Skip to content

Проекты часовен из дерева: Строительство деревянных церквей и часовен – дело жизни

Содержание

Проекты храмов, церквей, часовен из дерева | «ДеревоДом»

Проекты храмов, церквей, часовен

Современные технологии деревянного строительства позволяют создавать не только проекты жилых и дачных домов, но и любых других культовых сооружений, в том числе церквей и часовен.

Еще с давних времен возведения деревянных храмов было широко распространено на территории нашей страны. И сегодня оно также не теряет своей актуальности. И именно благодаря очевидным преимуществам, все большая часть населения выбирает деревянные храмы.

Строительство культовых сооружений - это важное направление деятельности компании «ДеревоДом». Реализуя работы по проектированию и сооружению культовых объектов, мы объединяем наш опыт и современные передовые технологии.

Проекты различных культовых сооружений

Исходя из опыта реализации срубов, компания «ДеревоДом» предлагает эскизы таких культовых сооружений как:

  1. Проекты церкви из дерева.
  2. Проекты часовни.

Красивые и практичные готовые проекты церквей, представленные в разделе, помогут определиться Вам с оптимальным вариантом.

Подробнее о разновидностях культовых сооружений

Проекты деревянных церквей - это наиболее востребованная и основная разновидность культовых зданий. Внутренняя планировка церкви обязательно предусматривает 3 основные части: алтарь, молитвенное помещение, притвор.

Вместе с тем, строительство деревянных церквей, может включать и строительство дополнительных пристроек. А именно: колокольню, часовню, трапезную и т.п. Они могут сводиться как рядом с храмом, так и совершенно отдельно.

Реализуя сооружения церкви, необходимо также принимать во внимание планировки прилегающей территории. Ведь, участок вокруг сооружения, как правило, обустраивается деревьями, цветами, обставляется деревянными скамейками и т.п. Деревянные церкви и продуманный ландшафтный дизайн создают непередаваемую атмосферу вокруг.

Проекты деревянных часовен - это проекты культовых зданий небольшого размера. Особенностью их является то, что в них не предусматривается алтарь. Проектируются, как правило, в один этаж.

Часовни могут быть различных форм: прямоугольные, восьмиугольные, круглой формы, можно выбрать любую конфигурацию здания. Часовня из сруба может быть отдельным зданием, пристроенным или встроенным помещением, является частью храмового комплекса. Оригинальное небольшое строение из сруба украсит собой любую местность и гармонично смотреться рядом с храмом, построенного с любого материала.

Разновидности деревянных часовен:

  1. Закрытый тип с отоплением.
  2. Открытый тип.

На сайте нашей компании представлены готовые типичные решения. В любом случае, по желанию заказчика мы вносим изменения, адаптируем и индивидуализируем типичный проект. Вместе с тем, если Вы сторонник нестандартных подходов в строительстве и имеете собственное видение, какой должна быть будущая церковь, то тогда сразу же лучше обращаться за индивидуальным проектом храма.

Проекты храмов и часовен


Мы, являясь любителями деревянной архитектуры, активно развиваем направление проектирование и строительства православных храмов. Мы настроены на активный поиск собственного пути в деревянном строительстве, готовы воспринимать новые идеи и пожелания от заказчика.

Специалистами компании «Город зодчих», проделана большая работа по исследованию и изучению проектов православных храмов, опыта строительства храмов, монастырей на Руси. Учитывая великие традиции и опыт наших предков, нашей компанией были разработаны и внедрены несколько проектов деревянных храмов, в которых учтены как элементы старины, так и требования сегодняшних дней. 

Специалистами компании «Город зодчих», разработаны проекты храмов в разных городах России. Многие из них, уже радуют своих посетителей. 

С самых древних времен, все самое лучшее, что создавалось человечеством на разных культурных и исторических этапах своего развития, реализовывалось в культурных постройках, многие из которых вошли как монументальные памятники архитектуры и искусства мирового значения. Не сомнений, что и проекты храмов, разработанные архитекторами компании «Город зодчих», когда то будут оценены так же высоко, и название этих храмов будет звучать на устах верующих не одно столетие.

На Руси, церкви и храмы всегда являлись образцом народного творчества, национальной культурой строительства. Во многом, проекты храмов наших предков, были одними из самых передовых с технической и инженерной точки зрения. Отличная акустика, очень эффективная вентиляция была достигнута за счет правильной конвекции воздуха. Проекты деревянного храма , используют, как и в старину, воздушное отопление который перемещается по вентиляционным каналам. Люди приходят в храмы в праздники, крестят младенцев, венчаются. Современный проект храма, должен быть разработан так, чтобы постоянно поддерживался благоприятный климат. Ведь это главный элемент хорошего настроения присутствующих. Проекты храмов, разработанные нашей компанией, включают в себя и другие параметры микросреды, это давление и влажность, регулярный приток свежего воздуха, умеренная подвижность воздушных масс. Проекты православных храмов должны соответствовать новым требованиям качества климата и наиболее комфортного пребывания людей.

Так же в проект деревянного храма должен соответствовать параметрам, для хранения икон, деревянных и позолоченных элементов, фрезок.

Проекты храмов и часовен из дерева



Проект 11-01

Общая площадь: 27,04 кв.м

Стены - брус

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - дерево, черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект 11-07

Общая площадь: 63,42 кв. м

высота с крестом (м) - 22,075

Стены - бревно

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - дерево, черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. Отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект 11-08

Общая площадь: 49,15 кв.м

высота с крестом (м) - 13,4

Стены - брус, бревно

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор.

Отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-09

Общая площадь: 56,06 кв.м

высота с крестом (м) - 18,9

Стены - брус, бревно, блокхаус

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, конопатка, окраска

Цоколь - декор. Отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-10

Общая площадь: 158 кв. м

высота с крестом (м) - 34

Стены - бревно

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - дерево, черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. Отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-11

Общая площадь: 162,62 кв.м

высота с крестом (м) - 32

Стены - профилированный брус

Фундамент

- зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-12

Общая площадь: 106,5 кв.м

высота с крестом (м) - 27

Стены - бревно

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. Отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-13

Общая площадь: 84,13 кв. м

высота с крестом (м) - 19,5

Стены - бревно, блокхаус

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - дерево, черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. Отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-15

Общая площадь: 179,06 кв.м

высота с крестом (м) - 23,898

Стены - бревно

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - дерево, черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. Отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-17

Общая площадь: 117,5 кв.м

высота с крестом (м) - 15,45

Стены - бревно

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - дерево, черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-19

Общая площадь: 49 кв. м

высота с крестом (м) - 14

Стены - профилированный брус

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - дерево, черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. Отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-02

Общая площадь: 63,42 кв.м

Высота с крестом - 22,075 м

Стены - профилированный брус

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Материал стен - профилированный брус

Покрытие кровли - дерево, черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-04

Общая площадь: 29,58 кв.м

высота с крестом (м) - 14,93

Стены - бревно, блокхаус

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Материал стен - бревно, блокхаус

Покрытие кровли - дерево, черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. отделка (камень, плитка, штукатурка)

Проект храм и часовен из дерева 11-14

Общая площадь: 84,13 кв. м

высота с крестом (м) - 15,97

Стены - профилированный брус

Фундамент - зависит от характеристик грунта

Покрытие кровли - дерево, черепица, оцинковка, медь

Наружная отделка - шлифовка, канопатка, окраска

Цоколь - декор. отделка (камень, плитка, штукатурка)


Новости 1 - 14 из 14
Начало | Пред. | 1 | След. | Конец | Все

Строительство церкви, храмов из дерева. Готовые проекты.

Разработка и уже готовые проекты храмов и церквей из дерева.

Церковь - это не только символ христианской веры. Это место где осуществляется важный обряд - совместная молитва. В Библии сказано, что Христос является Главой церкви, а она Его телом. Приходя в церковь, мы становимся ближе к Нему. В селе или в городе, церковь везде играет важное духовное значение, так и при ее строительстве важна каждая деталь. Не стоит доверять разработку проекта деревянной церкви, храма фирмам, которые не имеют опыта. Ведь, очень много нюансов должны быть учтены. И только наличие опыта помогает их правильно реализовать. За годы работы в этой сфере, наш опыт стал определенными пунктами, которые мы всегда обсуждаем с заказчиком перед началом разработки проекта. А также мы всегда советуем обратить внимание на такие детали в проекте:
          1.Размер храма.
          2.Алтарь. 
          3.Место для хора.
          4.Количество окон.
Деревянные церкви еще совсем недавно были не так популярны, как из кирпича. Однако, благодаря своим очевидным преимуществам, все больше сел, городов хочу иметь у себя именно деревянный храм.

Качественное строительство деревянных храмов, церкви и часовни.

Возникает вопрос качественного строительства храма. Ведь это сооружение должно служить не просто десятилетиями, но и веками. А чтобы так и было, нужно использовать качественную древесину. Наше сырье проходит детальную проработку от паразитов, и покрывается специальными противопожарными и теплоизоляционными смесями. Благодаря незначительному весу бруса, можно использовать "легкий" фундамент, а это значительная экономия средств. Дополнительными приятными бонусами будут значительно меньшие расходы на отопление, ведь дерево само по себе хорошо сохраняет тепло, а внутри достаточно будет разместить только иконы и алтарь. Если община колеблется, какую церковь строить, позвоните нам. Организуем встречу, обсудим детали, и думаю вы все-таки остановите свой выбор на деревянной церкви. К тому же как дополняющий элемент к храму будет хорошо выглядеть деревянная часовня. У нас также есть много реализованных проектов такого вида объектов.

Строительство храмов и часовень из бревна

Деревянное зодчество имеет давние  правила, которые наработаны многими столетиями и многовековой историей.

Древняя Русь - это деревянные рубленные бревенчатые дома, деревянное зодчество, деревянная культура. Неслучайно и свою денежную единицу рубль мы называем деревянным.

Из дерева на Руси делали дома и корабли, телеги, сохи, бороны, кадки, чашки, ложки, игрушки,... божьи храмы тоже строили из дерева. Одной из самых почетных  профессий на Руси считалось плотницкое дело.

В древние времена, на Руси повсеместно было распространено строительство храмов из дерева. Такой вид зодчества был популярен неслучайно.

Во-первых: этому способствовали доступность материалов;

Во-вторых: это не требовало больших финансовых затрат и усилий;

И в – третьих: большинство славянских умельцев умели виртуозно обращаться с топором.

Также стоит отметить привлекательность и величие храмов из этого натурального природного материала. Они создавали впечатление монументальности, величия, несмотря на небольшие размеры помещений.

Рубленый бревенчатый деревянный храм считался местом приобщения к святости. Рубленые храмы, как неповторимые памятники деревянной архитектуры, дошедшие до наших дней, отражают собой высокий уровень мастерства древних зодчих.

  • Рубленые церкви.Во многих уголках нашей Родины сохранились храмы и церкви, воздвигнутые много столетий тому назад. Древнерусские рубленые церкви впитали в себя заветы мастеров о принципах духовной жизни. Впоследствии рубленая церковь меняла свой внешний вид. У современных мастеров – реставраторов непростая задача. Рубленая церковь, любого региона нашей необъятной Родины, должна быть сохранена в первозданном виде.
  • Деревянные храмы.Древнерусский деревянный храм создаёт впечатление монументального здания, хотя внутри имеет небольшую высоту. Возводили деревянные храмы разных конструкций. «Клетское», шатровое, ярусное каким бы не было основание деревянного храма, покрывали его кровлей, на которой возвышалась маковка с крестом.
  • Деревянные церкви.Многоглавыми и шатровыми деревянными церквами славится Русская земля. Образ сторожевой башни лёг в основу шатрового покрытия деревянной церкви. Церковь из дерева – это одно из культурных наследий Русского народа.

При строительстве храма нужно учитывать не только форму, но и душевность, тепло, которые невозможно воплотить, используя современные материалы.

Такое зодчество не терпит суеты и скорости.

Настоящие профессионалы при строительстве храма будет учитывать все нюансы строительства рубленных бревенчатых домов. Поэтому на строительство деревянных храмов может уйти несколько месяцев.

Строительство церквей и храмов из дерева — это сложный процесс, включающий множество этапов, который  подвластен только настоящим профессионалам.

Плотницкое подразделение строительной компании «Традиция» способно реализовывать проекты по строительству храмов и часовен любой сложности. 

Чертежи часовни — Интересные места и популярные маршруты

Архитектура деревянных храмов старообрядцев
Михаил Голобородский, архитектор
Статья опубликована в журнале «Домострой». № 4, 2001 (16)

Основатель архитектурного образования на Урале К.Т.Бабыкин еще в 1923 году в статье «Архитектурная старина Екатеринбурга» один из первых встал на защиту культовых зданий города, объясняя необходимость их изучения как наиболее монументальных построек старого времени.

Долгие годы после выхода данной статьи в сборнике «Екатеринбург за двести лет» новых публикаций и описаний архитектуры культовых зданий Екатеринбурга не появлялось. В 1930-е годы и позже большая часть самых ценных из памятников погибла или была искажена перестройками. В такой ситуации статья Бабыкина имеет особую ценность, так как содержит в себе достоверные описания и первые профессиональные суждения о ныне утраченных памятниках архитектуры.

Кроме не существующих сегодня, но знакомых нам по публикациям последних десятилетий зданий церквей, К.Т.Бабыкин упоминает малоизвестные деревянные старообрядческие часовни. «Это деревянные постройки, под каменный стиль классического характера, возведенные в конце XVIII или в самом начале XIX века. Одна из них находится по Госпитальной улице. Другая — недалеко от моста на ул.Декабристов у берега р.Исети. Обе они уже приходят в разрушение, доживая свои дни».

На месте находившейся на ул.Госпитальной Успенской церкви, обозначенной на плане города как старообрядческая молельня, в 1930-е годы был построен автогараж. (В опубликованной в 1997 г. статье А.Килина «Без корня и полынь не растет» и в книге «Уральская икона» (1998 г.) ошибочно Успенская старообрядческая часовня (церковь) названа Никольской.)

Одноэтажное здание Успенской церкви имело простую и ясную композицию, состоявшую из квадратного объема храма и одноэтажной трапезной. С востока к храмовому четверику примыкал прямоугольный в плане алтарь. Храм и алтарь покрывали сферические купола на невысоких восьмериках. Кровли всех трех частей здания венчали тонко детализованные декоративные фонари с луковичными главками барочного характера. Стены срубов были обшиты досками и побелены. Фасады не имели каких-либо декоративных деталей. Архитектурное достоинство памятника определяли характерные для классики четкая объемная композиция и пропорции частей и всего здания. Руины второй из упомянутых в статье деревянных часовен и сегодня возвышаются среди хозяйственных построек предприятия «Маяк».

Никольская церковь была двухэтажной и превосходила размерами Успенскую. Композиция этого храма сложнее и в сравнении с Успенской церковью не столь гармонична. Вызывает удивление несогласованность ритмов окон первого и второго этажа, а также асимметричная группировка прямоугольных окон первого этажа с полукруглыми. Что это, случайная ошибка, работа дилетантов или произвол заказчика? Как могло подобное отступление от классических правил архитектурной композиции произойти в городе, где любое здание строилось по типовым или утвержденным в высоких инстанциях проектам?

Проведенные обследования существующей части здания, сопоставление изображений обоих храмов на старых фотографиях и сохранившимися в ГАСО чертежами позволяют сделать предположение о причинах данных отступлений, а также об условиях строительства культовых зданий уральскими старообрядцами.

Известно, что в XIX веке значительная часть населения Екатеринбурга тайно или явно придерживалась старого обряда вероисповедания. После указа Петра III российское правительство перестало в открытую бороться с церковным расколом, но усилило контроль за старообрядческим движением. Строительство церквей староверами было строго запрещено. Общинам, не принявшим компромиссных условий единоверия, позволялось возводить только здания молельных домов или часовни. Внешне старообрядческие молельни выглядели как светские здания, так как не должны были иметь ни колоколен, ни куполов с крестами, ни алтарей. Этим ограничением раскольники лишались возможности выполнять литургию — важнейший обряд православия — и, следовательно, принимать святое причастие.

Согласно высочайше утвержденному генеральному плану Екатеринбурга, церкви, как самые значительные здания городской застройки, ставились в наиболее выгодных по видовым позициям местах — на площадях. Иное отношение проявлялось при отводе места для строительства старообрядческих молелен. Очевидно, что роль доминант и зрительных опор в пространстве города им возбранялась. Оба указанных выше здания были размещены в глубине кварталов и не выходили фасадами на улицу. Возможно, подобное градостроительное решение было продиктовано также замкнутым характером жизни старообрядческих общин, не желавшим допускать к себе посторонних.

Никольская старообрядческая церковь — единственная из сохранившихся деревянных церквей в г.Екатеринбурге и одна из старейших деревянных построек города. С.И.Ворошилин в своей книге «Храмы Екатеринбурга», опираясь на информацию из Епархиальных ведомостей, называет датой постройки 1792 год. Из того же источника известно и первоначальное название часовни — Покровская. Архитектурно-стилистические особенности сохранившихся частей здания позволяют сделать заключение о времени строительства храма — первая половина XIX века.

В фондах ГАСО хранятся два проекта, предназначавшихся для строительства старообрядческих часовен. Чертежи не отличаются высоким графическим качеством и, возможно, составлены на основе «образцовых» проектов. Представленный план церкви в центре квадратного участка и схематично изображенный северный фасад выполнены для строительства часовни на Госпитальной улице. На топографической съемке города конца XIX века характер застройки участка совпадает с проектом, лишь ворота в соответствии с каноном сдвинуты вправо от алтаря. В свое время предложение Трезини по ориентации алтаря храма Александро-Невской лавры на ось Невского проспекта повлекло отмену проекта генерального плана (И.Э. Грабарь «История русского искусства»). Близким к чертежу было и фасадное решение. При строительстве дробное в проекте завершение храма заменили на более лаконичное, а в симметричную фасадную композицию из двери и двух окон добавили еще одно окно, переместив от центра к краю дверной проем.

Проект второй из деревянных часовен — Никольской — предписывал общине строительство двухэтажного деревянного, вытянутого в плане здания. К просторному четырехстенному срубу (залу) должны были примыкать прирубы: паперть с запада и молельня с востока. Узкий и низкий второй этаж, перекрытый на два ската, придавал образу православной старообрядческой часовни несвойственный для культовых зданий Руси базиликальный характер. Какие-либо опознавательные элементы символического языка архитектуры православных храмов на фасадах отсутствовали.

Обязанные следовать проекту только в рамках общей объемно-пространственной композиции заказчика в процессе строительства изменили характер внутренней планировки помещений на более традиционный и отвечающий потребностям практического характера.

Чуждое традиционному представлению о храме единое зальное пространство разделила внутренняя стена, отделившая двусветную храмовую часть от трапезной. Помещение трапезной расчленила перегородка с проемами наподобие аркады. Плоские «столбы» аркады были декорированы ионическими капителями и каннелюрами (вертикальными желобками на стволе колонны), выполненными в непосредственной народной манере. По обычаю во время службы меньшая по ширине левая часть трапезной предназначалась для женщин, а правая — для мужчин. На женскую половину из паперти вела отдельная дверь. По устроенной в просторном помещении паперти лестнице члены общины могли подняться на второй этаж часовни.

Пятистенный сруб второго этажа был на треть уже первого, образуя в поперечном сечении сооружения характерный базиликальный разрез. Широкий проем в средней стене верхнего сруба открывал вход в храмовую часть находившегося на втором этаже помещения для певчих. Кроме того, в проеме для хора был устроен балкон на консольно выпущенных балках.

В 1812 году ночью перед входом в здание общиной был совершен весьма оригинальный обряд освящения полотняной церкви. Прежнее название упразднили, часовню стали именовать Никольской церковью. В ней начали служить литургию и причащать. Позже было получено разрешение поставить над крышей крест. Для этого прежний двухэтажный объем светского по внешнему облику здания надстроили восьмигранным барабаном, его перекрыли полусферическим куполом на кружальных стропилах, с

восьмигранным фонарем вверху, над ним, на «яблоке», и был водружен крест. Ориентированный на восток прируб (молельня) приобрел изначально уготовленную ему функцию алтаря. Над алтарем и трапезной также были установлены кресты на главках, формой и декором близкие главкам Успенской церкви. Наружные стены были обшиты тесом «под руст» и побелены. Изначально на уровне первого этажа северную и южную стены прорезали по семь оконных проемов и дверь. Шесть квадратных окон второго этажа не имели четкой ритмической связи с находившимися под ними нижними. При реконструкции три из шести окон верхнего яруса заложили, заменив их парой высоких арочных проемов на гранях восьмерика. Три арочных окна южного и северного фасадов отсутствуют в проекте и композиционно плохо увязаны с находящимися под ними прямоугольными окнами. Вероятно, и они появились лишь при перестройке часовни в церковь, их декоративное обрамление под клинчатую каменную кладку придало фасадам классический характер. Широкие полуциркульные купольные люкарны объединили разрозненные группы окон в единую композицию.

Огибающая все здание по фризу первого этажа надпись на богословскую тему, входные навесы на элегантных чугунных столбах сглаживали суровость фасадов и придавали нарядность всему зданию.

В результате перестройки бывшая часовня приобрела действительно церковный облик, архитектурными элементами близкий фасадам Успенской старообрядческой церкви на Госпитальной улице. Независимо от некоторых отступлений от строгих правил классической архитектуры совершенно ясно, что здание Никольской старообрядческой церкви представляет собой высокопрофессиональный образец деревянной культовой постройки оригинального планировочного решения, выполненный в классических формах, характерных для архитектуры Урала первой половины XIX в.

В настоящее время утрачено завершение церкви, в полуразобранном состоянии находится второй этаж. Но, еще оставшаяся крепкая конструктивная основа постройки, выполненная высокопрофессиональными плотниками из замечательного выдержанного кондового леса, представляет научную ценность. Сегодняшнее состояние этого памятника уральской архитектуры показывает, что проблема сохранения архитектурного наследия, волновавшая К.Т.Бабыкина, по-прежнему злободневна, и слова из его статьи не потеряли актуальность: «. изучение еще только начато и только может быть небольшой круг людей научился понимать и ценить красоту старой церкви, старого дома, усадьбы, красоту характерных ворот, просто деталей. В глубокой же толще обывательщины этого понимания еще нет, и ценнейшие памятники архитектуры не ценятся и не охраняются от разрушения».


Успенская часовня


Никольская часовня


Старообрядцы. Рисунок В.Лыкова


Автогараж на ул.Добролюбова на месте Успенской часовни

Часовни Соликамского района.

Автор: Лыткин Дмитрий Сергеевич, старший научный сотрудник.

Изучая историю храмов Соликамского района, невольно осознаешь, что она досконально не изучена, но, тем не менее, краткая информация о них есть. Как правило, известно название церкви, иногда дата строительства и дата закрытия, сами здания сохранились – либо частично, либо в развалинах. Во всяком случае, возможно установить место, где стоял храм и как хотя бы примерно выглядел. А вот информации о часовнях, которые находились на территории Соликамского района, практически нет, за исключением некоторых упоминаний в краеведческой литературе.

В настоящее время часовен, хотя бы частично сохранившихся, остались единицы (д.Татарская, д. Села). При изучении этой темы есть свои сложности, т.к. люди с трудом могут вспомнить, в каком месте, населенном пункте, урочище была часовня, не говоря уже об их названии, количестве, дате постройки и кем была построена часовня.За годы советской власти из-за антирелигиозной политики, а также вследствие вымирания деревень, практически все часовни исчезли. Постепенно исчезает и память о них. Поэтому очень важно сегодня собрать всю имеющуюся информацию об этом.Причины, побудившие жителей того или иного селения построить часовню, были разные.

Иногда часовни устанавливались на родниках, как, например, часовня деревни Чертеж. Построена она в 1896 году, «с оградой, окружностью 40 саженей, деревянная, с деревянными решетками» 1 .Находилась часовня на урочище «Селышко», на роднике, где ежегодно в Вознесенье духовенством Усть-Боровской церкви устраивалось паломничество. Священник кропил из ключа водой всех желающих, «которых великое множество наезжало из окрестных деревень и сел» 2 . Место это было почитаемо и в дохристианские времена, о чем свидетельствуют многочисленные находки археологических древностей.

Так же на роднике стояла часовня в месте под названием «Ключики».По воспоминаниям местных жителей часовня была деревянной, построена «в честь явления на этом месте Богородицы». Принято было ходить молиться к этой часовне от Иванова до Петрова дня (с 7 июня по 12 июля).

В некоторых селах было по несколько часовен. Так, в селе Усть-Боровском было три часовни. Первая – часовня при солеваренном заводе потомственного гражданина В. А. Рязанцева – каменная покрыта железом, окрашенным зеленой масляной краской, снаружи окрашена, внутри оштукатурена. Длина и ширина часовни 3 сажени, высота до верха карниза 2 1 /3 сажени. На часовне имелось 5 главок, окон 2 штуки, вышиной 3 аршина, шириной 2 аршина, 2 дверей створчатых — наружные железные и внутренние деревянные. В часовне был иконостас, длиной 6 ? аршин и высотой 6 аршин. Построена часовня в 1885 году. По воспоминанию местных жителей, часовня эта находилась в сквере рядом с солеваренным заводом. Часовню сломали в 1920-е годы и установили в сквере бюст В. И. Ленина. Позже памятник был перенесен на другой конец сквера, ближе к пристани.

Вторая часовня – при солеваренном заводе потомственного почетного гражданина Г. М. Касаткина – каменная, покрыта железом, окрашенным зеленой масляной краской, снаружи обелена, внутри оштукатурена. Длина и ширина часовни 4 сажени, высота до верха карниза 2 1 /3. На часовне имелось 5 главок. Окон 4 штуки, вышиной 3 аршина, шириной 1 ? аршина, 2 дверей – наружные железные и внутренние. Иконостас, длиной 9 аршин, высотой 6 аршин. Часовня построена в 1906 году. Находилась на острове, на противоположном берегу от сользавода Рязанцева.

Третья часовня в селе Усть-Боровском – деревянная, обшитая тесом и окрашенная масляной краской, покрыта железом, окрашенным зеленой масляной краской. Внутри оштукатурена и «обшита» известью. Длиной и шириной часовня была 1, 5 сажени, высота до верха карниза 1 ? сажени. Окон 2 штуки, высотой 1 ? аршина, шириной 3 ? аршина; и одниодностворчатые двери. На часовне имелась одна главка 3 . Находилась по улице Ульянова, напротив церкви – в ограде дома Плотникова 4 .

Постановлением Верхнекамского Окружного Исполнительного Комитета от 9 июля 1928г. она была передана в имущество госфонда, так как с 1918 г. часовня, за ветхостью, верующими не использовалась 5 .

Помимо этих трех к Усть-Боровской церкви было приписано еще 4 деревянных часовни – в д. Григоровой, в д. Села, в д. Плеховой 6 и в д. Чертёж.

Также было несколько часовен в д. Верх-Мошево, одна из них – с колокольней – находилась у пересечения двух улиц в центре села,«обшитая тесом с вырезанными на нем горизонтальными квадратами, от чего создавалось впечатление, что часовня кирпичная» 7 . При этой часовне была еще одна небольшая деревянная, которая стояла недалеко от села, в ней было 5 икон и крест 8 .Имелась и третья – у озера – самодельная изба-часовня, построенная в советское время, в которую перенесли часть икон и крест из старой часовни после ее закрытия в 30-е годы 9 .

Строили часовни-памятники, воздвигаемые в честь высочайших и других особ или в память разных событий. Так, в д. Лёвина (Костарева) Мошевской волости, по желанию местного крестьянина Матвея Варфоломеевича Гилева и на его средства, в 1886г. построена деревянная часовня, длиною 4 сажени, шириной 2,5 саж.и высотой 5 саженей. Построена по проекту, утвержденному строительным отделом Пермского Губернского Правления, в память о мученической кончине государя императора Александра II 10 .

Кроме этих часовен к Никольской церкви села Нижнее Мошево были приписаны еще одна деревянная часовня с колокольней в д. Жуланово – во имя св. великомученика Прокопия 11 . Памятником считалась и деревянная часовня, находившаяся у кладбища на «борке» в 1 версте от с. Верх-Боровая, на месте, где ногайскими татарами были убиты 40 местных жителей. Длина ее, вместе с террасою, составляла 15 аршин, ширина 9 аршин и высота, вместе с главкою, достигала 14 аршин. Два раза в год к ней устраивались крестные ходы – в день апостолов Петра и Павла и в день Возведения Животворящего Креста Господня 12 . В 1936г. эту часовню перевезли в д. Кокорино и использовали для строительства клуба 13 .

Устанавливали часовни и просто на погостах(кладбищах). Так, в с. Верх-Усолка, помимо каменной Покровской церкви, была деревянная часовня, освященная во имя Святителя Стефана Пермского, располагалась около села, на кладбище. Кроме этой часовни к церкви были приписаны еще несколько. Часовня, освященная во имя Святого Пророка Ильи, находилась в 5 верстах от церкви, в деревне Родники. Вторая часовня, освященная во имя Святой Троицы, была в деревне Селянке в 5 верстах от церкви. И третья часовня, освященная во имя Успения Божией Матери, стояла в деревне Володиной, в 8 верстах от Покровской церкви 14 .

Некоторые из часовен, расположенных на территории района, были приписаны к городским церквям. Так, на 1922г. из 5 часовен, приписанных к Богоявленской церкви г. Соликамска, три находились в районе, а именно: в д. Анкушиной, д. Тверитиной и д. Большой Шубиной 15 . Известно, что часовня д. Лобановой была приписана к городской Преображенской церкви.

В конце 19 –начале 20вв.,по инициативе жителей некоторых деревень и при поддержке епархиальных властей, деревенские часовни стали перестраивать в церкви. Например, Петропавловская церковь с. Пегушино перестроена и освящена 17 сентября 1917года 16 . Кононовская церковь д. Поповой, приписанная к Спасской церкви города Соликамска, тоже, была перестроена в 1887г. из часовни Нерукотворного Образа Спасителя 17 .В целях борьбы с расколом в «Запотыме» была перестроена в 1892г.деревянная часовня д. Осокиной в церковь Св. Князя Владимира 18 .

Среди часовен Соликамского района было немало старообрядческих, находившихся в деревнях Ескина и Гнилая Осокинского сельсовета, д.Куницина Рогалевского сельсовета 19 . После закрытия здания часовен использовались по-разному: под клуб, избу-читальню, зерносклад, магазин. А некоторые были разобраны на материал для строительства чего-либо.

К сожалению, нет точных данных о количестве часовен, т.к. в отличие от церквей, до определенного времени их вообще не учитывали. К примеру, на 1876г. в Пермских епархиальных ведомостях приводятся общие статистические данные о количестве часовен в Пермской епархии: 138 каменных и 920 деревянных, общим числом 1058 20 ; но более подробных данных по благочиниям, уездам, волостям и тем более приходам не представлено. По статистическим данным за 1879г. по епархии,часовен уже указывается 1132, из них 163 каменных и 969 деревянных 21 .Мы видим за 3 года значительное увеличение часовен, но и территория Пермской епархии была большой, поэтому количество часовен даже в Соликамском уезде представить сложно.

Более конкретно звучат статистические данные Соликамского райисполкома. Так, по одной только Мошевской волости на 18 сентября 1922г.было 4 храма и 16 часовен, все действующие 22 . На основе документов мы можем установить месторасположение и названия церквей. Это храмы, находившиеся в селах Мошевской волости: Н-Мошево, Чигироб, Вильва, В-Боровское– две Богоявленские, Никольская и Крестовоздвиженская церкви, т.к информация о них есть, а вот с часовнями такой ясности нет. Понятно, что данные 16 часовен – приписанные к этим же церквям, но к каким и сколько, неизвестно.

Например, к Богоявленской церкви села Чигироб было приписано, как минимум, 5 часовен, находившихся в деревнях Татарская, Тюлино, Першина, Филипьева и Немзя. Причем, д. Немзя входила в приход Чигиробской церкви, но не находилась на территории Мошевской волости, и значит, не могла входить в число тех шестнадцати.

К Мошевской церкви Николая Чудотворца было приписано 3 часовни, к Верх-Боровской церкви, как удалось установить, — три; к Вильвенской Богоявленской церкви – не менее трехчасовен: в д. Дуброва, д.Тюлькино и д. Толстик. Итого, определенно можно назвать в Мошевской волости 14 часовен. Остальные 2 на данный момент не установлены и работа эта будет продолжаться, как и по остальным волостям и сельсоветам. На настоящий момент найдены и проанализированы сведения по 43 часовням Соликамского района.

Вперспективе планируется свести все данные о часовняхв таблицу, где будет указана информация о том, когда построена, где располагалась, к какой церкви была приписана, когда была закрыта и как использовалась после закрытия и т.д.Думаю, такая таблица будет востребована, в связи с возросшим интересом к истории Пермской епархии, как среди представителей церкви, так и среди местного населения.

1. Страховая оценка Рождество-Богородицкой церкви от 28.07.1910. СКМ 6413/127. Л 3об.

2. Совет ветеранов-краеведов «Память земли родной» Деревни Косолапова и Виноградова Соликамского района ( часть 1). Соликамск, 1989 г. С. 9-10.

3. Страховая оценка Рождество-Богородицкой церкви от 28. 07.1910. СКМ 6413/127. Л 3.

4. Воспоминания Пьянкова Л.П. Аудиозапись.

5. Архивный отдел организационно-административного управления администрации г. Соликамск, Фонд 160. Д. 20. Л 151об.

6. Страховая оценка Рождество-Богородицкой церкви от 28.07.1910. СКМ 6413/127. Л 3-3 об.

7. Гилев И.Д. Уголок Урала. Березники, 1997. С.28.

8. СКМ. Ф.13. Д.47.Л. 40.

9. Гилев И.Д. Уголок Урала. Березники, 199.. С.69.

10. СКМ. Ф.18. Д. 73.ЛЛ. 16-17.

11. СКМ. Ф.18.Д. 22. Л. 42.

12. Пермские Епархиальные Ведомости №14 от 11.05.1906. СС.266,267.

13. Корзников С.П. «Мой край родной».Соликамск, 1989. С.3.

14. СКМ. Ф.21. Д. 50.ЛЛ. 193,194.

15. СКМ.Ф.14. Д. 70. ЛЛ. 12-15.

16. Шумилов Е.Н. Православные иединоверческие храмы Пермской епархии. Краткий исторический справочник. Пермь, 2004. С. 51.

17. СКМ.Ф.14.Д.109. Л.3.

18 . Шумилов Е.Н. Православные иединоверческие храмы Пермской епархии. Краткий исторический справочник. Пермь, 2004. С. 51.

19. СКМ. Ф.13. Д. 112. ЛЛ. 174. 179.

20. Пермские Епархиальные Ведомости № 13 от 30.03.1877. С.174.

ПРОЕКТЫ КУЛЬТОВЫХ ЗДАНИЙ | Каталог готовых проектов архитектурной компании «Арт Стиль»

АВТОРСКИЙ НАДЗОР

Наша компания предлагает осуществление авторского надзора – комплекса действий, которые обеспечивают соответствие технологических, архитектурных, стилистических, строительных решений и показателей вводимого в эксплуатацию объекта, по проектной документации, утвержденной Заказчиком.

Стоимость проведения надзора зависит от частоты и дальности расположения объекта.

Для проведения авторского надзора специалисты, ответственные за его выполнение, выезжают на строящийся или реконструируемый объект в соответствии с графиком осуществления авторского надзора, либо по вызову заказчика или строительного подрядчика для проверки качества выполняемых строительно-монтажных работ, проверки соблюдения технологии производства работ, для решения возникающих вопросов или уточнения деталей, возникающих в процессе строительства. На весь период строительно-монтажных работ генеральным проектировщиком ведется Журнал авторского надзора, в котором фиксируются все отклонения от проектной документации, принятые в процессе строительства.

Авторский надзор включает в себя следующий объем работ:
– Выезд представителя проектной организации на строительную площадку осуществляется в соответствии с графиком осуществления авторского надзора. Цель выезда специалистов – проверка на соответствие выполненных на строительстве работ и работ, предусмотренными рабочими чертежами и сметной документацией, качества выполняемых строительно-монтажных работ, проверка соблюдения технологии производства работ, а также для решения возникающих вопросов или уточнения деталей, возникающих в процессе строительства. Выезд специалистов также может осуществляться по специальному вызову заказчика в соответствии с договором.
– Ведение журнала авторского надзора, в котором представители проектной организации фиксируют выявленные при строительстве отступления от проектно-сметной документации, а также нарушения требований строительных норм и правил и технических условий по производству строительно-монтажных работ и указывают сроки их устранения;
– Надзор за своевременным исполнением указаний, внесенных в журнал авторского надзора;
– Участие в составлении актов освидетельствования основных работ, скрываемых последующими работами и конструкциями, от качества выполнения которых зависит прочность и устойчивость возводимого дома, указанных в перечне, прикладываемом к договору на осуществление авторского надзора;
– Контроль за качеством работ по оформлению фасадов зданий, интерьеров, благоустройству и озеленению территории;
– Внесение дополнение и изменений в проектно-сметную документацию согласно условиям договора на авторский надзор.

 

Узнать подробнее и заказать авторский надзор.

Деревянная часовня / Джон Поусон

Деревянная часовня / Джон Поусон

© Photography Felix Friedmann

+ 20

Поделиться
  • Facebook

  • Twitter

  • Почта

Или

https://www.archdaily.com/913153/wasted-chapel-john-pawson © Фотография Феликса Фридмана

Текстовое описание предоставлено архитекторами. Когда Фонд Зигфрида и Эльфриды Дензел поручил Джону Поусону спроектировать придорожную часовню на юго-западе Германии, он стал частью давней традиции возведения часовен как духовных и архитектурных элементов ландшафта. Цель проекта «Зибен Капеллен» или «Семь часовен» - предоставить велосипедистам ряд мест, где можно укрыться, а также остановиться и поразмышлять. Общее описание всех семи часовен предусматривало деревянную конструкцию с крестом поблизости и предоставлением сидячих мест.

© Фотография Феликса Фридмана

Во время своего первого посещения этого места, Поусон быстро решил, что люди должны рассматривать часовню как найденный объект на переходе между лесом и открытым пространством, а не как обычное произведение архитектуры. Таким образом, структура оформлена как простейший из жестов. С некоторых точек зрения его масса выглядит как груда бревен, сложенных для просушки; по мнению других, продуманное размещение элементов на бетонном постаменте создает более формальное впечатление скульптуры.

© Фотография Феликс Фридманн

Здание из массива дерева было логическим ответом на обстановку часовни, так же как и решение подвергнуть древесину минимальному вмешательству, при этом проект опирался на опыт и совместную энергию датской компании Dinesen , с которой Поусон поддерживает многолетние отношения. Отверстия, прорезанные в оболочке, увеличивают толщину дерева, в то время как узкий вход намеренно воссоздает ощущение физической близости, возникающее при движении через густой лес.

© Фотография Феликса Фридмана Предоставлено Джоном Поусоном © Фотография Феликса Фридманна

Внутри часовни сразу чувствуется слава распиленного дерева - в его теплых оттенках, тактильных поверхностях и узорах распиленного волокна. Уровень освещенности намеренно низкий. Узкие фонари, расположенные высоко по длине часовни с обеих сторон, позволяют контролируемому потоку естественного света мягко фильтровать вниз через пространство. Получающаяся в результате тусклость окружающей среды помогает сосредоточить внимание на двух других источниках света: на приподнятом кресте из цветного стекла, установленном в торцевой стене, и на невысоком неглазурованном проеме, который графически обрамляет вид на окружающий пейзаж, ориентированный на шпиль церкви. соседней деревни Унтерлицхайм.

© Photography Felix Friedmann

Джон Поусон строит деревянную часовню для велосипедистов из огромных бревен

Джон Поусон сложил 61 ствол дерева, чтобы создать пространство для отдыха и созерцания на велосипедном маршруте на юго-западе Германии.

Деревянная часовня - одна из семи новых остановок для отдыха, построенных по заказу Фонда Зигфрида и Эльфриды Дензель на велосипедной дорожке через Баварский лес.

«Клиент хотел предоставить убежище или место для созерцания», - сказал Поусон, представляя проект на конференции Design Indaba в Кейптауне на прошлой неделе.«Он нанял семь архитекторов: шесть из Германии и я».

Деревянная часовня состоит из 61 сложенного бревна. Фото: Экхарт Маттеус

В основе дизайна Поусона лежит идея о том, чтобы в первую очередь использовать древесину для строительства, на идее сохранения материала, близкого к его естественному состоянию.

Стволы ели Дугласа были срублены на короткие прямолинейные балки и сложены так, чтобы они выглядели как «груда бревен, сложенных для просушки».

«Это просто стволы дугласовой ели, сложенные друг на друга», - объяснил Поусон.«Порезов минимум, поэтому все твердо».

Он расположен на велосипедной дорожке через Баварский лес. Фото: Экхарт Маттеус

Пространства для созерцания - обычное дело в работе лондонского архитектурного дизайнера - это звание, которое он должен использовать, так как он так и не закончил свои архитектурные исследования. Среди его самых известных проектов - монастырь Новый Двур в Чехии и церковь Св. Морица в Баварии.

Деревянная часовня значительно проще этих двух проектов: в ней всего одна комната, где проезжающие велосипедисты могут найти покой и укрытие.Но он по-прежнему предназначен для создания возможностей для духовного размышления.

Резной квадратный проем предлагает обрамленный проем ландшафта. Фото Феликса Фридмана.

Вход в здание представляет собой прямоугольный проем, вырезанный с одной стороны здания. Попав внутрь, через оконный проем на противоположной стороне открывается вид на окружающий сельский пейзаж, а также на церковный шпиль в соседней деревне Унтерлицхайм.

Джон Поусон превращает исторический монастырь в отель Яффа в Тель-Авиве

Еще одна вещь, которая раскрывается только когда вы входите, - это масштаб пространства - снаружи почти невозможно сказать, сколько дерева было вырезано из центра стопки.

В одной стене вырезан крест, наполненный цветным стеклом. Фото Феликса Фридмана.

Пол состоит из бетонного цоколя, который защищает конструкцию от атмосферных воздействий, а также приподнимает ее как скульптуру.

Свет проникает в интерьер через узкие проемы высокого уровня, которые проходят вдоль двух длинных сторон конструкции, как окна в потолке. В одной из торцевых стен высечен простой крест, залитый цветным стеклом.

Стены сделаны из стволов пихты Дугласа. Фото Феликса Фридмана

«Отверстия, вырезанные в конверте, выражают толщину дерева, в то время как узкий вход намеренно воссоздает ощущение физической близости, возникающее при движении по густому лесу», - сказали в студии Поусона.

«Внутри часовни сразу бросается в глаза слава распиленного дерева в его теплых тонах, тактильных поверхностях и узорах распиленной древесины».

Здание задумано как «груда бревен, сложенных для просушки».Фото Феликса Фридмана

Древесина для проекта была поставлена ​​датской компанией Dinesen, с которой Поусон сотрудничал более 20 лет, с тех пор как вместе работал над своим минималистичным домом и студией в западном Лондоне.

Pawson представил Wooden Chapel, среди других проектов, на 20-минутной презентации на Design Indaba 2019, которая проходила с 28 февраля по 1 марта. Dezeen был информационным партнером мероприятия.


Кредиты проекта:

Клиент: Фонд Зигфрида и Эльфриды Дензел
Архитектор: Джон Поусон
Команда дизайнеров: Ян Хобель, Элени Коризи, Макс Глисон
Подрядчик: Gumpp & Maier
Спонсор древесины: Dinesen 90 : Франц Майер из Мюнхена

Деревянная часовня Джона Поусона в германии состоит из 61 бревна пихты Дугласа

Джон Поусон построил деревянную часовню в южной Германии из 61 бревна пихты Дугласа.Здание , расположенное на окраине unterliezheim , баварской деревни, предназначено для того, чтобы воспринимать его как найденный объект, а не как обычное произведение архитектуры. «Архитектура оформлена в виде простейших жестов», - поясняет Поусон. «с определенных точек зрения его масса выглядит как груда бревен, сложенных для просушки; у других продуманное размещение элементов на бетонном постаменте создает более формальное впечатление скульптуры, выходящей из леса.'


деревянная часовня была построена из 61 бревна дугласовой ели
изображение экхарта маттеуса © siegfried and elfriede denzel foundation (также основное изображение)

бревна часовни были тщательно собраны и собраны деревянным полом компания dinesen, которая тесно сотрудничала с шестью местными лесовладельцами. John Pawson сотрудничал с Dinesen, чтобы изучить свойства и характеристики материала. пихта дугласа придает интерьеру теплый и осязательный вид, в то время как прочный и грубый внешний вид часовни будет продолжать развиваться и погодные условия с течением времени, становясь частью леса, в котором она обитает.


в конструкции есть только одно маленькое окно.
изображение Феликса Фридмана.

посетителей входят в часовню через узкий проем, ведущий в намеренно темную комнату размером семь метров в высоту и девять метров в длину. : полумрак интерьера акцентирует внимание на крестообразном отверстии на одном конце объема. Вдоль одной из стен простирается скамейка, откуда открывается вид из небольшого окна, которое в свою очередь обрамляет сельский пейзаж.над головой узкий луч света проходит через небольшое отверстие около уровня крыши.


намеренно темная комната имеет семь метров в высоту и девять метров в длину. сооружения вдоль новых велосипедных дорожек региона. «Для меня специальная комиссия - это та, которая дает возможность по-настоящему проверить мышление с точки зрения пространства и материалов самым чистым и интенсивным образом», - продолжает Поусон. «Когда я впервые получил приглашение спроектировать часовню на опушке леса, я был уверен, что это был такой проект, и он подтвердился».


Интерьер акцентирует внимание на крестообразном проеме
image by felix friedmann


проект расположен на окраине unterliezheim , баварской деревни
изображение любезно предоставлено dinesen


прочный и грубый внешний вид часовни со временем будет развиваться
image by felix friedmann


использованные бревна были получены и собраны компанией по производству деревянных полов dinesen
изображение любезно предоставлено dinesen

информация о проекте:

название: деревянная часовня
расположение: унтерлицхайм, дата: 2017-2018
команда проекта john pawson: jan hobel, eleni koryzi, max gleeson
i n сотрудничество с: фондом зигфрида и эльфриде дензела, dinesen , gumpp & maier

philip stevens I designboom

марта 04, 2019

Часовня в готическом стиле на кладбище Грин-Вуд

Примечание редактора: Этот пост был первоначально опубликован в 2013 году и был обновлен.Вы можете прочитать предыдущий пост здесь.

Я люблю эту часовню. Красивое здание внутри и снаружи. Подойти к часовне кладбища Грин-Вуд и увидеть ее во всей красе во время прогулки по Грин-Вуду - всегда приятный сюрприз.

Часовня появилась относительно поздно на кладбище, которое было основано в 1838 году. Проект, разработанный Warren & Wetmore, был завершен в 1913 году. Уоррен и Ветмор - главные архитекторы периода изящных искусств, ответственные за дизайн Центральный вокзал, их шедевр, а также здание Хелмсли, небольшие постройки, такие как Стейнвей-холл на 57-й улице, Нью-Йоркский яхт-клуб и Йельский клуб.У них были очень хорошие связи, с преимуществом в том, что главный дизайнер Уитни Уоррен приходился родственником Вандербильту.

Поскольку Грин-Вуд было самым престижным кладбищем Нью-Йорка, местом, которое можно увидеть, даже мертвым, неудивительно, что они были выбраны для строительства часовни. Поскольку он задумывался как многофункциональный и не относящийся к определенным конфессиям, интерьер представляет собой скромное, но готическое пространство из известняка, которое подчеркивает великолепные витражи и красивый купол, дополнительно освещенный массивной люстрой.Дизайн представляет собой уменьшенную копию башни Томаса Кристофера Рена в колледже Крайст-Черч в Оксфорде в Англии.

Интерьер часовни в 1913 году. Изображение с сайта Architecture & Building

В период с 1980-х по 2000 год часовня была закрыта из-за того, что ее не использовали. Он тоже нуждался в ремонте. Были собраны средства, и часовня была отреставрирована в 2001 году. Сегодня здесь проходят лекции, концерты, свадьбы, специальные мероприятия и, конечно же, поминальные службы, похороны и церемонии погребения.

Нам повезло, что это красивое здание не было снесено или разрушено до точки невозврата. Иногда уму непостижимо, как мы, как город, не понимаем важности наших исторических зданий. Но теперь этот светится и нравится всем, кто приходит на кладбище.

Все кладбище является национальным историческим памятником, а в 2016 году часовня и вход с бульвара Форт-Гамильтон на кладбище были признаны отдельными достопримечательностями Нью-Йорка.

[Фотографии Сьюзан Де Врис, если не указано иное]

Похожие статьи

Напишите на адрес [email protected] с дальнейшими комментариями, вопросами или советами. Подписывайтесь на Brownstoner в Twitter и Instagram и ставьте нам лайки на Facebook.

деревянных архитектурных образцов, которые показывают, почему дерево как материал всегда будет в тренде!

Древесина веками использовалась в строительстве.От простого жилища до экологичного футбольного стадиона - деревянные конструкции вернулись, чтобы править будущим. Причина проста: дерево прекрасно стареет - все, что построено из дерева, сохранит характер вашего дома. В каждом из проектов этого деревянного дома, начиная от половиц и заканчивая крышей, этот материал впечатляющим образом соответствует вашему стилю, будь то современный или традиционный!

Persimmon Hills Architect, японская архитектурная студия, спроектировала этот деревянный каннондо, главный зал буддийского храма Хоушоуин в некогда процветающем городе Сугито.Студия надеется возродить это местное сообщество, которое поредело из-за переезда населения в большие города. Возрожденный Houshouin Kannondo кажется воздушным, духовным, современным, но доступным, поощряя общение с сообществом и поднимая им настроение.

Дом Ёмогидай в Нагое, Япония, спроектированный архитекторами Томоаки Уно, представляет собой длинную и узкую конструкцию с глухим уличным фасадом, а его дизайн без окон выделяет его из толпы. Чтобы обеспечить естественное освещение, в задней части дома есть целое окно с двускатной крышей, чтобы обеспечить защищенную крышу.

Эти каюты парят почти на пять метров над землей, защищая каюты от заснеженных склонов, в то время как они окружены деревьями, чтобы сохранить конфиденциальность каждой каюты. По словам дизайнеров, построенных компанией HGA Architects and Engineers из Миннесоты, «концепция домиков основана на идее дома на дереве, но вместо этого делает их доступными для всех, строя« дома на деревьях », в которые можно попасть с моста на гребне холма, вдоль прилегающих лыжных и пешеходных маршрутов ». Студия использовала красный кедр для создания дизайна.« Темная кедровая черепица на внешней стороне плавно сочетается с красотой соснового леса, а интерьер окрашен естественным образом для создания иммерсивная теплая среда », - заявили в компании.

Этот ресторан, расположенный на краю горного склона, спроектирован архитекторами Peter Pichler Architecture и Павлом Миколайчаком, ресторан Oberholz Mountain Hut горнолыжного курорта Оберхольц расположен на небольшом холме, откуда открывается потрясающий вид на горнолыжные склоны! Структура делится на три объема, которые выходят на разные углы склона холма.

Укладывая 61 ствол дерева, Джон Поусон создает пространство для отдыха и созерцания на велосипедном маршруте на юго-западе Германии.По словам Поусона, названного «Деревянная часовня», «клиент хотел предоставить убежище или место для созерцания». Используя стволы дугласовой пихты с минимальной обрезкой или улучшением дизайна, Поусон объясняет: «Это просто стволы дугласовой пихты, сложенные друг на друга, с минимумом разрезов, поэтому все цельное».

Первый в мире деревянный футбольный стадион строится компанией Zaha Hadid Architects в Глостершире, Англия, для футбольного клуба Forest Green Rovers. Цель проекта - стать самым зеленым футбольным стадионом за счет использования экологически чистых источников энергии.Деревянный стадион на 5000 мест включает всепогодное поле и включает другую стратегию озеленения, чтобы смягчить опасения, что дизайн стадиона недостаточно компенсирует потерю зеленых полей, на которых он будет построен.

Энтони Гиббонс представляет сочетание геометрических узоров для создания этого дома под названием «Kuroi Ki», что буквально переводится как «черное дерево». Этот фасад из темного дерева получен благодаря использованию облицованной обугленной деревянной отделки этого жилища. Угловая структура организована вокруг внутреннего дворика, что позволяет создать личное пространство, защищенное высокими строениями с каждой стороны.

Фирма Department of Architecture Co. из Бангкока построила фасад из дерева и поликарбонатной черепицы, выложенный как рыбья чешуя, которая переливается при дневном свете. «Несмотря на работу с традиционной системой черепицы, непрерывная прозрачность поверхности достигается за счет особого дизайна деталей с использованием полупрозрачных шпилек и специальных прозрачных винтов», - поясняет студия. «Фасад сияет на солнце, когда свет затрагивает различные текстуры материала, от черепицы из массивной древесины до черепицы из поликарбоната с разной степенью прозрачности.’

«Мы хотели построить дом с таким же вниманием и вниманием к деталям, которые мы вкладываем в нашу мебель и освещение», - объясняет Том Раффилд. «Создание предметов для других людей, которые они могут разместить в своем доме, - это невероятная привилегия, мы никогда бы не разработали ничего, чего не было бы в нашем собственном доме, но у нас никогда не было возможности спроектировать для собственного пространства раньше» Это двухэтажное жилище в сельской местности Англии было обшито гнутым деревом, чем известна компания Раффилда - с использованием новаторской формы гнутья паром для создания предметов мебели ручной работы и скульптурных произведений искусства.

Tomoaki Uno Architects вернулись с Домом Огимати, скромным и лечебным домом. Освещенное небом жилище в Нагое было заказано молодым клиентом для своей матери, которой требовалось уединенное и успокаивающее пространство, чтобы помочь ей оправиться от болезни. . Дизайн Tomoaki Uno Architects намеренно прост и построен почти полностью из дерева с учетом физических и психологических преимуществ материала. Дом построен без окон, и вместо этого полагается на 37 окон в крыше для естественного света, чтобы создать среду исцеления.«Одно из самых важных соображений в этом доме - это то, как он соотносится с личным и социальным», - добавил Уно.

Ресторан

Studiobase Architects, расположенный в Тайчжуне, Тайвань, отличается экологически чистым дизайном с акцентом на природу. Ресторан расположен напротив заброшенной железнодорожной станции, которая в основном используется для перевозки древесины, и это вдохновляет его дизайн.

Если вам нравятся новаторские архитектурные проекты, ознакомьтесь с другими архитектурными проектами из бетона и кирпича, которые вдохновят вас!

Белорусская мемориальная часовня, Лондон, дом

Деревянная Белорусская мемориальная часовня в Лондоне, Дизайн интерьеров и архитектура, Архитектор, фото

Деревянное религиозное здание в Юго-Восточной Англии, Великобритания, дизайн Spheron Architects

30 ноя 2018

Это необычное небольшое здание на юге Англии - одно из победителей второго дня Всемирного фестиваля архитектуры 2018 г.

30 июня 2018
Белорусская мемориальная часовня вошла в финал конкурса Всемирного фестиваля архитектуры 2018

Белорусская мемориальная часовня в Лондоне вошла в финальный список 536 участников из 81 страны:

Шорт-лист конкурса World Architecture Festival Awards 2018

11 августа 2017

Белорусская мемориальная часовня, здание

Дизайн: Spheron Architects

Место нахождения: Лондон, Великобритания

Белорусская мемориальная часовня в Лондоне

Проект площадью 70 кв.м. - первая деревянная часовня, построенная в Лондоне после Великого пожара 1666 года.

Построен для белорусской диаспоры в Великобритании и посвящен памяти жертв Чернобыльской катастрофы 1986 года.


фотография © Joakim Boren

Древесина - напоминание о гибели многих деревянных белорусских поселений. В базовую традиционную форму был добавлен ряд современных элементов, таких как волнистая деревянная оборка на боковых стенах, которая оживляет внешний вид.


фото © Иоана Маринеску

В основной структуре используется пихта Дугласа, выбранная из-за ее внешнего вида, уменьшенной усадки при высыхании и способности образовывать очень большие структурные сечения.


фотография © Элен Бине

Рама была изготовлена ​​и смонтирована с точностью до 2 мм для точного сопряжения с панелями Radiata Pine CLT. Вся древесина является самодостаточной, а внешняя древесина выдерживает естественные погодные условия. В целом здание полностью деревянное.


фото © Элен Бине

Белорусская мемориальная часовня в Лондоне - Информация о здании

Расположение: Лондон
Архитектор: Spheron Architects
Клиент: Святой Престол в Риме
Инженер-конструктор: Timberwright Ltd
Инженер по охране окружающей среды / M & E: Arup
Столярная компания: T Clark & ​​Co Joinery Ltd
Сюрвейер / консультант по стоимости: Консультации по вопросам изменения проекта
Поставщик древесины: Egoin UK, East Bros Timber Ltd
Породы древесины: Британская и канадская пихта Дугласа, испанская сосна Radiata, канадский западный красный кедр


фото © Элен Бине

Деревянное религиозное здание в Лондоне, созданное Spheron Architects изображения / информация, полученная от Wood Awards

Spheron Architects
Адрес: Clapham North Art Center, 26-32 Voltaire Rd, London SW4 6DH, UK
Телефон: +44 20 7617 7046

Расположение: Центр искусств Clapham North, 26-32 Voltaire Rd, Лондон, SW4 6DH, England, UK

London Building Design

Современные архитектурные проекты Лондона

Лондонские архитектурные ссылки - хронологический список

Прогулки по архитектуре Лондона - индивидуальные прогулки по столице Великобритании от e-Architect

Офисы Лондонской Архитектуры

Новости архитектуры Лондона

Лондон Хауз

Здания в Южном Лондоне

Проект здания Южного Лондона

Павильон Сидарс Роуд

Начальная школа поместья Клэпхэм

фото © Jonas Lencer

Будущее Клэпхэма

Clapham Architects: студия Mangera Yvars Architects на базе Clapham High St

Богадельни Кристофера Бунса , Льюишем, Южный Лондон

Изображение предоставлено архитектурным бюро
Богадельни в Lewisham Homes

Комментарии / фотографии для Белорусской мемориальной часовни в Лондоне Архитектура страница приветствуется

Сайт: Белорусская мемориальная часовня в Лондоне

Руководство для начинающих по выжиганию декоративных рисунков на коже (Fox Chapel Publishing) 6 проектов, пошаговые инструкции и основная информация по использованию ручек на коже и дереве: Мишель Ю.Парсонс: 9781497100442: Amazon.com: Книги

Пирография не только для дерева!

  • Руководство для начинающих по искусству пирографии для кожаных украшений и аксессуаров
  • 6 проектов по развитию навыков различной сложности, которые помогут вам начать работу
  • Пошаговые инструкции и фотография вы прошли все этапы процесса.
  • Подробная информация о перьях для пирографии, их различиях и взаимодействии с кожей и деревом.
  • Автор и основатель Parsons Wood Artistry , Мишель Ю.Парсонс проводит семинары по пирографии по всей территории США.

Для абсолютных новичков в пирографии в целом или для увлеченных горелок по дереву, которым интересно работать на новом носителе, Кожаная пирография является обязательным подробным руководством по выжиганию для начинающих. кожа вместо дерева.

Внутри вы узнаете искусство пирографии практически для любой кожаной поверхности и создадите динамический пирографический дизайн на обложке журнала, брелке для ключей, закладке, подстаканнике и многом другом.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *