умара Насира перед дисциплинарным комитетом партии. На последующей пресс-конференции Насир предсказал, что это приведет к его увольнению из руководства партии.Махлуф и Ильхам спросили, почему их также не попросили явиться в дисциплинарный комитет. Перенесенный протест Насира должен был столкнуться с санкционированным советом протестом в субботу, но в конечном итоге оба были отложены из-за дождя.
Источник: Minivan News, 30 сентября 2010 г.
Заработная плата госслужащим может быть восстановлена в этом году
Президент Мохамед Нашид заявил, что зарплаты государственных служащих могут быть восстановлены до исходного уровня до конца этого года.
В заявлении канцелярии президента Нашид «поблагодарил всех государственных служащих за принесенные ими огромные жертвы» и «выразил надежду, что заработная плата государственных служащих может быть восстановлена до уровня до снижения на 15 процентов».
Нашид также сказал, что правительство надеется достичь целевого показателя бюджета в размере 7 миллиардов рупий до конца года.
Индийская учительница связана после того, как островитяне приняли компас за распятие
Индийская учительница на Фокайдхоо атолла Шавияни была спасена властями после того, как островитяне связали ее и попытались выбросить с острова за то, что якобы нарисовала распятие.
Хаверу сообщил, что старший учитель школы острова Ибрагим Рашид попытался объяснить «набожным мусульманским» родителям, что нарисованный рисунок представляет собой знак плюса, обозначающий север, юг, восток и запад на карте.
После совместного расследования, проведенного Ассоциацией родителей и учителей и руководством школы, «они отказались принять факты, когда их заявление о том, что учитель нарисовал (распятие), было объяснено», — сказал Рашид Хаверу. По его словам, в среду вечером ученики и родители протестовали перед школой.
Учитель, христианин, проработавший в школе три года, с тех пор переехал на Фунадху.
Источник: Minivan News, 30 сентября 2010 г.
.