Skip to content

Мытье женщин в общественной бане: Страница не найдена — Про баню

Содержание

Роспотребнадзор вводит новые правила для бань и саун — Российская газета

Отныне бани и сауны запрещено открывать в многоквартирных жилых домах, включая подвальные и цокольные помещения. Они теперь могут находиться только в отдельно стоящих зданиях. Микробам, грибкам и инфекциям тоже решено объявить бой.

Новые санитарно-эпидемиологические требования к размещению, устройству, оборудованию, содержанию и режиму работы общественных бань и саун утвердил Роспотребнадзор. Они вступают в силу со 2 июня.

Цифра: 25 градусов - такая минимальная температура установлена для мыльной в банях и саунах

В помещениях должны поддерживаться строгие параметры микроклимата: в раздевалке температура воздуха 25-28 градусов, в мыльной - не ниже 25 градусов. А уборка в банях должна производиться в течение всего рабочего дня. Причем раз в неделю - генеральная и с дезинфекцией. Не реже раза в год будет чиститься и дезинфицироваться система вентиляции. В раздевалках и мыльных для сбора использованного белья и банных принадлежностей должны устанавливаться емкости с крышками. При этом санитарные врачи не возражают, если при банях появятся не только салоны красоты для маникюра и педикюра, массажа, парикмахерских и косметических услуг, но и прачечные, бары, кафе, рестораны, магазины. И даже бассейны - при условии соблюдения требований санитарного законодательства.

Новые правила обязывают владельцев бань и саун поменять мебель - мягким диванам и креслам там не место. Отделочные материалы, ванны, тазы также должны быть выполнены из материалов, устойчивых к коррозии и обработке дезинфицирующими составами. Количество тазов тоже подсчитано. На одно место в мыльной должно быть два таза - для ног и для тела. Тазы для мытья ног обязательно должны иметь маркировку "Для ног". Установлены нормы по кранам с водой и душевыми со смесителями из расчета один кран и одна душевая не более чем на 8 человек.

Из бань и саун скоро исчезнут всякие мягкие диваны и кресла - им в такой обстановке не место

А банщики и другие работники помывочных должны не только не реже раза в два года обследоваться и иметь личные медицинские книжки со сведениями перенесенных инфекционных заболеваниях, но и проходить профаттестацию.

Как говорят участники отрасли, большинство из этих норм и сейчас соблюдается. Но с регистрацией ведомственного приказа в минюсте обрели статус обязательного исполнения и контроля. Отраслевики отмечают: нововведения приведут к тому, что владельцам множества "пикантных" саун, которые сейчас работают в подвальных помещениях жилых домов, придется поменять прописку или название.

Кстати, новые бани должны теперь проектироваться, строиться или реконструироваться по гигиеническому принципу поточности - это когда гости передвигаются в строгой последовательности - гардероб, раздевальная, мыльная, парильная. Санузлы размещаются при раздевальных. К баням в старых зданиях у проверяющих претензий в этом плане не будет - их разрешили эксплуатировать в соответствии с проектом, по которому они и были построены.

К чему снится мыться в бане по сонникам и толкованиям сновидений

Мыться в бане – одно из лучших сновидений по всем сонникам и толкованиям. Баня во сне символизирует очищение, конец долгого пути. Баня для русского человека – место райского блаженства на земле. Острый и пряный квас, жаркий пар и упругий веник, сноровистые банщики или друзья, готовые отхлестать разморенное тело по всем правилам, прохладная вода бассейна и умелые руки массажистки – настоящий ритуал возрождения. Чтобы понять, к чему снится мыться в бане, обратимся к ведущим сонникам.

Многие магические и врачебные процедуры выполнялись в бане – прогретой, влажной, сухой, холодной, в зависимости от необходимости. Сон показывает, что вы нуждаетесь в банном лечении и прогревании. Вы честно заслужили отличный отдых, и хорошо бы воспользоваться советом, который вы себе дали во сне, в реальности.

Еще одно значение бани – забвение прошлого. В старых сказках ведьмы, встречая доброго молодца, купали его в бане и представали в образе юной девушки. Молодой человек забывал, кто он, откуда, и работал на ведьму, одновременно выполняя функции любовника. Когда парень надоедал ведьме или растрачивал свою силу, ведьма превращала его в поросенка и съедала. Если за парня вступалась другая сила, ведьме приходилось снова вести молодого человека в баню, возвращать ему память, и если он не умирал от отвращения, то становился свободным.

По многочисленным просьбам подписчиков мы подготовили точный гороскоп-приложение для мобильного телефона. Прогнозы будут приходить для вашего знака зодиака каждое утро — пропустить невозможно! Скачайте бесплатно Гороскоп на каждый день 2020 (доступно на Android)

Узнайте что вас ждет сегодня — Гороскоп на сегодня для всех знаков зодиака

Увидеть себя в бане по соннику Энигма

Если пригрезилась чистая баня с умеренным жаром, то сонник Энигма сулит радость и понимание в семье. Если же баня грязная, холодная или слишком жарко натопленная, то в доме разгорится скандал, заболеете или попадете в чреду неудач. Если во сне были в бане, то обязательно стоит обратить внимание на собственное здоровье. Кроме того видеть там:

  • Мужиков – к безденежью.
  • Баб – к разочарованию.
  • Молодых – к долголетию.
  • Старых – к болезни.
  • Детей – к удовлетворению.
  • Всех сразу – к сплетням.
  • Кровь – к смерти.

Долго сидели в горячей парилке? Напрасно растратите силы в достижении трудной цели. Если вас хлестали веником, наяву готовьтесь к оскорблениям. Если сами кого-то охаживали, обидите этого человека.

Какой была баня во сне?

Имеет свой смысл и значение каждая мелочь. Обратите внимание на то, какой вам привиделась баня.

  • Деревенская — успешное начинание, новый проект.
  • Общественная — есть повод для беспокойства, так как сон означает позор, скандал. Вы можете стать центром нехороших сплетен и обсуждений. Мужайтесь, этот путь нужно будет пройти. Берегите свою репутацию и сохраняйте присутствие духа.
  • Мужская — успех в делах.
  • Женская — привлекательность для противоположного пола. Женская красота, сила, очарование на грани колдовства и ворожбы.
  • Сауна — внезапное недомогание, приступ, при котором понадобится экстренная неотложная помощь. Из близких рядом в это время не окажется никого.
  • Парилка — события будут развиваться с такой скоростью, что станет очень жарко.
  • Грязная — ссоры, подозрения, недостойное поведение.
  • Чистая — крепкое здоровье, отсутствие проблем, безмятежная жизнь.
  • Старая — приближение печальных, унылых дней.
  • Новая — успех и удача во всем.
  • Горячая — можете «обжечься» от пылких чувств, от того, что слишком рано стали доверять и позволили себе сблизиться с малознакомым человеком.
  • Холодная, нетопленная — вы нуждаетесь в совете и поддержке мудрого и опытного покровителя. Но доверять свои тайны можно только очень близкому и родному человеку.
  • Деревянная — крепкое здоровье, прилив энергии, успех.
  • Сгоревшая баня — разлад в отношениях, крах на работе. Возможно, придется начинать строить все заново.
  • Баня без окон — оказаться в безвыходной ситуации.
  • Турецкая баня — нежданная хворь, которую вы перенесете в одиночестве.
  • С женщинами — прибавление в семье или прибавка к жалованию, получение премии или выигрыш среднего размера.
  • Мужская с мужчинами — бедность, разорение, потеря денег.

Толкование по Миллеру, Фрейду и Ванге

Мистер Миллер считает пребывание в бане недобрым знаком. В реальном мире заболеете, останетесь в одиночестве, получите выговор от начальства. Если после тщательного мытья вышли на улицу, то сонник Миллера уверен: наяву избавитесь от тревог и переживаний.

Если девушке приснилось, что мужчина пригласил ее в баню, то доктор Фрейд предрекает ей страстный роман с человеком, который сможет удовлетворить все эротические фантазии. Мужику, попавшему во сне в женскую баню, явно не достает тепла и ласки в обычной жизни.

Толкователь провидицы Ванги обещает сновидящему большие перемены в личной жизни, напряженный труд или крупную удачу. Если же было очень жарко, столкнетесь с предательством.

Если во сне вас пригласили в баню, то в реале поступит предложение об участии в каком-то интересном начинании. Но у вас обязательно будет выбор: соглашаться или нет. И помните, от вашего решения зависит не только благосостояние, но и вся дальнейшая судьба.

Трактовка в различных сонниках: Миллера, Ванги, Фрейда и другие

Банная культура в нашей стране имеет глубокие корни, поэтому подобный образ существует в подсознании любого человека, даже городского жителя, который никогда не ходил в парную. Поэтому толкование сна о бане имеется почти в любом соннике – классическом, авторском или современном. Однако восприятие образа у разных составителей отличается, поэтому интересно сравнить между собой трактовки различный сонников.

Сонник Миллера: будьте осторожны в любви

  • Париться в турецкой бане – тяжело заболеть вдали от дома. Одновременно такой сон трактуется как приятное приключение. Исходя из этого, можно сделать вывод, что речь идет о венерическом заболевании, которое вы можете поймать во время командировки или путешествия.
  • Если вы наблюдаете, как моются другие, значит, вы смените общество на более интересное;
  • Мыться в бане с горячим паром сулит вам раздражение окружающих людей;
  • Если вы видите, как выходите из парной – ваши тревоги в реальной жизни окажутся напрасными.

Сонник Фрейда: это символ женственности

Согласно Фрейду, баня символизирует женскую чувственность.

По толкованию Фрейда, баня является женским символом. Если вы с удовольствием принимаете процедуры, значит, вы очень довольны своей сексуальной жизнью и не хотите ничего менять.

  • Если же вы угорели в бане или получили ожоги, значит, ваша сексуальная жизнь расстроена;
  • Резко вбегать и выбегать из бани – знак полового акта;
  • Нырять в холодную воду после парной или прыгать в снег – смена полового партнера;
  • Мыться в одежде означает стесняться своего тела или боязнь незащищенного секса.

Сонник Ванги: сулит неприятности и разочарования

Увидеть себя купающимся в бане – значит, попасть в обстоятельства, при которых вы узнаете, что говорят о вас за спиной. Если во сне вы строите новую баню, и на помощь приходит множество людей, то в жизни вас ожидает поддержка от окружающих, даже от тех, от кого вы меньше всего ее ожидали. Благодаря этому вы сможете добиться большого успеха.

Видеть себя одетым в горячей бане – символ болезни и разочарования. Такое же толкование имеет сон, в котором вы находитесь в остывшей или совсем холодной бане. Будьте готовы к неприятным поворотам судьбы. Если же вы увидели, как выбегаете из горячей бани, значит, вам удастся избежать козней, которые вам старались устроить недоброжелатели. Но все равно не стоит расслабляться, наоборот, нужно постоянно быть настороже.

Современный сонник: большинство толкований негативные

  • Женщина в бане – предвестник разочарований;
  • Мыться в одежде – тяжелая, затяжная болезнь;
  • Холодная баня – ожидание новостей, которые впоследствии окажутся дурными;
  • Зайти, но не раздеваться – обида на вас близкого человека;
  • Увидеть кровь в бане– предвестник смертельной опасности.

Но есть и более приятные толкования. Например, париться в горячей и ароматной бане – символ здоровья и процветания, а париться в компании приятных людей – улучшение положения в обществе.

К чему видеть новую деревенскую баню

К чему снится деревенская баня? Сонник предсказывает простудное заболевание. Но больному увидеть такое сновидение — к скорому выздоровлению. Приснилась настоящая русская банька? Вас ждет незабываемое приключение, получите приятные новости от друзей.

Если во сне сами строили новую парную, то вскорости познакомитесь со своей второй половинкой. Строительством занимался другой персонаж? Ваш любимый человек вам изменит.

В грезах подметали полы? Толкований может быть несколько. Наяву отделаетесь от забот, приедут гости или вы сами отправитесь в поездку. Находились в бане в одежде? Готовьтесь к встрече, которая заставит вас нервничать и потеть.

Видеть баню со стороны

Как утверждает сонник, баня, которую вы видите во сне со стороны, говорит о приближающихся событиях. Например, если в ней моются мужчины, то не за горами ваше замужество.
А увидеть женщин – к знакомству с влиятельным, уважаемым человеком. Общественная баня, в которой женщины и мужчины моются вместе, предвещает успех и процветание в делах.

  • Видеть в бане собаку – к составлению гениального плана.
  • Одетые люди в бане – к реализации своих постельных фантазий.
  • Веселящаяся компания молодых людей – к тайному, запретному чувству.
  • Пар, за которым ничего не видно, – к перспективному знакомству с представителем противоположного пола.
  • Слышать смех, доносящийся из бани, – к восстановлению здоровья.

Рекомендуем: К чему снится река?

Сон, баня в котором маленькая, больше похожая на сельскую, говорит о том, что у вас изменятся предпочтения в интимной жизни. А большое, многоэтажное здание во сне обещает стабильность и устойчивость взглядов.

Баня, которая находится около вашего дома, предвещает маленькие радости. А если она расположена в другом городе, то вас ждёт дорогой подарок.

Приснилась очень старая банька

К чему снится очень старая заброшенная баня? Это предзнаменование переезда, смены деятельности, развода, безденежья. Не исключено, что узнаете о чужой смерти. Если помещение было особенно темное, то вы буквально живете прошлым, что неправильно.

Во сне решили разобрать старый сруб? В реальном мире также задумаетесь о переменах. Сонник напоминает: разбирать баню буквально значит своими руками разрушать семью, дружбу, дело, судьбу.

Если с легкостью разрушили хибару до основания, то перемены давно назрели, потому в реальности все пройдет быстро и безболезненно. В ходе разбора строения возникли трудности? Будьте готовы к тому, что изменения дадутся непросто.

Толкование сна по виду бани

Когда снится баня, для корректной расшифровки увиденного надо учесть, какая она была. Важны внешний вид и другие нюансы.

Общественная

баня во сне предвещает время, проведённое в компании. В то же время это предупреждение о том, что во избежание слухов стоит вести себя поскромнее, и не участвовать в сомнительных развлечениях.

К тому, что мечты сбудутся, а в жизни наступит стабильный период, снится новая

баня. Однако сюжет предупреждает, что зависть к чужому благосостоянию неоправданна, ведь истинная цена успеха неизвестна.

О назревшей необходимости изменений в жизненном укладе сообщает приснившаяся старая

баня. Пора открыться для нового.

Горящая

баня отражает внутреннее тревожное состояние спящего. Беспокойство вызывают назревающие перемены.

Полностью сгоревшая

баня предостерегает об ухудшении самочувствия. Необходимо отслеживать появление даже не слишком беспокоящих симптомов заболеваний.

Для семейных людей грязная

баня во сне означает проблемы со вторыми половинками. У остальных могут возникнуть дрязги на работе и мелкие неприятности.

О мучительных сомнениях перед предстоящим решением ответственных задач сигнализирует холодная

баня. Такой сюжет подсказывает, что самое время обратиться за советом к близким и друзьям.

К чему идти в общественную баню

Во сне решили идти в общественную баню? Сонник уверен: трудности разрешатся очень просто, но весьма неожиданным образом. Но видеть себя в общей помывочной в окружении людей – к сплетням и неприятным слухам.

Если разделись догола, прежде чем зайти в баньку, то в действительности ввяжетесь в скандальную ситуацию, опозоритесь. Кроме того, заходить в парилку означает, что попадете в круговорот непредсказуемых событий. Выходить из нее – к избавлению от тревог и переживаний.

Пришли в совершенно холодную сауну? Для реализации цели придется хорошенько постараться. Парная была уже достаточно протоплена? Готовьтесь к быстрым результатам. Но слишком горячая – дурной знак, подсказывающий, что радужным мечтам исполниться не суждено.

Действия после бани

Если случилось так, что само посещение бани во сне не отложилось в памяти, зато действия после нее произвели на вас впечатление, значит, именно они имеют важнейшее значение для толкования.

  • Натираться снегом после бани — укреплять свое положение в обществе, обзаводиться новыми связями.
  • Отдыхать после бани — скоро и наяву наступит отдых. Все заботы наконец разойдутся и можно будет вздохнуть спокойно.
  • Прыгнуть в воду после бани — предстоящие перемены в окружении. Это будет конкретная смена партнера, расставание с друзьями, приобретение новых связей в интимно-личном или деловом плане.
  • Купаться после бани — ваши опасения напрасны, а подозрения и переживания беспочвенны.
  • Пить чай после бани — жизненная энергия срочно требует эмоциональной подпитки. Устройте для себя отдых, займитесь любимым делом, на время позабудьте о делах.
  • Спать после бани — настанут спокойные, радостные, благодатные времена.

К чему снится, что сам топил печь

К чему снится, что пришлось самолично топить печку? Это символ успешного начинания, душевного тепла, жизненного комфорта. Если женщина топит баню, то она, возможно, забеременеет.

Растапливать печку также можно к дальнему путешествию и разлуке с близкими. Если жар был слишком большим, берегитесь эмоционального перенапряжения. Если огонь разгорался плохо, сонник пророчит: столкнетесь с холодностью и непониманием окружающих.

Во сне хорошо нести в баню полное ведро воды. Это признак того, что упорным трудом вы добьетесь успешности и благосостояния. Несмотря на старания, сауна остывала? Поддадитесь соблазну, и это послужит причиной чреды неудач и конфликтов.

Взрослые посиделки

Если сновидец полон веселья в компании ваших сверстников — это означает готовность к серьезным событиям и поступкам в реальности. Такой сон говорит о том, что сновидец принял реальный мир, осознал ошибки прошлого, произошедшие события не лежат тяжким бременем на его плечах. Напротив, вы готовы начать все с чистого листа.

Хамам: история, традиции, обычаи

Турецкие бани получили признание во всем мире. Это один из видов классических бань, сохранившийся до наших дней. Однако правильнее говорить не о турецких, а о восточных, точнее, исламских банях, так как это - факт жизни мусульманского мира вообще. Хамамы в Турции и Сирии, Марокко и Узбекистане, Ираке и Эмиратах, Ливии и Таджикистане, Тунисе и Ливане практически ничем не отличаются друг от друга. Это мощное и яркое явление исламской культуры, значение которого далеко выходит за рамки гигиенической и оздоровительной процедуры.

История

Возникновение хамама скрыто от нас в глубине веков. Византийская империя (Второй Рим), которая просуществовала до середины II тысячелетия и все это время продолжала следовать многим римским традициям и обычаям, оставалась верна им и в отношении бань. Именно в Византии, в городе Пергаме, который сегодня находится на территории Турции, практиковал знаменитый римский медик Гален - энтузиаст и большой поклонник терм. Арабы Аравийского полуострова, тесно общаясь с византийцами, переняли от них некоторые традиции. Еще до появления ислама частое мытье было достаточно традиционным для народов Востока. Это естественная необходимость в условиях жаркого климата. Однако арабы при этом лишь обливались холодной водой, знакомство же с роскошными традициями римских купаний, которое произошло во время завоевания арабами стран Леванта, принесло им первое из чудес бани - горячий пар. Арабы научились париться, однако не переставали при этом обливаться холодной водой. Дело в том, что погружение в ванну, бассейн или другую емкость с водой казалось арабам противоестественным: согласно их религиозным воззрениям, это "купание в собственной грязи". И лишь с возникновением ислама началось развитие такого самобытного явления, как восточная баня. Пророк Мухаммед испытал на себе действие бань римского типа и высоко оценил их. Он же указал на то, что бани способствуют повышению плодовитости. Согласно исламу, эта цель священна для каждого правоверного. Поэтому одобрение пророка открыло хамаму широкую дорогу в исламский мир.

Лечебные свойства хамама

Лечебные свойства хамама были известны с древности. Великий арабский врач, ученый и естествоиспытатель, поэт и энциклопедист Авиценна (Ибн Сина) считал баню одним из сильнейших средств оздоровления и лечения.

Труд этого ученого "Канон врачебной науки" содержит множество сведений, которые не устарели по сей день. Ряд рецептов и предписаний применяется современной медициной. Авиценна утверждал: "Если заниматься физическими упражнениями, вести здоровый образ жизни и не забывать посещать баню, нет никакой нужды в лекарствах". Он указывал на полезное воздействие хамама на кровообращение, дыхание, на способность избавлять от лишнего веса. Авиценна рекомендовал баню от бессонницы, паралича, нервных расстройств. По его мнению, она незаменима при катарах верхних дыхательных путей, воспалениях голосовых связок. Помогает баня и при желудочно-кишечных заболеваниях: поносе, потере аппетита, несварении. Сухой пар полезен для лечения ревматизма. Список болезней, при лечении которых Авиценна рекомендует банные процедуры, бесконечен: желтуха и вздутие печени, боли в мочевом пузыре, почечнокаменная болезнь, боли в селезенке... Указывает ученый и на противопоказания для посещения хамама: эпилепсия, закупорка печени, головные боли, шум и звон в ушах. Он предостерегает от питья холодной воды после бани и предупреждает о вредности бани для зрения.

Архитектура хамама

Хамам строится по принципу ладони, то есть в плане помещение представляет собой конструкцию, которая состоит из пяти выходящих из одного центра лучей - ниш (эйванов).

Старейшие хамамы были построены халифами династии Омейадов, которые правили Арабским халифатом с 661 по 750 год и вели образ жизни бедуинов. Поэтому и первые бани появились не в городах, а в дикой пустыне. Кусаир-аман, один из старейших сохранившихся до наших дней хамамов неожиданно открывался взору путника посреди безводной пустыни на берегу Мертвого моря, окруженный цветущим садом. В этом оазисе когда-то находился также замок для прибывающих гостей и сторожевая башня, развалины которых сегодня почти сравнялись с землей.

С распространением ислама хамамы появились на территории Ирака, Средней Азии, Северной Африки (от Египта до Марокко). В период арабского владычества в Испании много восточных бань было построено и там, причем очень часто для этих целей перестраивались башни замков, дворцы, церкви. Количество хамамов по сравнению с численностью и плотностью тогдашнего населения было поистине огромным. В IX веке в одной только восточной части Багдада насчитывалось 5000 бань. 10000 бань было во всем Багдаде уже в первой половине X века. Позднее количество хамамов стало сокращаться в основном за счет их качественного изменения. Во второй половине столетия, как сообщают, их снова было "всего лишь" 5000. Позже численность бань неуклонно уменьшалась, и в XII веке их осталось всего 2 000. То же самое происходило и в Египте: в Старом Каире было около 1170 горячих бань, а в Новом Каире в 1286 году - всего лишь 80.

К этому времени сформировался специфический архитектурный стиль хамама. Многие сооружения роскошно оформлены мозаикой, во внутренних помещениях часто имеются фонтаны, бассейны с водой различной температуры. Мусульманский запрет на изображение живых существ способствовал появлению потрясающих по своей призрачной и загадочной красоте восточных орнаментов, которые в изобилии украшали вход и внутренние помещения хамамов.

Во многих регионах по примеру римлян арабы сооружали хамамы на горячих источниках. Они назывались каплика, или илика. В их горячих залах не было каменного постамента для массажа. Помещение обогревалось водой из источников. Старейшие на Востоке каплика и илика находятся в городе Бурса.

Хамам как центр общественной жизни

Хамам - неотъемлемый элемент восточного городского пейзажа - строился, как правило, недалеко от мечети, но несколько в стороне, в скрытом от прямого обзора месте. В исламском городе он был в каждом квартале и ежедневно принимал своих постоянных посетителей.

Как и римские бани, хамам стал центром общественной жизни. "Город хорош тогда, когда в нем есть баня", - говорил ранний арабский историк Абу Сир. Входная плата в хамам всегда была исключительно низка, и даже самый бедный человек мог позволить себе это удовольствие. В средние века даже существовал обычай не устанавливать определенной таксы - каждый платил сообразно своему положению. Кстати, в хамамах Стамбула и сегодня входная плата редко превышает сумму, эквивалентную 3-4 долларам США, а в турецкой провинции цены еще ниже - до 1 доллара.

Турецкая баня не просто место, где можно омыть тело и поправить здоровье. Хамам чудесным образом вплелся в каждодневную жизнь. Здесь все равны: богатые и бедные, молодые и старые, красивые и непривлекательные - все на какое-то время становятся свободными от мира, который остается за стенами хамама. В старой Турции женщины, как и мужчины, могли посещать баню без ограничений - это было одно из немногих общепризнанных женских прав.

Традиции посещения хамама

Для турка хамам является местом, где отмечаются знаменательные события жизни. Кое-где в провинции эти традиции живы по сей день. Так, в бане празднуется появление у младенца первого зуба. Или, например, человек, который дает обет в честь исполнения какого-то сокровенного желания, устраивает в хамаме праздник: за свой счет снимает помещение, обеспечивает угощение и музыку. В этот день баня открыта для всех, кто только захочет войти. Как и у многих народов, на Востоке существует предсвадебный обряд купания невесты - джалим хамами. Невесту, направляющуюся в хамам, под музыку сопровождает целая процессия родственников. Она одета в обрядовый костюм - жилет и шальвары из войлока. Это подарок семьи жениха, и предназначается он только для этого торжественного дня. Невесту мыли и парили родственницы со стороны жениха. После этого, одетую в шелковую рубаху, ее усаживали на возвышение посреди зала, а молодые женщины - подруги и служанки - зажигали свечи и выстраивались в процессию. Пока горели свечи, они с песнями, содержащими пожелания счастливой жизни в замужестве, под звук тамбурина ходили вокруг бассейна в хамаме. После этого незамужние бросали в бассейн мелкие деньги, чтобы их замужество наступило скорее и оказалось удачным. Даже в наши дни элементы этих обрядов можно наблюдать в Турции и других странах Востока.

Весьма распространены традиции ритуального посещения хамама и по более будничным поводам. Совместное посещение бани с гостем - неотъемлемый атрибут гостеприимства. Такие события, как обрезание, помолвка, возвращение с военной службы или с войны, не обходятся без посещения хамама. Ходят туда и в знак религиозного очищения: перед тем, как надеть новую одежду, перед дальней дорогой, в честь выздоровления от болезни, после выхода из тюрьмы.

Хамам являлся такой неотъемлемой частью общественной жизни, что даже богатые люди, имевшие свою собственную баню, обязательно посещали и общественную. Считалось, что этим они показывали всему городу, что чисты телом и душой. Бани обычно сооружались на средства города, мечети или государственной казны, но иногда и на пожертвования богатых покровителей. Постройка хамама считалась богоугодным поступком, достойным уважения окружающих. Арабский писатель Юсуф Абдалхади говорил: "Кто совершил много грехов, пусть построит баню, чтобы смыть их". В старину владелец бани направлял часть прибыли, которую она ему приносила, на нужды мечети, медресе, а также вкладывал их в постройку других бань. Если открывался новый хамам, глашатай объявлял эту новость всему городу и три дня хамам был доступен бесплатно.

В Турции порядок и чистота в хамаме поддерживались законом. Представитель власти обязан был следить, чтобы помещения турецкой бани часто мылись, поверхности и каменные полы очищались специальным скребком от остатков мыла и грязи. Служащие не должны были употреблять в пищу чеснок, чтобы не создавать дискомфорт клиентам. Дважды в день хамамы окуривали благовониями. В Турции для этой цели использовали масло кедра или сосны. Хамам поддерживался в полной готовности каждый день с раннего утра, чтобы принять огромное количество людей, желающих совершить омовение перед утренней молитвой.

Процедура хамама

Процедура хамама состоит из пяти шагов: разогрев тела, энергичный массаж, пилинг - оттирание отмерших частичек кожи с помощью жесткой рукавички, намыливание и обливание водой, релаксация. Пройти эти пять шагов посетителю помогали главные персонажи турецкой бани - телак и цирюльник. Телак - это билетер и швейцар, массажист, вышибала, консультант и бармен одновременно. Профессия телака в старину была одной из самых уважаемых, поэтому телаки были освобождены от всяческих налогов. Цирюльник в хамаме - это и врач, и аптекарь, и банщик. Он бреет клиентов, подстригает волосы, пускает кровь, а также, как и телак, моет клиентов, делает им массаж, удаляет волосы на теле, скоблит подошвы ног. Последняя процедура имела очень большое значение. Считалось, что удаление мозолей и огрубевшей кожи на подошвах, во-первых, дает возможность злым духам покинуть тело человека и уйти в землю, а во-вторых, избавляет от мигрени и усталости.

Начинается посещение хамама с того, что в раздевалке, где клиент оставляет свою одежду, телак помогает ему завернуться в полотенца: одно обертывается вокруг талии, другое - вокруг плеч и третье - вокруг головы. Дело в том, что в исламской бане обнажение интимных мест считается оскорблением окружающих и греховным поступком. Поэтому в обязанности телака входило следить за соблюдением этого правила и изгонять каждого, кто его нарушит. Пол в хамаме горячий, и поэтому надевают специальные деревянные башмаки. Посетитель медленно движется в направлении харара. Здесь в клубах горячего пара он сидит некоторое время, пока его мышцы и суставы не разогреются полностью так, как это необходимо для турецкого массажа. В харара мужчины обычно снимают два верхних полотенца. Телак следит за временем пребывания своих клиентов в харара, а как только кто-нибудь достаточно разогреется, предлагает ему лечь на восьмиугольный выступ для массажа. Камень постамента горячее, чем воздух, и человек начинает потеть еще обильнее. Все мышцы полностью расслабляются. Это говорит о готовности к турецкому массажу, который состоит из множества различных движений - самых разнообразных и подчас рискованных. Со стороны кажется, что человеческое тело месят, как тесто. В старину массажист натирал руки кожурой граната, чтобы сделать их шершавыми и жесткими. Во время массажа выполняется множество поворотов в суставах, вытягиваются руки, ноги, позвоночник. Телак иногда бьет клиента кулаком, резко дергает за голову, руки и ноги, становится коленями на его плечи, швыряет его из стороны в сторону, сгибает так, что ноги достают задней поверхности шеи. При любых других обстоятельствах или при неквалифицированном исполнении такие движения вызвали бы разрыв связок, вывихи суставов и переломы костей. Однако разогретое тело воспринимает такую нагрузку по-другому. Искусство телака заключается в том, чтобы работать с человеческим телом у самой границы боли, но никогда не переходить ее. Поскольку нагрузка чередуется с расслаблением, ощущения клиента колеблются от сдерживаемого крика до стона наслаждения.

Турецкий массаж по силе воздействия на организм эквивалентен серьезной спортивной нагрузке.

После массажа наступает время депиляции. Клиента передают цирюльнику, с которым он уединяется в одной из ниш, скрытых от посторонних глаз. Дело в том, что в восточных странах принято с давних времен, что и мужчины и женщины удаляют волосы на теле - это объективная гигиеническая мера в жарком климате. Издавна депиляцию производили в хамаме с помощью специальной пасты из растительных компонентов или же путем обычного бритья. Кроме депиляции, как мы уже писали выше, цирюльник может постричь волосы, свести мозоли и огрубевшую кожу с подошв. Все это происходит в горячем помещении, поэтому посетитель не успевает остыть после разогрева. Да и длится вся процедура лишь несколько минут.

Затем телак окатывает клиента теплой водой из таза и надевает на руку жесткую варежку - кесе, которая обычно изготовлялась из верблюжьей шерсти или конского волоса. Он трет ею распаренное тело клиента. Варежка намыливается лишь слегка и поэтому остается крайне жесткой. Отшелушиваются омертвевшие частички кожи. Тело становится гладким и блестящим. Далее на голову выливается таз воды. После этого происходит процедура намыливания. В старину для этого использовали специальный полотняный пузырь, позже - мягкую мочалку из тонкого волоса или растительных волокон, например пальмовых листьев, люфы (восточное растение), зачерпывается специально разведенная горячая мыльная пена. После предыдущего жесткого растирания прикосновение нежной горячей пены по контрасту вызывает приятные ощущения.

Намыливание производится очень быстро, при этом человека не трут мочалкой и не втирают мыло в кожу. Сразу после этого следует многократное обливание водой. Иногда затем можно погрузиться в бассейн. В турецких банях бассейны неглубоки, с различной температурой воды. Вообще, в классических хамамах бассейн лишь выполняет декоративную функцию и, кроме того, создает необходимую влажность воздуха. Однако в более поздних постройках, испытавших на себе влияние других культурных традиций, часто имеются и бассейны для погружения.

После окончания процедуры телак накидывает на клиента декоративное полотенце и провожает последнего в комнату отдыха - джамекян, или маслак. Здесь можно читать, курить, пить кофе и обсуждать последние новости, поставщиками которых в старину часто выступали служители бани, поскольку через их руки ежедневно проходило огромное количество людей.

Разумеется, многое из перечисленного давно отошло в историю, а другие предметы значительно осовременились. В наши дни в хамамах восточных стран у входов продается все, что может потребоваться. Кроме того, посетителю бани необходимые вещи могут быть предоставлены бесплатно. Однако этой услугой пользуются в основном туристы. Местные жители, как и в старые времена, приносят с собой банный инвентарь, многие вещи из которого представляют собой фамильную ценность.

Поверья, связанные с хамамом

Существуют поверья, связанные с хамамом. Сегодня мало кто верит в них, однако они служат хорошим средством привлечения туристов. Считается, что джинны, живущие в водах источников, любят покой и тишину хамама, поэтому вместе с проточной водой они попадают сюда и потом поднимаются к потолку вместе с клубами пара. Джинн может пошалить: с громким звуком шлепнуть человека по мокрому телу, дать ему оплеуху, в результате чего пропадет голос, или же подставить ему подножку, да так, что человек упадет и сломает челюсть. Если посетитель увидел джинна, этикет предписывает ему произнести заклинание, которое означает "во имя Аллаха". Это заставит джинна удалиться. Согласно некоторым верованиям, в хамаме живет дьявол. Чтобы избежать встречи с ним, не следует посещать баню во время и между предпоследней и последней молитвой, потому что в этот час там парится дьявол вместе с приятелями. Чтобы защитить хамам от злых духов, на дверях часто изображали специальный знак. Иногда в качестве "противодьявольского" знака использовался крест.

Упадок и возрождение хамама

С начала XX века для хамамов наступили времена упадка. От них отвернулись богатые спонсоры, которые почувствовали дыхание западной цивилизации. Былая роскошь - мозаики и роспись, ковры и музыка - постепенно уходила из бань. Уже в середине XIX века в городах Турции состоятельные люди заводили в своих домах ванны и души по типу европейских.

А в 20-х годах XX века законы Мустафы Кемаля Ататюрка, которые закрепили европеизацию турецкой общественной жизни, казалось, окончательно похоронили хамамы в этой стране. За последующие 50 лет многие из них разрушились, а те, что продолжали функционировать, находились в жалком состоянии. Они не окупались экономически, поскольку подогрев такого количества воды был разорительным. Однако хамам оказался слишком ярким и самобытным явлением восточной культуры, чтобы исчезнуть без следа. Постепенно голоса в пользу сохранения наследия национальной культуры становились все слышнее. Хамамы начали возрождаться. Немалую роль в этом сыграло развитие туризма в исламских странах. В странах Средней Азии - бывших союзных республиках - сегодня интенсивно реставрируются старые исторические здания хамамов и строятся новые, при этом стремятся не только сохранить национальный колорит, но и следуют канонам классической архитектуры. И сегодня крышу хамама выполняют в виде высокого купола, поскольку именно такая форма идеальна для концентрации свежего пара.

По материалам сайта www.saunclub.ru

 



Почему на Руси запретили общие бани | Кириллица

Вплоть до конца XVIII столетия бани на Руси были общими, то есть мужчины и женщины парились в них вместе. Но впоследствии власти попытались искоренить этот обычай из обихода, а в банях появились мужские и женские отделения.

Бани сельские и городские

На самом деле запрет касался только городских общественных бань. В сельской местности бани были частными, обычно в виде пристроек к избам, и крестьяне мылись в них, как правило, только своей семьей.

Причем в «первый пар» шли мыться мужчины и дети, затем женщины. Общественные бани возводили чаще всего на берегу реки, чтобы было куда окунуться после «пара». Внутри одноэтажная постройка делилась на предбанник, мыльню и парную. Вот в таких банях действительно мылись вместе граждане всех полов и возрастов.

«Рассадники разврата»

Общие бани, где мужчины и женщины представали друг перед другом в чём мать родила, казались церковным властям «рассадником разврата». Первая попытка запретить совместное мытье была сделана ещё в «Стоглаве» 1551 года.

В 1646 году вышел указ, «чтобы в Нижнем Новгороде в торговых банях мужики с женками вместе не парились», а 21 декабря 1741 года - указ Правительствующего Сената, в котором говорилось: «…на Москве и в ыных городех мужики и жонки парятца в особых банях, а не вместе». Но предписания властей не выполнялись.

«К чести русского народа, совместное посещение общественных бань мужчинами и женщинами имело лишь весьма ограниченный сексуальный подтекст, который проявлялся лишь в шутках (порой весьма скабрезных), флирте, но ни в чём более серьёзном», - пишет Андрей Дачник в книге «Баня. Очерки этнографии и медицины».

Шок для иноземцев

С другой стороны, совместное мытье русских в банях шокировало иностранцев. Вот свидетельство барона Августина Майерберга, посла римского императора Леопольда при дворе царя Алексея Михайловича, оставленное в 1661 году: «В общественных банях бывают в большом числе и женщины простого звания; но хотя моются там отдельно от мужчин за перегородкой, однако ж совсем нагие входят в одну дверь с ними, а если которой-нибудь придет такая охота, она остановится на ее пороге, да и не стыдится разговаривать при посторонних с мужем, который моется, с самою вздорною болтовнею.

Да даже и сами они, вызвавши кровь таким же, как и мужья их, сеченьем и хлестаньем к самой коже, тоже бегут к ближней реке, смешавшись с мужчинами и нисколько не считая за важность выставлять их нахальным взглядам свою наготу, возбуждающую любострастие».

Голландский парусных дел мастер Ян Стрюйс, побывав в Москве в 1669 году, свидетельствовал: «Общественными банями пользуются мужчины и женщины, молодые и старые, без различия. Раздевшись догола, все входят в одну дверь, прикрывая иногда свой срам не чем иным, как пучками высушенных березовых веток, которыми растирают тело, предварительно побрызгав на него водой, что происходит, когда они парятся на скамейках... Итак, мужчины и женщины, молодые и старые, выбегают без стыда и страха из бани, так что их каждый может увидеть…»

Воспитанные в строгих правилах и с сомнением относившиеся к мытью чужеземцы категорически отказывались мыться в таких условиях и потребовали устройства в Немецкой слободе особых бань, где мужчины и женщины мылись отдельно.

Устав Екатерины II

Екатерина II жаждала прослыть цивилизованной императрицей. И одним из важных шагов на этом поприще стал Устав благочиния от 1782 года, по которому было запрещено совместное посещение мужчинами и женщинами торговых бань, а дети противоположного пола имели право находиться в мужском или женском отделении только до 7-летнего возраста.

Однако полностью общие бани ушли из обихода только в первой четверти XIX столетия, при Александре I.

Женские бани в Москве — выгодные цены на сайте Варшавских Бань

Общее отделение для женщин рассчитано на 64 места. В интерьере превалируют белые тона. Многочисленные зеркала призваны создать атмосферу душевной легкости. В каждом купе удобный стол для традиционного чаепития. Вам всегда предложат вкусные и полезные травяные чаи.

  • Вы можете воспользоваться услугами наших парильщиков и массажистов
  • Провести СПА процедуры, оздоровительные парения по мировым методикам
  • Заказать вкуснейшую еду из ресторана “Варшавский"

Обслуживание граждан по льготным ценам осуществляется по понедельникам с 9:00 до 19:00. вторник, среда, четверг и пятница с 9:00 до 17:00.

При посещении разрядов менее, чем за 3 часа до закрытия, цена входных билетов не меняется.

Ветераны Великой Отечественной Войны по будням обслуживаются Бесплатно.

Внимание! По понедельникам женский разряд работает до 19:00.

Стоимость услуг

Стоимость услуг Будни Пятница, выходные и праздники
Цена билета на посещение бани (3,5 часа) + 30 минут в подарок 2300 2400
Цена билета на посещение бани (3,5 часа + 30 минут в подарок) для членов программы лояльности "Варшавские Бани" (скачайте мобильное приложение) 2070 2160
Тариф "Московское долголетие" **  800  
Тариф "Льготник РФ" *** 1100  
Тариф "Студенческий" **** 800  
За пребывание в бане более 4 часов взимается дополнительная плата в размере (тарификация осуществляется поминутно) 10 / мин 12 / мин
Аренда кабинета 3 часа + 1 час в подарок 7000
За пребывание в кабинете более 4 часов включается поминутная тарификация 25 / мин
Дети до 7 лет Бесплатно
Дети с 7 до 12 лет (3 часа) 400 800
Безлимитный день в будни   2900
Прокат простыни 260
Веник дубовый высшего сорта 350
Веник береза 310
*Внимание, уборка парной с 22:45, уборка мыльного отделения с 22:45

** Пенсионеры по возрасту (женщины 55 лет, мужчины 60 лет) Инвалиды 1 группы.
***Льготы предоставляются всем остальным гражданам, относящимся к льготным категориям, предусмотренным законом РФ.
****Тариф "Студенческий" действует по предъявлению студенческого билета дневного отделения.

Льготы на посещение действуют при предьявлении подтверждающего документа (пенсионного удостоверения, удостоверения участника ВОВ и других подтверждающих документов)

банных культур в Японии: что нужно знать каждому посетителю заранее | МАТЧА

Правила купания в Японии - Как пользоваться горячими источниками и общественными банями

Хотя душ является неотъемлемой частью повседневной жизни, японцы не просто принимают душ, они любят принимать ванну. Большинство людей в Японии думают, что ванна смывает не только пот и грязь, но и усталость. так что обычно принимает ванну каждую ночь .

Каждый может испытать эту часть японской культуры, окунувшись в онсэн (горячие источники) и общественные бани. Эта статья - руководство о том, как правильно принять ванну и расслабиться; Продолжайте читать, чтобы получить советы по купанию, что взять с собой в онсэн и многое другое.

Японский онсэн - природные горячие источники


Изображение из японской энциклопедии: Rotemburo (ванна на открытом воздухе)

Ванны с водой из горячих источников, или онсэн, являются неотъемлемой частью японской купальной культуры.Вода в горячих источниках должна содержать определенное количество минералов и природных химикатов, чтобы считаться онсэн. Горячие источники использовались в Японии на протяжении тысячелетий, однажды в лечебных целях как «тодзи». Они по сей день остаются популярными из-за многих связанных с ними преимуществ для здоровья.

Япония является домом для многих вулканов , поэтому по всей стране расположено более 20 000 онсэн-объектов . Хотя в Токио есть онсены, если вы отправитесь в более сельские районы, вы откроете для себя гораздо больше онсенов, а также города онсэнов, где в изобилии собраны традиционные японские гостиницы.

Один из способов насладиться горячими источниками - отправиться в онсэн. Это включает в себя проживание в отеле с горячими источниками, вкусную еду и развлечения в окрестностях достопримечательностей. В Японии много районов с горячими источниками, но одними из самых популярных являются Хаконэ, Арима Онсен и Беппу.

Японские бани

Sento , или бани, - это бани для общего пользования, а не для туристов. Простая баня состоит из комнат для бани, разделенных по половому признаку, и раздевалки, где вы раздеваетесь и одеваетесь.Ожидайте, что вы проведете там около часа в общей сложности и потратите менее 500 иен (ставки варьируются в зависимости от города; это 470 иен, чтобы использовать сэнто в Токио).

В прошлом, когда ванна не была типичной чертой обычного дома, люди ходили в сэнто, чтобы принять ванну, было нормальным явлением. Даже сейчас некоторые люди регулярно отправляются на сэнто, когда хотят растянуться в просторной ванне или потому, что им нравится разговаривать с другими посетителями.

Популярным типом оборудования для сэнто является super sento .В отеле Super Sento есть гидромассажные ванны, онсены и различные виды ванн, а также сауны. Цены на Super Sento варьируются от отделения к отделению и составляют от 500 до 2500 иен. Примеры супер-сэнто включают Spa LaQua рядом с Tokyo Dome и Spa World в Осаке.

Что нужно знать перед использованием онсэн и сенто

Здесь мы хотели бы упомянуть некоторые манеры и правила, которые вы должны помнить при посещении онсенс и сэнто, чтобы избежать каких-либо недоразумений или чего-либо неприятного.

Люди, которым может быть отказано во въезде

Люди с татуировками
В Японии татуировки ассоциируются с организованной преступностью независимо от пола носителя татуировки. Даже маленькие милые татуировки могут стать причиной отказа во входе в онсэн или сэнто (а также в бассейны, аквапарки и общественные пляжи), поэтому заранее проверьте веб-страницу онсэнов, чтобы подтвердить их политику в отношении татуировок.

Обратите внимание, что ситуация меняется, и некоторые части Японии могут быть более снисходительными, чем другие.Например, Беппу позволяет людям писать чернилами. Кроме того, обычно допустимы татуировки с татуировками на рукавах и наклейках.


Больные
Людям с заболеваниями сердца, почек или легких следует проконсультироваться с врачом перед посещением онсена.

Люди с лихорадкой
Хотя это справедливо и для обычных ванн, ваши симптомы могут ухудшиться, если вы посетите онсэн, поэтому избегайте такой ситуации любой ценой.

Пьяные люди
Высокая температура может вызвать падение артериального давления и вызвать аритмию, которая может быть фатальной.

Люди с кровотечением или женщины в период менструации
Избегайте посещения онсэнсов, если у вас есть открытые порезы, чтобы предотвратить инфекции. Во время менструации иммунная система ослабевает, что облегчает заражение болезнью или инфекцией.

Это хороший манер - избегать использования онсэн во время менструации, особенно в дни с сильным течением, даже при использовании тампона. В онсенсах, как и в бассейнах в Японии, не используются сильнодействующие дезинфицирующие средства, поэтому они не очень гигиеничны для всех участников.

вещей, которые стоит взять с собой в Sento

1.Полотенце

В зоне для переодевания есть два вида полотенец - большие и маленькие. В некоторых гостиницах и отелях, однако, нет полотенец в раздевалках, и клиентам необходимо приносить полотенца из своих номеров .

Маленькие полотенца предназначены для мытья тела в ванне и для вытирания перед возвращением в гардеробную. Вы можете положить маленькое полотенце в ванну.

2. Резиновая резинка для волос

Так же, как если бы вы ходили в бассейн, возьмите с собой резинку для волос, если у вас длинные волосы, чтобы они не касались воды в ванне.

Sentos - Мыло и шампунь

В большинстве гостиниц и отелей онсэн есть туалетные принадлежности, но вы должны принести свои собственные в сэнто, особенно если оно маленькое и местное.

Возьмите свои вещи, и, разобравшись с душем, отправляйтесь в ванну!

Купальник не нужен

В сенто и онсэн люди купаются в обнаженном виде. Во многих местах запрещено носить купальные костюмы в ванне, поэтому брать их с собой не нужно. При этом в некоторых местах покупателям разрешается носить купальники.Пожалуйста, уточните заранее, необходимо ли вам надевать купальник по личным причинам.

Снимите обувь или тапочки

По раздевалке нужно пройти босиком. Снимите обувь или тапочки.

После входа в Sento

Не работает

Onsens может иметь очень скользкий пол из-за ингредиентов, содержащихся в воде из горячего источника. Избегайте бега. Дети и беременные женщины , в частности, должны проявлять осторожность.

Мытье в душе перед нагреванием в ванне

Перед тем, как принять ванну, тщательно помойтесь под душем.Ванна - это место, где можно согреться, поэтому плавание или мытье в ней считается очень дурным тоном .

Ополосните стулья и ведра после использования

После использования предоставленных стульев и ведер быстро ополосните их и верните на прежние места.

Многие Sentos запрещают ввоз алкоголя

Все в ванной будут обнаженными. В большинстве случаев бьющиеся стеклянные бутылки не допускаются в ванну из соображений безопасности.

Манеры в ванне

Не стирать белье

В ванне нельзя стирать одежду. Это также дурной тон - прикасаться полотенцем к воде в ванне . Это потому, что остатки мыла или моющего средства попадут в воду.

После ванны

Снять полотенце и вернуться в гардеробную

Перед тем, как вернуться в раздевалку, вытрите полотенце большим полотенцем, чтобы не оставлять следы воды.

Проверьте, есть ли у вас все необходимое

Будьте осторожны, не оставляйте ничего в шкафчике.

Ванны в японских домах

В большинстве японских домов и больших квартир есть отдельные комнаты для туалета и ванны, и только комната с ванной называется ванной.

В ванных комнатах также будет место для душа, отдельно от ванны. Первое, что делают люди, когда принимают ванну, - это примите душ : вымойте волосы и тело и позаботьтесь обо всем остальном, что вам нужно в душе. Согласно японской традиции нельзя мыть тело в ванне .

Почему японцы любят купаться в ванне?

В Японии очень жарко летом. Чтобы справиться с этим, в японских домах традиционно строят , чтобы обеспечить хорошую вентиляцию . По этой же причине в домах зимой может быть очень холодно , поэтому люди полюбили согреться в бане.

Возможно, в японской культуре купания также присутствует сильная культурная составляющая. Мисоги , или практика очищения, является обычаем в святынях и храмах Японии и применяется к телу и душе.Традиционно мисоги ассоциируется с сидением под водопадами и духовными практиками. Однако эта концепция может быть одной из причин того, что регулярное купание в Японии так распространено. Ванна также является местом для очищения и расслабления, а не только от физических загрязнений.

Принимать ванну можно круглый год. Разогрев тела улучшает кровообращение, снимает усталость и помогает с ригидностью плеч . Повышение температуры тела также улучшает обмен веществ, что может иметь диетических эффектов и улучшать кожу .

Ettiquete для купания в Японии

Вы можете подумать, что общественное купание связано с множеством манер, но ванна - это место, где можно расслабиться в Японии. Все эти правила касаются внимательного отношения к другим клиентам вокруг вас , так что имейте это в виду и наслаждайтесь долгим горячим купанием в просторной ванной.

Эпоха общественных бань закончилась в 1959 году

Один из читателей недавно обратил мое внимание на книгу «Мытье Великого Немытого: Общественные бани в городской Америке 1840-1920», написанную Мэрилин Торнтон Уильямс, профессором колледжа, чья книга 1991 года рассказывает о почти забытом движении общественных бань, которое процветало во время 19 век.

Городские социальные реформаторы продвигали множество преимуществ, которые могли быть получены от регулярного купания в дополнение к личной чистоте и свободе от инфекционных заболеваний.

Регулярное купание также придавало определенную респектабельность среднему классу, независимо от того, принадлежал он к среднему классу или нет. Иметь связь с горячей водой, куском мыла и чистым полотенцем было необходимо и хорошо.

«Эта культурная норма развивалась постепенно в течение 19 века, в то время как рост городов, иммиграция и развитие городских трущоб мешали городской бедноте соответствовать принятым стандартам чистоты», - писал Уильямс.

Она отметила, что спрос на общественные бани был создан городской беднотой, которая сильно пострадала в результате паники 1837 года, а также из-за иммиграции 1,2 миллиона ирландских граждан, которые бежали от голода и обосновались в городах Восточного побережья между 1845 и 1854 годами.

«Для американцев эти растущие трущобы с их бедностью, пороками, преступностью, беспорядками, пьянством и явно неассимилируемыми иммигрантами были угрозой социальной ткани американского общества», - писала она.

Однако для более состоятельных американцев появление муниципальных систем водоснабжения и канализации сделало возможной домашнюю ванну.

Но для большинства людей это были общественные бани, и такие города, как Балтимор, Филадельфия, Нью-Йорк, Бостон и Чикаго, искренне приняли идею круглогодичной бани для тех, у кого нет доступа к ванне. .

Движение в Балтиморе началось в 1890-х годах, когда в Кантоне преподобным Томасом М. Баденкопфом, пастором кантонской конгрегационалистской церкви, был основан общественный пляж для купания.

Все шло хорошо, пока не начали дуть осенние ветры, а прохладный воздух и вода сделали пляж для купания лишь теплой погодой для личной гигиены.

Идея Баденкопфа о ценности ванн привлекла внимание мэра Фердинанда Латроба, который учредил Комиссию по купальням, позже переименованную в Комиссию по бесплатным общественным баням, для изучения этого вопроса.

Генри Уолтерс, железнодорожный магнат и меценат, ответил на отчет городской комиссии по баням и сказал, что он готов «построить три бани в Балтиморе по цене 15 000 долларов каждая, которые будут называться« Общественные бани Уолтерса ». . '"Однако он оговорил, что они должны были управляться городом.

Вернувшись из поездки в Египет, где он узнал о взаимосвязи между купанием и хорошим здоровьем, Уолтерс написал: «Вернувшись домой, я провел небольшое расследование, которое выявило тот факт, что в более бедных районах Балтимора, особенно в окрестностях. там, где жили чужеземцы, санитарные условия можно было значительно улучшить ».

Он заключил: «Если учесть, что в некоторых домах собирается от 100 до 150 человек без средств для поддержания чистоты, вы можете понять, как и я, каким благом была бы общественная баня.«

Баня Уолтерса № 1 на Саут-Хай-стрит, открытая для бизнеса в 1900 году, с 18 душевыми для мужчин, пятью душевыми и двумя ваннами для женщин. Ванны предназначались для стирки.

« Балтимор вскоре стал известен как город, где можно было сойти с товарного поезда или корабля и принять ванну. В те дни вы могли даже получить кусок мыла за лишний пятак, постирать рубашку, носки и нижнее белье, а затем посидеть с другими странниками и сплетничать, пока ваша одежда висела для сушки », - говорится в статье в The Sun в 1959 году. .

При управлении Комиссией по бесплатной общественной бане с пользователей вначале взимали три цента за мыло и полотенце и 2 1/2 цента в час за стирку белья в одной из ванн.

Пользователям разрешалось принимать душ в течение 20 минут, а на выложенных плиткой стенах было множество знаков, регулирующих поведение: «Любой, кого поймают за взятием полотенец, принадлежащих банной комиссии, будет преследоваться по закону»; Запрещается излишний шум, «Не курить» и «Не бриться».

Walters Bathhouse No.2 на Вашингтонском бульваре, который открылся в 1902 году, за ним последовала баня Уолтерса № 3 для чернокожих жителей города на Аргайл-авеню.

К 1915 году щедрость Уолтерса выросла и включила еще два общественных места для купания: одно на Гринмаунт-авеню и Монумент-стрит, а другое в блоке 1500 Восточного проспекта.

Покровительство достигло пика в 753899 в 1914 году, а затем выровнялось. по данным Уильямса, в 20-е годы на уровне 600 000 человек.

«Движение общественных бань в Балтиморе было уникальным, однако, своим объединенным частно-общественным характером и, как и в Филадельфии, постоянным интересом реформаторов ванн к системе ванн.Хотя Генри Уолтерс пожертвовал все ванны, кроме одной, ими управляло муниципальное правительство ", - писал Уильямс. к концу 1959 года.

Анонимный пожилой джентльмен был последним, кто принимал ванну в бане Балтимора, когда он ступил на кафельный пол Уолтерса № 2 29 декабря 1959 года.

Было 4:45 п.м., и он наслаждался горячим душем, когда настенные часы тикали к 17:00, когда Уолтерсы заканчивали работу в общественных банях города.

К этому времени из душевой вышел мужчина в возрасте 70 лет в шерстяной рубашке и комбинезоне и с тканевым мешком с использованным нижним бельем.

На вопрос репортера Evening Sun, как он относится к исчезновению своей любимой общественной бани, он ответил: "А?"

«Я ничего не говорю, - сказал он. "Пусть они сокращают крупных игроков, у которых есть шоферы, если они хотят сэкономить.Зачем обижать бедняков, которым негде помыться? Это самая удобная вещь, которая когда-либо была ».

[email protected]

Принимали ли люди в средние века ванны?

Часто думают, что средневековые мужчины и женщины не слишком заботились о личной гигиене или поддержание чистоты. Один историк девятнадцатого века, писавший о повседневной жизни в средние века, заметил, что бани не было в течение тысячи лет. Однако более пристальный взгляд показывает, что ванны и купание на самом деле были довольно распространены в средние века, но в иначе, чем можно было ожидать.

Есть истории о том, как люди не мылись в средние века - например, святой Финтан из Клоненага, как говорили, принимал ванну только один раз в год, незадолго до Пасхи, в течение двадцати четырех лет. Между тем англосаксы считали, что викинги чрезмерно заботились о чистоте, поскольку принимали ванну раз в неделю. С другой стороны, мы также можем увидеть множество литературных ссылок и произведений искусства, изображающих людей, принимающих ванну, и отмечающих, что это было частью повседневной деятельности.

Личная гигиена существовала в средние века - люди прекрасно понимали, что мыть лицо и руки - хорошая идея - в руководствах по здоровью того периода отмечается, что важно избавляться от грязи и сажи.Они также объяснили, что очень важно поддерживать чистоту всего тела. Например, писатель XIV века Магниний Медиоланезис в своей работе Regimen sanitatis заявил, что «ванна очищает внешние части тела от грязи, оставшейся после физических упражнений на внешней стороне тела».

Он также добавляет вторую причину для купания: «если под кожей остаются какие-либо продукты жизнедеятельности третьего пищеварения, которые не были устранены с помощью упражнений и массажа, они будут устранены с помощью ванны.«Между купанием и приемом пищи была сильная связь, которая могла повлиять на общее состояние здоровья (эти идеи не совсем оставили нас - многие люди могли вспомнить, как их мать говорила им не купаться в течение часа после еды). Ванны могут облегчить пищеварение, остановить диарею, но неправильный холодный прием приводит к сердечной слабости, тошноте или обмороку.

Средневековые писатели считали купание серьезным и осторожным занятием. В одном медицинском трактате, Secreta Secretorum , есть специальный раздел о ваннах.В нем отмечается, что весна и зима - хорошее время для купания, но этого следует как можно чаще избегать летом. Также предупреждает, что чрезмерно длительные ванны приводят к полноте и слабости. Между тем, Magninius Mediolanesis предлагает более 57 рецептов купания для использования в определенных условиях, таких как старость, беременность и путешествия, а его правила купания состоят из 1500 слов.

Некоторые известные места для купания имели свои правила. В 1336 году Пьетро де Туссиньяно сформулировал двенадцать правил для тех, кто приезжает в итальянский город Бурми, расположенный недалеко от Швейцарии, чтобы получить лечебный эффект от его ванны.Они включают в себя то, что человек должен заранее не иметь слишком много полового акта или воздерживаться от него, и что он также должен входить в ванну на пустой желудок (если ему нужно есть, это могут быть только две ложки изюма с небольшим количеством вино). Вы могли выливать воду на голову, только если вы были чисто выбриты, иначе ваши волосы могут препятствовать действию воды. Человек должен принимать ванну в течение пятнадцати дней, тратя на умывание до часа в день, но если все пойдет хорошо, купальщица получит пользу в течение более шести месяцев с улучшением здоровья.

Если бы люди могли позволить себе отдельную ванну - а не многие могли - они бы использовали деревянную ванну, на которой также могла бы быть ткань, похожая на палатку. Служители приносили кувшины и кастрюли с горячей водой, чтобы наполнить ванну. В «Книге воспитания » Джона Рассела , написанной во второй половине пятнадцатого века, он советует слугам, если их господин хочет принять ванну, они должны: зелеными травами и имейте пять или шесть губок, на которые можно сесть или опереться, и проследите, чтобы у вас была одна большая губка, на которой можно сесть, и простыня, чтобы он мог там купаться некоторое время, и губка также для его ног , если есть лишние, и всегда следите за тем, чтобы дверь была закрыта.Возьмите таз, полный горячих свежих трав, вымойте его тело мягкой губкой, ополосните чистой теплой розовой водой и вылейте ее на него.

Он добавляет, что если господин болит или болит, хорошо сварить различные травы, такие как ромашка, зверобой, мальва и коричневый фенхель, и добавить их в ванну.

Записи средневековой Англии показывают, что ее короли часто наслаждались этими ваннами. Когда король Джон путешествовал по своему королевству, он взял с собой ванну, и у нее был личный помощник по имени Уильям.Между тем, в 1351 году Эдуард III заплатил за краны горячей и холодной воды в своей ванне в Вестминстерском дворце.

Королевские власти по всей Европе часто развлекали гостей банями, часто пытаясь произвести впечатление друг на друга тем, насколько роскошно они могут это сделать. Эта традиция восходит даже к каролингам - Эйнхард говорит, что Карл Великий любил принимать ванны и что «он приглашал не только своих сыновей купаться с ним, но и своих дворян и друзей, а иногда даже толпу слуг и телохранителей». так что иногда сотня или более человек оказывались в воде вместе.”

В богатых монастырях часто можно было протыкать воду и принимать ванны. Некоторые монастырские правила предполагают, что монахи не принимали регулярные ванны. Например, монахи Вестминстерского аббатства должны были принимать ванну четыре раза в год: на Рождество, Пасху, в конце июня и в конце сентября. Трудно сказать, соблюдались ли эти правила или они имели целью означать, что монахи могли тогда купаться только . Однако мы знаем, что Вестминстерское аббатство нанимало банщика, которому ежедневно платили две буханки хлеба, а также стипендию в размере 1 фунта стерлингов в год, что, по-видимому, указывает на то, что его услуги использовались регулярно.

Для большинства людей отдельная ванна была неприемлемой - это было слишком дорого и требовало слишком много времени, чтобы иметь собственную ванну. Это не значит, что они ходили без купания, поскольку общественные бани были очень распространены по всей Европе. К XIII веку в Париже можно было найти более 32 бань; Александр Некхэм, живший в этом городе столетием ранее, говорит, что по утрам его будили люди, плачущие на улицах, что «ванны горячие!»

В Саутварке, городе на противоположном берегу Темзы от Лондона, человек мог выбирать из 18 горячих ванн.Даже в небольших городах были бы бани, часто связанные с местной пекарней - бани могли использовать тепло, исходящее от своих печей, для нагрева воды.

В своей книге Чистота: история личной гигиены и чистоты Вирджиния Смит объясняет: «К пятнадцатому веку банное застолье во многих городских банях стало таким же обычным явлением, как поход в ресторан - на четыре столетия. позже. Немецкие офорты для ванн пятнадцатого века часто изображают городскую баню с длинным рядом купающихся пар, которые обедают обнаженными в ваннах, часто несколько - в ванне, а другие пары видны улыбающимися в кроватях на среднем расстоянии.”

Общественные бани были очень популярны во всей средневековой Европе, но они также вызвали споры, поскольку некоторые возражали против того, что мужчины и женщины могут видеть друг друга обнаженными и находиться друг с другом, и что это может привести к незаконному сексу. Один церковный писатель тринадцатого века сделал этот запрет: «Ты омылся в ванне с женой и другими женщинами и видел их обнаженными, а они тебя? Если есть, постись три дня на хлебе и воде ».

Однако кажется, что церковные чиновники мало влияли на бани в средние века.На самом деле средневековые люди, кажется, признавали, что баня была не только местом, где можно было очиститься и поправиться, но также могла быть местом, где могли иметь место секс и проституция. Бани в Саутуорке назывались Тушеными, и в основном рассматривались как прикрытия для публичных домов. Эти методы обычно игнорировались местными властями, которые считали, что лучше всего разрешить определенный уровень сексуальных возможностей для молодых мужчин, иначе рискуют более серьезные проблемы.

Популярность общественной бани резко упала в шестнадцатом веке.Было сделано несколько предположений относительно того, почему - были ли более пуританские религиозные люди способны навязать свои моральные ценности сообществу, или же болезни, поразившие Европу после Черной смерти, убедили людей избегать их. Заболевание сифилисом, разразившееся в Европе в конце пятнадцатого века, также побудило людей прекратить сексуальную распущенность, тем самым уменьшив количество других причин для посещения бани.

Голландский философ Эразм в 1526 году отмечает падение общественной бани.«Двадцать пять лет назад в Брабанте не было ничего более модного, чем общественные бани», - заметил он. «Сегодня их нет, новая чума научила нас избегать их».

Источники

Арчибальд, Элизабет, «Были ли у рыцарей ванны? Отсутствие купания в среднеанглийском романе », Культурные встречи в романах средневековой Англии, , под редакцией Коринн Сондерс (Бойделл, 2005 г.)

Кэски, Джилл,« Пар и «санитас» в домашнем мире: ванны и купание » в южной Италии в средние века », Журнал Общества историков архитектуры , Vol.58, No. 2 (1999)

Harvey, Barbara, Living and Dying in England, 1100-1540: The Monastic Experience (Clarendon Press, 1993)

Holmes, Urban Tigner, Daily Life in the XII Century (University of Wisconsin Press, 1952)

Лукас, А.Т., «Мытье и купание в древней Ирландии», Журнал Королевского общества антикваров Ирландии , Vol. 95, No. 1/2 (1965)

Ньюман, Пол Б., Повседневная жизнь в средние века (McFarland and Co., 2001)

Смит, Вирджиния, Чистота: история личной гигиены и чистоты (Oxford University Press, 2007)

ван Дам, Фабиола И., «Проницаемые границы: тела, купание и потоки», 1135-1333, » Медицина и космос: тело, окружение и границы в древности и средневековье , изд. Патрисия Бейкер (Brill, 2012)

ван Винтер, Йоханна Мария, «Средневековые мнения о еде и питье в связи с купанием», Специи и аксессуары: Сборник статей о средневековой пище (проспекты, 2007)

ЧИТАТЬ:

«Смывание пыли»: ванны и купание в позднесредневековой Японии
Когда было средневековье
Щелкните здесь, чтобы получить два отличных журнала - «Средневековая война» и «Древняя история»

Поэтому большинство женщин не моются каждый раз день - в чем дело? | Вирджиния Смит

Кому захочется быть грязным? Тем не менее, согласно недавнему опросу, проведенному косметической компанией, это именно то, в чем «шокирующая каждая третья» женщина «призналась»: 33% оставляют это на три дня от стирки до стирки.Хуже того, «четыре из пяти женщин не принимают душ каждый день». Ах да, конечно: все дело в ежедневном приеме душа или ванны, этом хорошо известном индикаторе высшего класса.

Во времена, когда еще не было водопровода, почти никто не купался бы ежедневно; и почти все просто «освежились бы быстрым протиранием» утром и вечером - так сказали в опросе 57% женщин в 2015 году. Однако впоследствии стало аксиомой, что вечерняя одежда и уход за телом в 20-м веке всегда должны включать в себя ванну.Позже это превратилось в принятие душа, что достаточно легко для любого социального стремящегося; или даже тех, кто хочет смыть пыль и усталость от тяжелого рабочего дня. Это то, для чего изначально предназначались общественные бани, когда у очень немногих людей была ванная; и все мы знаем, что шахтерам приходилось мыться, прежде чем они могли есть или спать, как это верно и для сегодняшних строителей.

Чистота относительная. Человеческие тела не распадаются, если их не мыть три дня.Правда в том, что у большинства людей нет времени или энергии для вечернего ухода за собой - 89% сказали, что хотели бы улучшить гигиену своего тела, но обвинили в отсутствии душа или ванны усталость. Это излишнее извинение, когда большинство людей ведут напряженную жизнь, которая с каждым днем ​​становится все более беспокойной. У многих людей есть другие дела до 18:00, например, присмотр за детьми и приготовление еды; может, они даже с работы еще не ушли.

Утренний душ более частый, но не всегда возможен в семейной ситуации.Тем не менее, мы все еще лучше ухожены, чем наши предки, благодаря нашим превосходным ванным комнатам.

Еще один момент, который бросается в глаза историку ухода, помимо класса, - это возраст. Почему даже те родители, которые не принимают ванну рано вечером, считают совершенным ритуалом купание своих детей в 18:00 каждый день? Это потому, что они приучают своих детей к чистоте, которые передаются прямо из викторианских детских садов. Но насколько это эффективно? Многие ли родители обнаруживают, что привычка их детей к уходу и наведению рушится сразу же после того, как они покидают родительский дом под присмотром? Можно предположить, что 63%, которые не убирают макияж перед сном, могут быть молодыми людьми.То же самое с каждым восьмым, кто не чистит зубы перед сном. По-видимому, у них есть более важные дела со своим временем. Но они, вероятно, будут обучать свое потомство точно так же, как их обучали родители, потому что это то, что делают люди. Так стандарты поддерживаются и передаются.

На самом деле печально в этом опросе то, что время на уход за собой по-прежнему является относительной роскошью, и что мы все еще испытываем недостаток времени. Мы почти полностью упустили из виду обширный баланс между жизнью и работой, который раньше был сутью философии Гигеи, но который всегда был ограничен праздными богатыми до 19 века.Законодательство о рабочем времени давало нам минимум 10, а затем восемь рабочих часов в день; затем суббота после обеда; затем суббота утром выходной; и, наконец, полдня, который у магазинов был по средам или четвергам, чтобы дать рабочим свободное время для занятий спортом. Все эти достижения были получены с трудом от работодателей, но постепенно были подорваны за тот же период, когда заработная плата стагнировала, а количество часов увеличилось при том же развитом капитализме, который требует отличного ухода за собой, но оставляет мало времени для его выполнения.

Личная гигиена теперь втиснута в нашу пятидневную рабочую неделю, в средний рабочий день, который теперь заканчивается (и для мужчин, и для женщин) в 18-19, а не в 16-17 - если им повезет. Как и раньше, суббота по-прежнему остается единственным днем, когда есть время сделать стрижку или (в наши дни) педикюр, маникюр или массаж. Вы можете получить отгул для посещения врача или неотложной стоматологической помощи, но не для парикмахерской, занятий йогой или спортивной практики. Мы должны бороться за четырехдневную неделю или, по крайней мере, за возрождение гигиенического полдня.

ИСТОРИЯ СТИРКИ - Краеведение

Тим Ламберт

Стирка в древнем мире

Египтяне известны своей чистотой (они часто мылись) и использовали много косметических средств. Между тем в Вавилоне до 2000 г. до н.э. производили мыло. Греки знали, что диета, упражнения и поддержание чистоты важны для здоровья. Греки даже изобрели форму душа, которая обрызгивала купальщиков водой.

Большинство греков мылись в чаше на пьедестале, называемом лутерионом, хотя у богатых иногда были ванные комнаты.Люди натирали себя оливковым маслом, а затем стирали его инструментом под названием стригил.

Римляне также знали, что грязь способствует болезням, и ценили чистоту. Они построили акведуки, чтобы подвести в города чистую воду. В римских городах важным зданием были общественные бани. В римские времена люди ходили в бани не только для того, чтобы помыться, но и для общения. Римские бани состояли из фригидария или холодной комнаты, эпидария или теплой комнаты и кальдария или горячей комнаты.Обычно вы заканчиваете купанием в холодной воде. Чтобы очистить себя, римляне натирали кожу маслом и соскребали ее с помощью инструмента, называемого стригилом. (Мыло производили и римляне).

Римские женщины также использовали бритвы, пемзу, пинцет и кремы для депиляции для удаления нежелательных волос на теле.

Стирка в средние века

В средние века во многих городах были бани, где люди могли платить за ванну. Кроме того, в Средние века в Северной Европе люди принимали потовые ванны.

В XIV веке Эдуард III установил ванную комнату в Вестминстерском дворце. Другие люди довольствовались деревянными ваннами в своих спальнях.

Кроме того, в средние века в Англии существовала важная мыловаренная промышленность (хотя многие люди делали мыло дома сами). В средние века люди использовали гребни и пинцет. Они также использовали зубочистки и жидкости для полоскания рта.

В средние века в монастырях ручьи обеспечивали чистую воду. Грязной водой мыли туалеты, которые находились в отдельном помещении.У монахов также была комната, называемая умывальником, где они мыли руки перед едой. n Ванны и душевые 1500-1800

Большинство Тюдоров заботились о своей внешности. Люди несли зеркала из стекла или стали. Они также носили расчески и использовали пинцет, лопатки для ушей и наборы для маникюра на костях. Летом люди иногда купались в местной реке. Иногда они нагревали котел с водой и промывали полосой. Или они могли пройти «сухую стирку», потерев себя чистым бельем.

В 16 веке ванные комнаты были очень редки, но у Генриха VIII была ванная во дворце Хэмптон-Корт.В нем был простой бойлер для горячей воды. n В 17 веке люди использовали зубочистки, но во второй половине века появились зубные щетки. (Зубные щетки пришли из Китая. Впервые они упоминаются в 1498 году).

Люди также делали ароматное мыло. Затем в 1767 году англичанин Уильям Фитэм изобрел первый современный душ. Однако в Британии душ не стал обычным явлением до конца 20 века.

Стирка в XIX и XX веках

В середине 19 века в домах среднего класса появились ванные комнаты.Принятие ванны стало намного проще, когда Бенджамин Вадди Моган изобрел газовый водонагреватель в 1868 году. Электрический водонагреватель был изобретен в 1889 году Эдвином Руудом. Дома рабочего класса с ванными комнатами были впервые построены около 1900 года, а в 1920-х годах были построены муниципальные дома с ванными комнатами. Однако в то время ванные комнаты все еще были роскошью. Еще в начале 1960-х годов во многих британских домах не было ванной.

Примерно с 1800 года переносные металлические ванны постепенно вытесняли деревянные, а в 19 веке некоторые люди использовали душ с ручным насосом.Француз по имени Александр-Фердинанд Годфри изобрел фен в 1890 году. Бумажные полотенца были изобретены Артуром Скоттом в 1907 году.

В 19 веке зубная паста продавалась в банках до 1892 года, когда Вашингтон Шеффилд изобрел складывающийся тюбик для зубной пасты. Тем временем в 1888 году был изобретен первый современный дезодорант. Его звали мама.

Первые безопасные бритвы для мужчин были проданы в 1901 году. Впервые женщины начали бриться под мышками в 1910-х годах. Первая бритва для женщин была представлена ​​в 1915 году.

В XIX веке в большинстве домов также была буфетная. В нем находился «котел» - металлический сосуд для нагрева воды для стирки белья. Медь залили водой и добавили мыльный порошок. Для стирки одежды их переворачивали деревянным инструментом, называемым тележкой. Или вы использовали металлический поршень с отверстиями, чтобы толкать одежду вверх и вниз. Влажную одежду отжимали с помощью приспособления, называемого отжимом или катушкой, чтобы высушить ее. В США Джон Э. Тернбулл изобрел отжиматель для одежды в 1843 году. В Великобритании Роберт Таскер изобрел его в 1850 году.«Современная» прищепка с пружинным зажимом была изобретена Дэвидом Смитом в 1853 году.

Простые стиральные машины с ручным управлением были изобретены в 18 веке. Первая электрическая стиральная машина была выпущена в 1907 году. В Великобритании стиральные машины впервые стали широко использоваться в конце 1950-х и 1960-х годах. Между тем, электрическая сушилка для белья была изобретена в 1935 году человеком по имени Дж. Росс Мур. Первая прачечная самообслуживания открылась в Форт-Уэрте в 1934 году. Первая прачечная самообслуживания в Великобритании открылась в 1949 году.

Джоэл Хоутон изобрел первую посудомоечную машину в 1850 году.Француз по имени Эжен Дакен изобрел другую версию в 1885 году. Однако Жозефина Кокрейн изобрела первую успешную посудомоечную машину в 1886 году. К 2009 году 36% домашних хозяйств в Великобритании имели посудомоечную машину. Подушечки для чистки из стальной ваты были изобретены в 1913 году.

Между тем мыло было нормировано в Великобритании с 1942 по 1950 год. N Люди стирали одежду мыльными хлопьями. Первое синтетическое моющее средство было изобретено в Германии во время Первой мировой войны. В последующие десятилетия моющие средства постепенно совершенствовались и становились все более распространенными.Сегодня стирка стала намного проще, чем раньше.

Последняя редакция 2021 г.

Связанные

Бани, общественные

Бесплатная общественная баня, 1950
К концу 1800-х годов личная чистота стала для американцев культурной нормой, необходимой для общественного признания, символом хорошего характера и важной для защиты здравоохранение от инфекционных болезней.Городская беднота и рабочий класс, лишенные ванных комнат в своих домах, не могли соответствовать этому стандарту чистоты. В эпоху прогрессивного развития реформаторы призывали городские власти строить общественные бани для бедных, а в Чикаго правительство В ответ в 1894-1918 годах в бедных кварталах и кварталах для иммигрантов была построена 21 небольшая и утилитарная общественная баня.

Женская реформаторская организация в Чикаго, Лига муниципального порядка (позже переименованная в Лигу бесплатных и санитарных ванн), возглавила кампанию за общественные бани.Три женщины-врача, Гертруда Гейл Веллингтон, Сара Хакетт Стивенсон и Джулия Р. Лоу, возглавили крестовый поход. Начиная с 1892 года Веллингтон возглавила эту работу, используя сеть женщин-реформаторов в Чикаго, сосредоточившуюся в поселковые дома, особенно Джейн Аддамс Корпусный дом, а также Чикагский женский клуб и двухнедельный клуб. Эти женщины заручились поддержкой общественных бань от прессы и правительства города при мэре Хемпстеде Уошберне и председателе финансового комитета городского совета Мартине Мэддене.Первая общественная баня в Чикаго, расположенная по адресу 192 Mather Street, недалеко от Hull House на Рядом с Вест-сайдом, открылся в 1894 году. Он был назван в честь убитого мэра Картера Х. Харрисона и стоил 20 649 долларов. После этого общественные бани Чикаго обычно назывались в честь известных местных жителей.

Хотя в некоторых американских городах были построены сложные, монументальные и дорогие общественные бани, Чикаго соответствовал идеалу реформаторов бань, согласно которому общественные бани должны быть скромными, неприхотливыми, строго функциональными, бесплатными и располагаться в бедных и иммигрантских кварталах, легко доступных для купальщиков.В банях Чикаго обычно было от 20 до 40 душевых с прилегающими раздевалками и комнатой ожидания. Не было отдельных секций для мужчин и женщин; два дня в неделю были отведены женщинам, девочкам и маленьким детям с их матерями. Посетители ванны не контролировали воду или температуру, которые регулировались обслуживающим персоналом, который включал душ на 7-8 из 20 минут, отведенных для принятия ванны.

Несмотря на этот функциональный акцент, посетители бани использовали общественные бани больше, чтобы освежиться летом, чем купаться в зимние месяцы.Кроме того, использование общественных бань стало снижаться, даже когда в городе открылись новые бани. Пик посещаемости пришелся на 1910 год, когда в 15 действующих банях было принято 1 070 565 ванн; к 1918 году, когда была открыта 21 баня, использование снизилось до 709 452 бани. Открытие пляжей для купания и плавание бассейны начала 1900-х годов, а также жилищная реформа законы, которые требовали наличия частных туалетов в квартиры (многие домовладельцы также добавляли ванны), что способствовало сокращению использования общественных бань.

После Вторая Мировая Война, В Чикаго начали закрывать общественные бани. К 1970-м годам для обслуживания жителей Скид-Роу оставалась открыта только одна баня, которая также закрылась в 1979 году.

Мэрилин Торнтон Уильямс

Библиография

Глассберг, Дэвид. «Дизайн реформы: движение в общественных банях в Америке.” Американские исследования 20 (осень 1979 г.): 5–21.

Хэнгер, Дж. У. У. «Общественные бани в Соединенных Штатах». В Бюллетень Бюро Труда, нет. 54 (1904): 1245–1367.

Уильямс, Мэрилин Торнтон. Мытье «Великие немытые»: общественные бани в городах Америки, 1840–1920 гг. 1991 г.

ВИКТОРИАНСКИЕ ОБЩЕСТВЕННЫЕ И ЧАСТНЫЕ ВАННЫ

Имея очень ограниченный доступ к чистой воде, рабочий класс Виктории столкнулся с тяжелой борьбой, когда дело доходило до того, чтобы оставаться чистым и здоровым.Им протянули руку помощи, когда был принят Закон 1846 года о банях и умывальниках. Этот закон стал ответом на успешные эксперименты по созданию общественных бань в Ливерпуле и бань Glasshouse возле лондонских доков. Закон означал, что корпорации, городские советы и приходы могли финансировать создание общественных бань и прачечных за счет ставок, хотя их нельзя было принуждать к этому.

К 1865 году во многих крупных городах были общественные бани, и они были популярны везде, где бы они ни основывались.Когда в 1852 году открылись новые бани Ковентри, в день открытия было «более 1000 купающихся». Во всех общественных банях были отдельные входы для мужчин и женщин. Внутри были ванны с частными удобствами, а также общественные и частные купальные и / или плавательные ванны. У всех были варианты первого и второго класса, а позже стал доступен и третий класс.

Мужские частные бани - Ванны и умывальники на Хорнси-роуд (из Living London , 1901)

Закон о банях и умывальниках установил максимальную плату, которую могли взимать купальщики: теплая ванна самого низкого класса составляла 2 пенни, а холодная версия - 1 пенни.Ванны под открытым небом тоже были 1г. За эту цену они получили чистую воду и полотенце. Более высокие сборы взимались за более совершенные удобства, которые в первоклассной частной ванне могут включать ковер, стул, зеркало, щетку и расческу.

Частные бани были заключены в купе и обычно были тапочного типа. Во многих случаях внутри не было кранов, поэтому дежурный контролировал температуру воды снаружи. В других банях, особенно в банях первого и второго класса, у купальщиков были краны внутри комнат.

Статья в Living London (1901) упоминает одного купальщика, который в полной мере пользовался удобствами для купания и мытья: «В Вестминстере рассказывают историю некоего продавца цветов: каждую субботу вечером, каждую неделю, каждую неделю. , приходит эта девушка, одетая точно так же, как когда бы плакала "Пенни эр банче" на бордюрном камне. Она входит с улицы через дверь "прачечной" и проходит в отдельную комнату, где снимает все ее одежда, кроме юбки и пиджака, и заплетает передние локоны в бигуди.Затем она нанимает на час корыто, калечит и т. Д., Подвергает свое нижнее белье процессу чистки и, наконец, развешивает его для проветривания; После этого она покупает билет на двухпенсовую горячую ванну, принимает ванну, надевает чистую одежду, расчесывает челку, и за три пенса с половиной пенни получается такая же имитация «новой женщины», как и любой другой. по любой цене! »

Обучение плаванию школьников - Кенсингтонские бани (из Living London , 1901)

Для тех, кто мог себе это позволить, высшей роскошью была турецкая баня, которая была доступна в большинстве крупных городов.Согласно Living London , «это в совершенстве практикуется в хаммаме (или турецкой бане) на Джермин-стрит, Сент-Джеймс. Это стоит четыре шиллинга и занимает два часа; но ничего еще не изобретено лондонцами или захвачено из-за границы. , когда-либо приближался к восхитительным впечатлениям или восстанавливающим свойствам турецкой бани. Каждый входит, уставший от мира развалины, усталый от путешествий, работы, удовольствий, может быть, ревматических; один сидит или откидывается, чередуя горячие - воздушные комнаты, каждая из восьми горячее предыдущей - от 112 до 280 градусов по Фаренгейту - до тех пор, пока не будет достигнуто достаточное потоотделение."
Турецкая баня, Джермин-стрит - шампунь (из Living London , 1901)

"Затем одного проводят в комнату для мытья головы, и, пока он отдыхает на мраморной плите, легкомысленные помощники массируют его. За этим процессом следует серия щеток и различных мыл; и после различных душевых кабин и окунуться в воду. в холодную воду, ванна завершена.Пребывание в высокой охлаждающей комнате, тихий дым или легкая еда, и один выход к новому существу.Посещение галереи парикмахеров делает совершенство еще более совершенным. " паровая баня (доступная в Мэрилебон и некоторых других общественных банях) как «отличная замена турецкой, если ограниченное время рассмотреть. Часть лондонцев также использует различные лечебные ванны, такие как сосновые, отрубные, серные, для лечения определенных заболеваний, в качестве альтернативы иностранным источникам и т. Д.в то время как электричество пропускается через воду по запросу некоторых других.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *