Панцу аквы: Аква | KonoSuba Wiki | Fandom – Есть ли у аквы панцу?

Аква

• Аниме
• Новелла
• Манга

Цвет волос

Голубой

Цвет глаз

Голубой

Богиня пьянок
Бесполезногиня (Бесполезная богиня)
Богиня долгов
Богиня туалетов
Богиня банкетов
Падшая богиня
Якорь

Членство

Боги
Команда Казумы

Деятельность

Богиня воды
Авантюрист

Класс

Верховный Жрец

Аква (アクア, Aqua) — женский протагонист серии «KonoSuba».

Аква описывается как очень красивая девушка. Казума отмечает её красоту, говоря, что она «намного превосходит красоту телевизионных идолов» и «сияет так, как не могут сиять люди». Её грудь не слишком пышная и не слишком скромная.

У неё длинные синие волосы, которые выглядят гладкими, как шёлк. На голове носит сине-желтую заколку, сделанную в форме молекулы воды.

Большую часть времени Аква носит свою одежду богини, в

Панцу — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии



Панцу (яп. パンツ, от англ. pants) — японское слово, обозначающее «трусы» (нижнее бельё). В аниме и манге этим словом называют появление в кадре женского белья, постоянное мелькание панцу (так называемый панцушот) — неизменный атрибут фансервисa, особенно это относится к жанрам этти и хентай. Данное явление введено в обиход японскими художниками и аниматорами в конце шестидесятых годов XX века. Тогда панцу стало часто появляться в рассказах про милых маленьких девочек (бисёдзё) или одетых в форму школьниц, ориентированных на взрослую мужскую аудиторию.

Также это явление известно под названиями «панти» (パンティー, англ. panty) и «пантира» (パンチラ, фраза японских женщин «у вас видны трусы»).



Развитие панцу в японской массовой культуре было проанализировано многими авторами. Данное явление связывается с вестернизацией Японии после Второй мировой войны^[1].

Один японский источник отслеживает начало панцу к фильму «Зуд седьмого года» (1955)^[2]. Популяризация образа Мэрилин Монро породила повальное увлечение японцев панцу: согласно социологу Сёити Иноуэ, практика мимолётно заглядывать под юбки женщин была очень популярна в этот период; «В журналах того времени имелись статьи, перечислявшие лучшие места, где можно было рассмотреть трусы»^[3].

В конце 1960-х годов панцу распространяется в основном течении индустрии комиксов, когда начинающие мангаки (например, Го Нагаи) начали исследовать сексуальные образы в сёнэн-комиксах

[4]. В ориентированных на юношескую аудиторию произведениях начали подниматься и «взрослые» вопросы. Миллеган утверждает, что этти, жанр 1970-х годов, заполнил свободное пространство, вызванное упадком сети библиотек:

Японские комиксы начнут исследовать эротичные темы не раньше шестидесятых годов, с крахом системы платных библиотек (в значительной степени вызванный неожиданным успехом дешевых журналов комиксов, типа Kodansha Publishing’s Shonen Magazine). Художники, работавшие в системе платных библиотек, уже провели описание графического насилия и объявили, что рисовали гэкига («драму в картинках»), а не просто комиксы. В поиске реализма (и читателей), скорое появление секса было неизбежно.

По мере развития японского рынка секс распространился во все мыслимые рыночные ниши.

Гэкига продолжили его реалистичное и зачастую наполненное жестокостью изображение. Комиксы для мальчиков начали исследовать «изящный» секс, преимущественно состоящий из пантиры и девушек в ду́ше.

— Millegan, Kris. «Sex in Manga», 1999.

В 2011 году в июньском выпуске японского эротического журнала PC Angel neo в маркетинговых целях в качестве бесплатного дополнения к номеру прилагались предварительно ароматизированные панцу одного из трёх цветов — голубого, жёлтого или красного, обозначающих соответственно «свежий», «цветочный» и «страстный» ароматы. Эта инициатива издателей вызвала неоднозначную реакцию. При этом некоторые магазины даже предлагали покупателям сначала понюхать трусики, а затем уже приобрести понравившийся номер журнала^[5].

1. ↑ Botting, Geoff et al. Tabloid Tokyo: 101 Tales of Sex, Crime and the Bizarre from Japan’s Wild Weeklies. Kodansha Inc (2005) p. 16.
2. ↑ Shōichi, Inoue. パンツが見える。: 羞恥心の現代史 («The Underpants are visible: the history of being ashamed»). Asahi shimbun, 2002.
3. ↑ Botting et al, P. 16.
4. ↑ Millegan, Kris. ‘«Sex in Manga», Comics Journal, 1999.
5. ↑ Artefact. Ero-Mag Sells with Pre-Scented Shimapan – “Have a Whiff!” (англ.). Sankaku Complex (4 мая 2011 года). Дата обращения 21 мая 2011. Архивировано 14 февраля 2012 года.

Панцу — Lurkmore

У этой страницы нет проверенных версий, вероятно, её качество не оценивалось на соответствие стандартам.

В эту статью нужно добавить как можно больше панцу! Желательно, на косплеерах-лесбиянках. Также сюда можно добавить интересные факты, картинки и прочие кошерные вещи.

Панцу (moon. パンツ) — транслитерация катаканой английского слова «pants» — штаны, трусы. Но в этих китайских порномультиках применяется исключительно к женским трусам.

Агент Наджика и её панцу.

«	xxx: посоветуйте аниму без панцу yyy: агент наджика. zzz: lol yyy: я серьёзно. к середине первой серии наступит пресыщение панцами, и дальше их перестаёшь замечать, полностью, везде и навсегда.	»
— 7538

Панцу — классический вариант фансервиса в аниме. Первый признак эччи-аниме. Панцу наводнили аниме чуть менее, чем полностью и многим уже успели поднадоесть. С другой стороны вокруг полосатых трусов (shimapan) сформировался собственный фендом.

Допустим, в сериале Chobits их покупке посвящена целая серия. Кстати, эта серия является фансервисным филлером и в оригинальной манге отсутствует.

А в аниме Агент Наджика в каждой его серии ВНЕЗАПНО, панцу, тысячи их!

Ichigo 100% практически полностью посвящено не просто панцу, а именно их разновидности в клубничку!

Pantsu Strike Witches представляет собой замечательный коктейль разносортного фансервиса, в том числе и панцу. Всей честно́й компании героинь по статусу не положено надевать верхней одежды на нижнюю часть тела. (спойлер: Все персонажи являются правилом 63 известных лётчиков WWII обеих сторон. А Лида Литвак там стала Саней.)#_#

В Bakemonogatari панцу появляются аж на 6-ой секунде первой серии. А в Hajimete no Gal и вовсе на 0-ой.

В новой термоядерной пародии на Cartoon Network Panty and Stocking with Garterbelt одна из главных героинь Панти (чьё имя русские фансаберы перевели как Трусько) использует свои панцу как трансформируемое табельное оружие.

Алсо есть аниме Chu-Bra!!, полностью посвященное панцу. Там даже имеет место школьный клуб любителей нижнего белья, все члены которого — кавайные девочки.

[править] Панцу и фотография

В Японии панцушоту даже памятники ставят!

Панцушот (moon. パンチラ, от англ. pants — трусы + англ. shot — снимок; = рас. рус. засветить труселя) — фапабельный кадр аниме, хентайной игры или манги, на котором видны панцу героини.

Именно таким образом, чаще всего, реализуется этот вид фансервиса в аниме. Далеко не все рисунки на этой странице — панцушоты. Панцушотом считается какбе случайный кадр, когда скажем персонаж плюхается на задницу, юбка задирается, а персонаж не успевает прикрыть срам или когда „совершенно неожиданный“ порыв ветра поднимает юбку. Бывает ещё, что другой, обычно мужской персонаж оказывается в удобной для созерцания позиции: спотыкается и падает прямо под ноги, стоит внизу лестницы etc. Если женский персонаж просто в одних трусах или бикини — это не панцушот, но фансервис с участием панцу. А если вообще без трусов — это уже хентай или эччи в лучшем случае.

[править] Панцу и анимешники



Поскольку некоторым анимешникам подобного фансервиса оказывается недостаточно, они стремятся сделать панцушоты самостоятельно. Расово-правильные анимешники покупают фигурки любимых героинь и снимают с них юбочки, прежде чем сфотографировать. Еретические быдло-анимешники охотятся с говно-фотоаппаратами за косплейщицами и обычными девушками и яростно фотографируют фапабельные и не очень фапабельные трусики, снимки которых выкладывают потом в своих блогах и в сообществе pantsu_ru в ЖЖ.

[править] Панцу и интересные факты

В Японии женские грязные трусы (особенно девственниц) являются фетишем. Всё дело в том, что до конца Второй Мировой ни трусов, ни открытых купальников в Японии не было (да и в Штатах с ними была напряжёнка). У кого хватало бабла, ходили в панталонах и купались в закрытом купальнике (до сих пор стандартны в школьных бассейнах), а у кого не хватало — ходили без трусов, а купались без всего. Открытые «демократические купальники» завезли только в 1945, а современные бикини появились только по случаю известных ядерных испытаний 1946 года. То же самое и с женскими труселями — их везли из США, продавали только в крупных городах и стоили они дорого.

Разумеется, для послевоенной страны такая дико модная обновка воспринималась как аналог айфона (только что на публике им не посветишь), считалась атрибутом изысканных дам и влиятельных куртизанок, что и отразилось в эротике 50-70-х. А когда в начале 60-х по набору панцу смогли купить уже все, они вошли в канон и стали считаться невинным фансервисом.

Существовал даже автомат по их продаже анонимным фетишистам (по некоторым данным, их было целый 1 и just for lulz), но потом их запретили за продажу антиквариата.

Алсо, по данным на 2008 год, использованные женские трусы продаются в магазинах.

В 2010 же году в Японии начали продавать панцу замороженные. Это не мороженое в форме панцу, а именно охлажденные панцу, которые следует надевать на голову.

Панцу упоминались (и, вероятно, упоминаются и ныне) в сетах и эфирах различных японских диджеев (5 трек).

Нопанцу — фан-сервис в некоторых японских кабаках (спойлер: официантки без трусов + начищенный до зеркального блеска пол)

Фуррями могут невозбранно носиться на голове.




	Панцу — наше всё!

Культ Аксис | KonoSuba Wiki

Культ Аксис (The Axis Order (アクシズ教)) — религиозное общество, поклоняющееся богине Акве.

Главная база расположена в городе Алканретия, под управлением главного священника Зесты. Все культисты активно пытаются обращать в свою веру всех встречных людей. Члены культа известны странным и навязчивым поведением, которое отталкивает потенциальных неофитов.

О Культе Аксис ходит много дурных слухов. Казума слышал, что, если вы встретите грабителей во время путешествия, то простого утверждения, что вы из культа Аксис, хватит, чтобы заставить их убежать. По слухам, даже сам Король демонов не хочет связываться с культом, в котором так много чудиков.

Несмотря на то, что Аква и Эрис находятся в отношениях семпай-кохай, культисты Аксис очень резко реагируют на культистов Эрис, зачастую оскорбляя их и их богиню. Что характерно, культисты Эрис изначально не проявляют враждебности, но это быстро меняется после особенно оскорбительных выходок.

Точно неизвестно сколько в культе участников. По словам Аквы в культе состоят миллионы, а порой и миллиарды людей. Даркнесс же говорила, что во всём мире едва наберется пара сотен членов культа Аксис. При этом известно, что в культе Аксис меньше членов, чем в Культе Эрис, но их вера в свою богиню сильнее. По этой же причине среди них так много людей класса жрец и архижрец.

• «Не сдерживай себя. Хочешь пить — пей. Хочешь есть — ешь. Так как завтра еды может не оказаться. Даже если это жареная курочка в чужой тарелке… Если хочешь есть — ешь. И если уж тебе так нравится слизь Торокотэн, то не нужно ограничивать себя. Ведь сдерживаться вредно для тела.»
• «Если случится так, что ты растеряешься, принимая важное решение, то что бы ты ни выбрал, ты обязательно пожалеешь об этом позже. Поэтому выбери то, что сделает тебя счастливым именно сейчас.»
• «Богиня простит все твои грехи. Ведь кто-то любит пышные формы, а кому-то по душе маленькие. Суть нашей веры в том, что простить можно всё, даже если ты лоликонщик, хикки-задрот или любитель девушек с ушками. Пока тебя не заинтересует нежить или демоны, пока ты не будешь нарушать закон, пока любовь живёт в твоём сердце — богиня простит тебе всё.»
• «Верующие культа Аксис хорошие люди, так что когда все плохо, виноваты не вы. Виноват мир!»
• «Зачем напрягаться, если можно расслабиться и жить без забот. Кто знает, что нам принесет завтрашний день? Вместо ожидания мрачной пустоты завтрашнего дня, наслаждайся жизнью сегодня!»
• «Делайте всё что угодно, если это не преступление.»
• «Когда у тебя проблемы, не забывай наслаждаться сегодняшним днём и жить беззаботно.»
• «Независимо от того, ограничиваешь ли ты себя и усердно работаешь, или же живёшь без забот, никто не знает, что с собой принесёт завтрашний день. А потому не стоит волноваться о сокрытом грядущем, но следует сосредоточиться на комфортной жизни в настоящем!»
• «Если тебя что-то тревожит — наслаждайся жизнью в настоящем. Не загоняй себя в рамки, следуй своим желаниям!»
• «Раз выбора нет, то вперед и сделай это! А если не получится, то можно просто сбежать».
• Согласно учениям культа, самые верные последователи богини после смерти переродятся в мире, которым управляет Аква — Японии. Она описана как мир, в котором нет войн, голода и монстров. Мир, где человек может стать полноценным членом общества, даже будучи законченным извращенцем. Мир, в котором даже самые странные вкусы могут быть удовлетворены специальной мангой и порнографией. Мир, в котором даже бывшие члены культа Аксис, могут жить с гордо поднятой головой. По этой причине многие члены культа не боятся даже смерти.
• «Демоны должны быть убиты.»

Богиня Править

Духовенство Править

Остальные Править

Панцу | Отаку Вики | Fandom

Эта статья создана ботом Требуется выполнить первичную проверку статьи и проставить плашки необходимых работ

Файл:Kogaru1.jpg

Панцу (パンツ, от pants) — японское слово, обозначающее «трусы» (нижнее бельё). В аниме и манге этим словом называют появление в кадре женского белья, постоянное мелькание панцу (так называемый панцушот) — неизменный атрибут фансервисa, особенно это относится к жанрам этти и хентай. Данное явление введено в обиход японскими художниками и аниматорами в конце шестидесятых годов XX века. Тогда панцу стало часто появляться в рассказах про милых маленьких девочек (бисёдзё) или одетых в форму школьниц, ориентированных на взрослую мужскую аудиторию.

Также это явление известно под названиями «панти» (パンティー, panty) и «пантира» (パンチラ, фраза японских женщин «у вас видны трусы»).

Панцу в манге

Развитие панцу в японской массовой культуре было проанализировано многими авторами. Данное явление связывается с вестернизацией Японии после Второй мировой войны.

Один японский источник отслеживает начало панцу к фильму Зуд седьмого года (1955 год). Популяризация образа Мэрилин Монро породила повальное увлечение японцев панцу: согласно социологу Сёити Иноуэ практика мимолетно заглядывать под юбки женщин была очень популярна в этот период; «В журналах того времени имелись статьи, перечислявшие лучшие места, где можно было рассмотреть трусы».

В конце 60-х панцу распространяется в основном течении индустрии комиксов, когда начинающие мангаки (например, Го Нагаи) начали исследовать сексуальные образы в сёнэн-комиксах. В ориентированных на юношескую аудиторию произведениях начали подниматься и «взрослые» вопросы. Миллеган утверждает, что этти, жанр 1970-х, заполнил свободное пространство, вызванное упадком сети библиотек: Японские комиксы начнут исследовать эротичные темы не раньше шестидесятых годов, с крахом системы платных библиотек (в значительной степени вызванный неожиданным успехом дешевых журналов комиксов, типа Kodansha Publishing’s Shonen Magazine). Художники, работавшие в системе платных библиотек, уже провели описание графического насилия и объявили, что рисовали гэкигу («драму в картинках»), а не просто комиксы. В поиске реализма (и читателей), скорое появление секса было неизбежно.

По мере развития японского рынка секс распространился во все мыслимые рыночные ниши. Гэкиги продолжили его реалистичное и зачастую наполненное жестокостью изображение. Комиксы для мальчиков начали исследовать «изящный» секс, преимущественно состоящий из пантиры и девушек в ду́ше.

Панцу как маркетинговый ход Править

В 2011 году в июньском выпуске японского эротического журнала PC Angel neo в маркетинговых целях в качестве бесплатного дополнения к номеру прилагались предварительно ароматизированные панцу одного из трёх цветов — голубого, жёлтого или красного, обозначающих соответственно «свежий», «цветочный» и «страстный» ароматы. Эта инициатива издателей вызвала неоднозначную реакцию. При этом некоторые магазины даже предлагали покупателям сначала понюхать трусики, а затем уже приобрести понравившийся номер журнала.

Аква | Anime Characters Fight вики

Устаревшая статья По тем или иным причинам, информация в данной статье устарела и больше не является актуальной. Предполагается, что это будет исправлено со временем.

“

Узнайте о моих атрибутах! Я не только святой, но и ЧЛЕН ТРОНА СПРАВА ОТ БОГА, вы надеялись победить меня таким жалким грехом?!!

„

Имя: Аква что Сзади, Уильям Оруэлл, Flere210  — «Тот что меняет причину для слез»

Происхождение: To Aru Majutsu No Index

Уровень сил: 7

Пол: Мужской

Классификация: Человек, маг, член Трона Справа от Бога, Дважды Святой, бывший наёмник

Возраст: Неизвестно

Умения, силы и способности: Сверхчеловеческие физические характеристики, магия, манипуляции водой, манипуляции льдом, экстрасенсорные восприятия (предвидение), ударные волны, слэши, невероятная сила воли, очень высокие навыки фехтования и рукопашного боя

Слабые стороны: Уязвим для атак, повторяющих смерть Иисуса, даже сильнее, чем обычные Святые. Удары крестом или копьём, особенно если это Копье Судьбы/Копье Лонгиния нанесут значительный дополнительный урон

Разрушительный потенциал: Уровень горы

Диапазон: Несколько километров

Прочность/защита: Как минимум уровень горы, подавляет атаки которые могут быть классифицированы как «кара»

Скорость: Высокая гиперзвуковая (высокие двузначные числа маха)

Сила на подъём: Десятки тысяч тонн+, намного сильнее чем Канзаки, 50 членов церкви Амакуса являющиеся сверхлюдьми не могут остановить его движение

Сила на удар: Сверхчеловеческая, ударив о землю, создал эффект сравнимый с землятресением, столкновение с Лидером Рыцарей лезвиями клинков уничтожило все вокруг на сотню метров

Выносливость: Очень высокая, количество энергии в его теле превосходит энергию святых в десятки раз. Канзаки утверждала, что его тело должно самоуничтожиться, держа в себе столько энергии. Может выдержать в своем теле около 50% телезмы Архангела Гавриила

Интеллект: Выше среднего, прекрасный стратег и тактик. Может, к примеру, определить когда враг начнет давать слабину и через сколько секунд его движения замедлятся настолько, чтобы он не успевал отбивать атаки Уильяма

Экипировка: Пятиметровое копье, Меч Аскалон — которые он может достать из своей тени 

Боевые навыки: Очень высокие, имеет большой военный опыт, который перешел в магическое предвидение. Канзаки, которая постоянно меняет боевые стили

Панцу. Что это такое? | MIUKI MIKADO • Виртуальная Япония


Панцу (яп. パンツ, от англ. pants) — японское слово, обозначающее «трусы» (нижнее бельё). В аниме и манге этим словом называют появление в кадре женского белья, постоянное мелькание панцу (так называемый панцушот) — неизменный атрибут фансервисa, особенно это относится к жанрам этти и хентай. Данное явление введено в обиход японскими художниками и аниматорами в конце шестидесятых годов XX века. Тогда панцу стало часто появляться в рассказах про милых маленьких девочек (бисёдзё) или одетых в форму школьниц, ориентированных на взрослую мужскую аудиторию.

Также это явление известно под названиями «панти» (パンティー, англ. panty) и «пантира» (パンチラ, фраза японских женщин «у вас видны трусы»).

Происхождение

Развитие панцу в японской массовой культуре было проанализировано многими авторами. Данное явление связывается с вестернизацией Японии после Второй мировой войны.

Один японский источник отслеживает начало панцу к фильму «Зуд седьмого года» (1955). Популяризация образа Мэрилин Монро породила повальное увлечение японцев панцу: согласно социологу Сёити Иноуэ практика мимолетно заглядывать под юбки женщин была очень популярна в этот период; «В журналах того времени имелись статьи, перечислявшие лучшие места, где можно было рассмотреть трусы».

В конце 1960-х годов панцу распространяется в основном течении индустрии комиксов, когда начинающие мангаки (например, Го Нагаи) начали исследовать сексуальные образы в сёнэн-комиксах). В ориентированных на юношескую аудиторию произведениях начали подниматься и «взрослые» вопросы. Миллеган утверждает, что этти, жанр 1970-х годов, заполнил свободное пространство, вызванное упадком сети библиотек:

Японские комиксы начнут исследовать эротичные темы не раньше шестидесятых годов, с крахом системы платных библиотек (в значительной степени вызванный неожиданным успехом дешевых журналов комиксов, типа Kodansha Publishing’s Shonen Magazine). Художники, работавшие в системе платных библиотек, уже провели описание графического насилия и объявили, что рисовали гэкигу («драму в картинках»), а не просто комиксы. В поиске реализма (и читателей), скорое появление секса было неизбежно.

По мере развития японского рынка секс распространился во все мыслимые рыночные ниши. Гэкиги продолжили его реалистичное и зачастую наполненное жестокостью изображение. Комиксы для мальчиков начали исследовать «изящный» секс, преимущественно состоящий из пантиры и девушек в ду́ше. © Millegan, Kris. «Sex in Manga», 1999.

Панцу как маркетинговый ход

В 2011 году в июньском выпуске японского эротического журнала PC Angel neo в маркетинговых целях в качестве бесплатного дополнения к номеру прилагались предварительно ароматизированные панцу одного из трёх цветов — голубого, жёлтого или красного, обозначающих соответственно «свежий», «цветочный» и «страстный» ароматы. Эта инициатива издателей вызвала неоднозначную реакцию. При этом некоторые магазины даже предлагали покупателям сначала понюхать трусики, а затем уже приобрести понравившийся номер журнала. © Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Похожие записи на сайте miuki.info: