Skip to content

Украшение деревянных построек и их значение образ традиционного русского дома: Украшение деревянных построек и их значение. Т.Б. ИТБ 045-2015

Содержание

Украшение деревянных построек и их значение. Т.Б. ИТБ 045-2015

Предмет: Изо Класс: 4 Урок:3 Дата: 17.09

Тема: Украшение деревянных построек и их значение. Т.Б. ИТБ 045-2015

Цели: Сформировать представления об изучаемом предмете; продолжать знакомить с учебником и учебной тетрадью, их особенностями, материалами и инструментами, создать условия для развития интереса к истокам искусства деревянного зодчества Руси

Планируемые результаты: Предметные (объем освоения и уровень владения компетенциями): расширят свои представления о красоте деревянного зодчества Руси, получат возможность продолжить учиться: работать с учебником, рабочей тетрадью, организовывать рабочее место, использовать художественные материалы и инструменты для работы; усвоят суть понятий «асимметрия», «декор», «композиция»; смогут познакомиться с русским народным жилищем, его декором.

Метапредметные (компоненты культурно-компетентностного опыта/приобретенная компетентность): понимают учебную задачу урока; отвечают на вопросы; обобщают собственное представление; слушают собеседника и ведут диалог; оценивают свои достижения на уроке; вступают в речевое общение, пользуются учебником и рабочей тетрадью; умеют выбирать средства для реализации художественного замысла.

Личностные: имеют мотивацию учебной деятельности, навыки сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных 
ситуациях, отзывчивы к красоте деревянного зодчества Руси

Оборудование: Презентация «Русская изба» , гуашь, альбом, палитра, кисти, 

Ход урока

I. Организационная часть:

Проверка готовности к уроку.

II. Актуализация знаний: 

Испокон веков на Руси люди жили в гармонии с природой. Земля – не только красота природы, она сохраняет глубокие следы событий людской жизни.

Как на Руси строили поселения? Деревни строились вдоль рек, на холмах  с белыми церквами на их вершинах, с горящими на солнце куполами и разносящимися далеко колокольным звоном. Избы строились из обтёсанных, некрашеных брёвен, которые в пасмурный день смотрелись как серебряные, а на солнце – как тёплый, светящийся мёд. Всё это знаки обетованного мира.  Эти поселения были близки природе, украшали ее.

В старину деревни имели определённый строй, и несли  опыт вековых традиций.

III. Введение в тему.

  1. Как вы думаете, о чём мы будем с вами говорить?

Мастер Постройки помогает понять мудрость деревянных построек старой  русской архитектуры. Изба – строение лесного края. Мастера строили в основном без гвоздей, топором.

Просмотр презентации «Русские избы» о красоте русского зодчества.

Изба – русский срубной жилой дом. Главное место в них занимают плети, поэтому называют дома избами ((от слов «истьба», «истопа» — теплое место).

Избы высокие, в два этажа. Нижний этаж — подклеть – защищает от сырости, холода, наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла.

Как вы думаете, из какого материала строили и строят избы?

2. Работа с учебником. Характеристика совместно с учащимися обязательных элементов избы: сруб, двускатная крыша, лобовая доска, причелины, наличники на окнах, полотенце.

Физкультминутка.

IV. Практическая часть

Задание: Работа над образом традиционного  русского дома – избы.

Показ  приёмов работы (на доске) акварельными красками, широкие горизонтальные мазки  с пробелами  изображают бревенчатые стены. Необходимо подобрать  характерный цвет дерева: серебристо-серый, золотисто-коричневый. Смежные стены решаются в контрасте. Нужно обратить внимание на то, что окна лучше изображать после того, как будут написаны стены. Резные доски украшений избы изображают тонкой кистью.  В ходе работы решаются задачи изображения пространства, колористической цельности образа.

Самостоятельная работа учащихся .

V. Итог. Выставка работ. Оценка.

Анализ выполненных работ:

1. Что вам хотелось показать в своей работе?

2. Что означает слово гармония?

Презентация к уроку изобразительного искусства (4 класс) по теме:»Деревня — деревянный мир» | Презентация к уроку по изобразительному искусству (ИЗО) по теме:

Слайд 1

Деревня-деревянный мир.

Слайд 2

Деревня- «дерево» Избы рубили из дерева отсюда и слово «деревня». И. СТОЖАРОВ. Северные сёла.

Слайд 3

Деревня — это не только жилые избы. Это целый деревянный мир построек разного назначения: колодцы, ворота — въезд во двор, амбары, сараи, гумно, баньки у самой воды .

Слайд 4

САРАЙ — помещение для хранения различных вещей . АМБАР – помещение для хранения зерна и припасов

Слайд 5

Деревенские избы в старину ставились не по порядку, а, как говорили на «радостном месте», чтобы хозяину было удобно и чтобы соседу не мешать. Со временем стали их выстраивать фасадом, то есть лицом, к дороге, и получилась «улица», а из улиц – деревня. Деревни строились вдоль рек.

Слайд 6

В центре — на лучшем и видном месте ставили церковь. Сюда люди приходили со своими надеждами, несли своё горе и радости. Древние церкви немногим отличались от избы. У них только на крыше, на тонкой шейке – главка, как бы повязанная косынкой.

Слайд 7

От образа скромной крестьянской церкви мастера постепенно перешли к шатровому зодчеству. Праздничная устремлённость преодолела будничность, и родилась церковь-царевна. Шаг за шагом шло развитие архитектурных форм от простого к сложному. Это особенно видно в образе знаменитого Преображенского собора с острова Кижи в Карелии

Слайд 8

Это четырёхугольный сруб — «четверик», на котором стоит «восьмерик» —восьмигранное основание шатра. Как хор устремляются в верх купола-луковки . Главки словно объединены могучей силой, но мягкой, доброй—женственной. Вот и кокошники появились как украшения у соборов. Внизу такое здание часто бывало окружено гостеприимным крыльцом-гульбищем . Шатровый храм

Слайд 9

В Древней Руси считалось, что деревня без мельницы, самая бедная.

Слайд 10

Создайте коллективное панно «Образ русской деревни» Задание

Слайд 11

Источники: Л.А. Неменская. Изобразительное искусство. Каждый народ — художник. Учеб. для 4 кл нач.школы. / Под редакцией Б.М.Неменского, М. Просвещ. 2010 http://findmapplaces.com Саранск 2010г.

Каждый народ — художник (изображение, украшение, постройка в творчестве народов всей земли)

Целью художественного воспитания и обучения ребенка в 4 классе является формирование представления о многообразии художественных культур народов Земли и о единстве представлений народов о духовной красоте человека.

Многообразие культур не случайно — оно всегда выражает глубинные отношения каждого народа с жизнью природы, в среде которой складывается его история. Эти отношения не неподвижны, они живут и развиваются во времени, связаны с влиянием одной культуры на другую — в этом основы своеобразия национальных культур и их взаимосвязь. Разнообразие этих культур создает богатство культуры человечества.

Цельность каждой культуры также важнейший элемент содержания, который необходимо ощутить детям. Ребенок сегодня окружен многоликой беспорядочностью явлений культуры, приходящих к нему через средства массовой информации. Здоровое художественное чувство ищет порядка в этом хаосе образов. Каждую культуру поэтому нужно доносить как «целостную художественную личность».

Художественные представления надо давать как зримые сказки о культурах. Дети по возрасту еще не готовы к историческому мышлению, но им присуще стремление к образному пониманию мира, соотносимому с сознанием, выраженным в народных искусствах. Здесь должна господствовать правда художественного образа.

Многообразие представлений различных народов о красоте раскрывается в процессе сравнения родной природы, труда, архитектуры, красоты человека с культурой других народов.

Учебные задания года предусматривают дальнейшее развитие навыков работы гуашью, пастелью, а также спластилином и бумагой. Задачи трудового воспитания органично связаны с художественными. В процессе овладения навыками работы с разнообразными материалами дети приходят к пониманию красоты творчества.

В 4 классе возрастает значение коллективных работ в учебно-воспитательном процессе. Значительную роль в программе 4 класса играют музыкальные и литературные произведения, позволяющие создать целостное представление о культуре народа.

Истоки искусства твоего народа (8ч)

Практическая работа на уроках должна совмещать индивидуальные и коллективные формы творчества.

Пейзаж родной земли

Характерные черты, своеобразие родного пейзажа. Изображение пейзажа нашей средней полосы, выявление его особой красоты.

Образ традиционного русского дома (избы)

Знакомство с конструкцией избы, значение ее частей. Моделирование из бумаги (или лепка) избы. Индивидуально-коллективная работа.

Украшения деревянных построек и их значение

Единство вработе трех Мастеров. Магические представления как поэтические образы мира. Изба — образ лица человека; окна, очи дома, украшались наличниками, фасад — лобной доской, причелинами. Украшение «деревянных» построек, созданных на прошлом уроке (индивидуально или коллективно). Дополнительно — изображение избы (гуашь, кисти).

Деревнядеревянный мир

Знакомство с русской деревянной архитектурой: избы, ворота, амбары, колодцы… Деревянное церковное зодчество. Изображение деревни — коллективное панно или индивидуальная работа.

Образ красоты человека

У каждого народа складывается свой образ женской и мужской красоты. Это выражает традиционная народная одежда. Образ мужчины неотделим от его труда. В нем соединены представления о могучей силе и доброте — «добрый молодец». В образе женской красоты всегда выражается способность людей мечтать, стремление преодолеть повседневность. Красота тоже оберег. Женские образы глубоко связаны с образом птицы счастья («лебедушка»).

Изображение женских и мужских народных образов индивидуально или для панно. Фигуры вклеивает в панно группа «главного художника». Обратить внимание, что фигуры в детских работах должны быть в движении, не должны напоминать выставку одежды. При наличии дополнительных уроков — изготовление кукол по типу народных тряпичных или лепных фигур для уже созданной «деревни».

Народные праздники

Роль праздников в жизни людей. Календарные праздники: осенний праздник урожая, ярмарки и т. д. Праздник — это образ идеальной, счастливой жизни.

Создание работ на тему народного праздника с обобщением материала темы.

Архитектурные стили деревянных домов

Американский дом часто вызывает ощущение некоторой несерьезности, несолидности, неосновательности. Весь он какой-то хлипкий: филенки, реечки, фанера, башенки, завитушки и прочие архитектурные излишества, вместо более добротного материала, допустим — кирпича.

Несмотря на достаточную практичность этих построек, чья надежность постоянно проверяется свирепыми ураганами и землетрясениями, американский дом с его кокетливыми цветниками и неизбежным газоном поразительно напоминает дачу.

Проектирование своего будущего дома — невероятно увлекательный процесс, позволяющий заглянуть в будущее. Внешний вид загородного дома может сказать о многом: о статусе, о вкусе и личности владельца. Внутренняя планировка дома и дизайн интерьера должны соответствовать принятому архитектурно-конструктивному решению и стилю здания, поэтому лучше не изобретать велосипед, а обратиться к архитектору.

Любой стиль, применяемый в строительстве сегодня, берет идеи в архтектуре прошлого. Нелегко определиться в существующем стилевом разнообразии: авангард, классика, модерн и многих других. Именно поэтому выбору стиля при проектировании загородного жилья следует уделить особое внимание, ведь дом или коттедж должен быть по душе всем членам Вашей семьи.

Рассмотрим основные архитектурные стили и направления, которые так или иначе повлияли на строительство деревянных домов.

Наиболее популярными в настоящее время являются этнические стили  деревянных домов, которые складывались исторически в тех или иных регионах и архитектурные направления. Этнический стиль или стиль кантри имеет четкую географическую привязку, поэтому делится несколько направлений – американский кантри, французский, английский, швейцарский и т.д. Каждое из направлений имеет свои особенности, их объединяет лишь то, что в основе всегда лежит образ традиционного для региона деревенского дома.

Русский стиль

Естественно, что многие  россияне, планируя свой дом, представляют себе дом в традициях русского зодчества. Русская архитектура меняется от Северо-Запада страны к Центральной части и Сибири. Бревенчатые дома с характерными фонарями на центральном фасаде, часто выполненные на кирпичном цоколе первого этажа, в средней полосе России сменяются изысканными постройками с башенками и остроугольными крышами северного края. Современные проекты, предусматривают гораздо интересные и сложные планировки, используя сочетание различных напрвлений русской архитектуры и современных технологй.Такие современные материалы как профилированный и клееный брус позволяют создавать сложные и удобные дома

Большинство одноэтажных домов и многие двухэтажные имеют дополнительный мансардный этаж, а в некоторых случаях – еще и цокольный. Это диктуется в том числе и тем, что в доме появилось множество функционально новых помещений – тренажерные залы, бильярдные, мастерские.

Дом в альпийском стиле (шале)

Альпийский стиль, как это видно из названия сформировался в горах. Основными чертами такого дома является надежность, функциональность, удобство. В таком доме не страшна самая суровая зима или сильные ветры. Для строительства в основном используют дерево хвойных пород. Когда-то давно похожие домики служили убежищем, для пастухов, застигнутых непогодой в горах, отсюда их другое название – «шале» (в исходном значении «хижина пастуха»).

Среди особенностей архитектурных решений  — покатая  крыша, доминирующая над всем объемом строения. Такая крыша могла выступать до 3-х метров за периметр стен, для дополнительной защиты от непогоды  — в дождь она защищала  фундамент от намокания, а зимой удерживала толщу снега, что, нужно отметить, придавало дому  особое сказочное обаяние, а также позволяла собирать естественную влагу необходимую для хозяйственных нужд.

Последний этаж — обязательно мансардный, со скошенным потолком.

Четкие линии и простые формы этих зданий упорядочивают окружающее пространство, дают ощущение покоя и надежности. Может быть, именно поэтому здания в стиле «шале» стали так популярны в России.

Скандинавский стиль деревянного дома

Отличительной особенностью скандинавского стиля является предельная простота и функциональность, полное отсутствие вычурности, украшений – все рационально и продуманно. Дома строят преимущественно целиком из дерева, в оформлении используют только натуральные материалы.
 
Дом в скандинавском стиле как правило, один-два этажа с мансардой. Фасад без особых украшений, главный акцент на массивные окна и остекление балконов. Дом чаще всего строят из дерева, но допустимы кирпичные варианты или обшивка сайдингом. С применением новых материалов и технологий распостранен «неофинский» стиль — деревянные приземистые дома с большой площадью остекления.

Американский кантри – архитектурный стиль, базирующийся на принципах возведения ранчо. Его принцип – функциональность прежде всего. Дом должен быть удобным, вместительным и выдерживать ураганы. Это деревянные постройки с террасами длинной прямоугольной или Г-образной формы.

Дома в архитектурном стиле ранчо характеризуются большой протяженностью, максимально приближенным к земле профилем и минимальной внешней и внутренней отделкой стен. Стиль ранчо питается модернистскими идеями.

Стиль домов сформировался в 1920-х годах и стал черезвычайно популярен в 1940-70-х годах (период послевоенного бума строительства и демографического бума) для домов среднего класса.

Мы рассмотрели основные этнические стили, которые чаще всего используются в России. Существуют еще средиземноморский стиль, бунгало, которые редко используются из-за климатических условий.

Загородные дома в классическом стиле

Классический стиль появился в середине 18-го века. Это направление ориентированно на идеалы античного зодчества: строгость, простоту, логическую ясность. Классицизм отличается торжественностью, рациональной геометрией объёмной формы, регулярностью планировки, сдержанностью декоративного убранства, симметрично-осевыми композициями. Загородные дома в классическом стиле отличаются простотой форм, конструкций и четкостью линий построения. Отсутствие вычурности и нагромождений создает ощущение домашнего уюта. А колонны и лепнина, удачно вписывающиеся в классическую архитектуру, помогут оформить дом так, чтобы с первого взгляда было понятно, что за этой простотой скрывается достоинство, преуспевание и солидность.

Использование классического стиля в архитектуре загородного строительства набирает все большую популярность. Применение современных текстур и отделок позволяет воплотить и оживить сложные архитектурные рельефы. Элегантность фасадов и архитектурных форм классики отражаются на организации внутреннего пространства, создавая предпосылки для разрешения разнообразного дизайна интерьера, и позволяют гармонично вписать загородный дом в любой окружающий ландшафт.

Модерн

Этот стиль был распространен на рубеже 19 и 20-го веков. В конце 19-го века традиционализм в архитектуре сменился новаторством, поиском отчетливо современного художественного языка, не ориентирующегося больше на исторические образцы. Отсюда и название – модерн, или новый стиль. Именно с модерном связано появление новых принципов проектирования зданий – изнутри наружу, так что организация внутреннего пространства, целесообразная планировка здания начали определять его объёмно-пространственное решение и внешние формы. Фасад здания мог быть асимметричным, если этого требовало удобство планировки помещений.В модерне могут синтезироваться различные черты – от национальной романтики до «универсальной красоты», могут уживаться различные приемы, методы и формы, но, в отличие от эклектики, внутренние и внешние элементы композиции строений, как конструктивные, так и декоративные, всегда создают цельный образ, а внутренние и внешние объёмы следуют единой композиции. Этот принцип распространяется в том числе и на строительство деревянных домов.

Архитекторы этого стиля использовали плавные текучие изящные формы, а в декоре – растительные мотивы. В русском модерне существовало несколько течений, иногда сменявших друг друга, но порою существовавших одновременно. Все они были связаны одним историческим периодом и общими идеологическими устремлениями, ориентированными на преображение окружающей действительности по законам красоты.

Современный стиль модерн очень хорошо подходит для загородных домов, так как индивидуальное строительство предоставляет практически неограниченные возможности для создания проектов самых смелых как в планировке и композиции, так и в оформлении и отделке.

Hi-Tech силь

В архитектуре загородных домов постройки в этом стиле встречаются нечасто. Чаще используются элементы  Hi-Tech  в модернистских композициях дорогих домов или их интерьеров, чем как единый стиль жилого дома. Это принципиально открытые конструкции и оборудование, металлические колонны, отделка стен пластмассовыми и металлическими панелями, внедрение новейшего инженерного оборудования.

Стиль hi-tech всегда считался показателем достижений в области высоких технологий. В отличие от других стилей, он ориентирован на сочетание металлических конструкций со стеклом. Но теперь hi-tech уходит в прошлое, наверное, это связано с тем, что, устав от хмурого российского климата, люди стали отдавать предпочтения более теплому и уютному загородному жилью.
 
Спланировать правильно жилой дом – это большое искусство и не менее большая ответственность. Французский архитектор Жак Куэль заметил, что «дом – это живой организм, он может сопротивляться хозяевам, даже испортить им жизнь, а может быть добрым помощником».

Необходимо учитывать целостное представление об архитектуре деревянного дома, понимать необходимость системного подхода в его проектировании и строительстве.
 
Наше время предоставляет нам уникальные возможности достижения высокого качества собственного дома – и в технологии, и в эстетике: новые способы деревянного строительства, развитие архитектуроведения и теории архитектуры, теории и практики дизайна. Несмотря на это, до сих пор большая часть строящихся зданий демонстрирует отсутствие архитектурной проработки и отсутствие ясного понятия того, как правильно строить, причем это касается не только малобюджетного строительства, но и весьма дорогостоящих объектов.

Дорогие наши и самые замечательные выпускники!

Сколько прекрасных слов есть в нашем великом и могучем русском языке, чтобы выразить те чувства, которые испытываем мы в этот праздничный и волнительный день.  Я, конечно,  рада за каждого из вас, рада, что вы достойно выдержали государственную итоговую аттестацию. Вы заканчиваете школу в год, наполненный судьбоносными событиями для нашей страны, когда Россия в разных сферах деятельности заявила о себе в мире как о победителе. Значит ваша судьба — быть лучшими. Я убеждена, что ваше талантливое поколение изменит этот мир, сделает его добрее, палитра красок и цветов будет ярче. Мы верим в вас, мы хотим гордиться вами, вы – наша надежда, наше будущее! Пусть вашей визитной карточкой в жизни станут – зрелость мышления, широкий кругозор, уважение к людям, человечность и справедливость. Берегите тепло отчего дома и помните: есть на свете дома, в которые приходят без приглашения в минуты радости и грусти. Двери нашей школы, всегда открыты для вас. Берегите своих родителей, ребята, цените семью и родительскую заботу, безграничную любовь к вам, потому каких бы вершин вы не достигли, сколько лет вам не исполнилось, для родителей вы всегда будете оставаться детьми! Мои слова благодарности родителям, для которых вы ,ребята, всегда были и остаетесь самыми умными, самыми талантливыми, самыми красивыми и самыми любимыми! Поздравляю всех родителей, желаю вашим семьям благополучия и счастья. Пусть наши дети получат достойное образование, любимую профессию, будут востребованы в обществе и по заслугам оценены. Пусть ваши сын или дочь, внук или внучка станут человеком с большой буквы! Дорогие мои коллеги! Искренне поздравляю весь коллектив с этим знаменательным событием. От выпуска к выпуску вы отдаете не только свой опыт, знания, но и человеческую мудрость. Оксана Николаевна и Елена Евгеньевна!  Все эти годы вы были рядом со своими учениками, разделяя сними радость побед и горечь огорчений. Вашу деятельность можно сравнить с опытной работой селекционеров. Сколько замечательных качеств вы привили своим воспитанникам, как кропотливо вы оберегали ростки таланта и способностей каждого из них.

Спасибо вам за все сполна:
За опыт, душу, вдохновенье!
За дум высоких торжество
За их земное воплощенье!

Особые слова благодарности моим заместителям Веронике Евгеньевне и Татьяне Геннадьевне: самоотверженным труженикам, готовым всегда отстаивать интересы детей. Желаю всем коллегам здоровья и творческого долголетия! Пусть ваше личное и профессиональное счастье будет полным! Пусть окружающие ценят вас за тот груз ответственности, который вы несете на своих хрупких плечах.

Ольга Николаевна Аникина, директор БОУ г.Омска «Средняя общеобразовательная  школа № 63»

Графический рисунок фрагмента украшения деревянного дома

Конспект урока 5 класс по программе Б.М. Неменского

Скачать:

Вложение Размер
konspekt_uroka.docx 17.6 КБ

Предварительный просмотр:

Тема: «Убранство русской избы»

Тип урока: урок изучения нового материала

  • Научиться понимать и объяснять целостность образного строя традиционного крестьянского жилища, выраженного в его трехчастной структуре и декоре.
  • формирование общекультурной, учебно-познавательной, информационной компетенций учащихся;
  • научиться раскрывать символическое значение, содержательный смысл знаков-образов в декоративном убранстве избы;
  • познакомиться со структурой и декором крестьянского жилища;
  • научиться определять и характеризовать отдельные детали декоративного убранства избы как проявление конструктивной, декоративной и изобразительной деятельности..
  1. Слайды с элементами русской избы
  2. Мультимедийная презентация
  3. Учебник Н.А. Горяева, О.В. Островская «Изобразительное искусство 5 класс. ДПИ в жизни человека», М.: «Просвещение, 2013

Оборудование: компьютер, мультимедийный проектор, экран, презентация «Убранство русской избы»;

Словарь : Клеть – крытый прямоугольный деревянный сруб с окнами, дверью, полом.

I. Организация урока. (3 мин)

2. Проверка готовности учащихся к уроку.

II. Введение в тему. (6 мин.)

Ребята! Семьи на Руси были большие, под одной крышей собирались и отцы, и деды, и внуки. Вместе легче дом держать, в поле работать, на промысел ходить.

Древние славяне вкладывали глубочайший смысл в постройку дома, ведь человек при этом уподобляется богам, создавшим Вечную Вселенную. Человек же строил свой мир, создавая что-то новое, чего не было в природе и что должно служить и оберегать весь род.

Изба это русский деревянный срубный дом (преимущественно сельский, но до XVII-XVIII вв. и городской).

Какие же виды домов существовали?

  1. Дом «брус» — дом, покрытый двускатной симметричной крышей,
  2. Дом «кошель» — изба и двор стоят рядом, покрытые общей двускатной крышей.
  3. Дом «глаголь» — дом, в котором хозяйственная часть располагается сбоку и сзади сеней. В плане напоминает букву «Г».

А теперь давайте подумаем, как в народных представлениях делился дом?

Как вы думаете, с чем в народных представлениях связывалась крыша? (с небом)

А клеть? (с землей).

Подклет (подполье)? (с подземным миром).

Крестьянский дом становился словно маленькой Вселенной, символизирующей связь человека с космосом.

А сейчас мы познакомимся с декоративным убранством избы.

III. Изучение нового материала. ( 8 мин.)

Тема урока «Убранство русской избы»

Начнем с крыши. Её венчает конь-охлупень – олицетворение силы, добра и красоты, символизировал солнце, движущееся по небу.

Доска-полотенце – украшает спереди верхнюю часть избы; доски-причелины – спускаются по краю крыши. На них изображались символы солнца (круглые розетки), символы земли (круг с ромбом внутри, ромбы, прямоугольники).

Солнечные знаки на полотенце символизируют полуденное солнце, на конце причелины с левой стороны – утреннее восходящее, а с правой вечернее заходящее солнце.

На страницах 24-26 посмотрите иллюстрации. Так украшались избы Поволжья. Обратите внимание, какие нарядные фронтон и наличники окон. Здесь мы видим и растительные орнаменты и изображения фантастических существ: полулюди-полурыбы, волшебные птицы, добродушные львы.

IV. Подведение итогов. (2 мин.)

Сегодня мы познакомились с вами с русским народным деревянным зодчеством на примере крестьянской избы.

И давайте повторим, какие символические образы можно увидеть в узорном убранстве изб? (символические образы солнца, земли, птиц, растений, животных, фантастических существ)

V Задание (19 мин)

Выполните графический рисунок фрагмента украшения деревянного дома.

VI Проверка задания (2 мин)

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Конспект урока ОО «Технология» для учащихся 5 класса раздел «Русский быт» (на данном занятии учащиеся знакомятся с историей русской избы, ее убранством; понятиями — интерьер, д.

Данный музейный урок разработан согласно плану в рамках недели «Музей и дети» проходившей в МБОУ «СОШ №40». Музейный урок «Убранство русской избы» предлагает учащимся школы интересное мероприятие, про.

Презентация содержит краткие теоретические понятия, красочные иллюстрации декора русской избы, схематическое изображение древнерусских символов.

Методическая разработка для урока изобразительного искусства по программе Б.М. Неменского «Убранство русской избы» 6-7 урок.

В помощь учителям изобразительного искусства, работающим в 5 классе по программе под редакцией Б.М. Неменского.

Устройство и описание декоративных элиментов убранства русской избы.

Материал содержит информацию и иллюстративный материал о строительстве, особенностях, украшении традиционного русского деревянного дома.

1. Самоопределение к деятельности.
Орг. мом. (1-2 мин) Организует ситуацию самооценки обучающимися готовности к предстоящей деятельности. Выполняет оценку/самооценку готовности по критериям:
-правильность выбора учебных принадлежностей,
-правильность и аккуратность расположения предметов на парте,
-самостоятельность подготовки,
-настрой на урок. Коммуникативные: аргументировать свою позицию.
Регулятивные: уметь организовать место занятий.
Личностные: доброжелательность, эмоционально-нравственная отзывчивость.

2. Актуализация знаний. (5 мин) Беседа о древних корнях народного искусства.
-«О чем мы говорили на прошлом уроке?»
-«Где также использовал народ данные символы?»
-«Как называл свой дом русский народ?»
Беседа о традициях русского зодчества, понятии «традиционная изба». -«О древних символах народного искусства»
-«На предметах ан одежде, в украшении дома»

Объясняют смысл понятия «Изба».
Познавательные: определять принадлежность на основе выделения существенных признаков.
Личностные: уважительно относиться к культуре народного искусства; понимать роли культуры и искусства в жизни человека;
Коммуникативные: сотрудничество с учителем и учениками, высказывать свои мысли, аргументировать, вступать в беседу, слушать и понимать других, участвовать в диалоге.

3. Постановка проблемы и учебной задачи.
(5 мин) —Как вы думаете, о чём пойдёт речь на уроке, какова тема урока?

— Какого знания нам не хватает для изображения русской избы? -«Убранство русской избы»-
Проговаривают тему, отделяя знание от незнания.
-«Познакомиться с традиционным жилищем русской избы, его деталями»
Формулируют цель, фиксируют учебную задачу, предполагают свои действия. Регулятивные: совместно с учителем определять цель действий, проговаривать план, предлагать версии, учиться оценивать успешность своего задания, признавать ошибки.

4. Открытие нового знания.
(7-8 мин.) Знакомство с основными элементами русского жилища, их символическим значением. (Презентация. «Убранство русской избы».) Рассказ о традиционной избе.
Воспринимают презентацию. Анализируют новые сведения об элементах русского жилища. Рассуждают о значении жилища крестьянина.
Регулятивные: уметь планировать и грамотно осуществлять учебные действия в соответствии с поставленной задачей.
Познавательные: развитие ценностных ориентиров к совместной познавательной деятельности по открытию нового знания.
Коммуникативные: планирование учебного сотрудничества (построение речевых высказываний: умение слушать и слышать, отвечать на поставленные вопросы, умение принять другого, выслушать, управлять своим поведением.

5. Первичное закрепление
(4 мин) Работа с учебником стр.29.
-«Зачем люди украшали и продолжают украшать свои жилища?»
-«О чем может поведать трёхчастная структура северной крестьянской избы, её декор?
Физминутка
Быстро встали, улыбнулись,
Выше-выше подтянулись.
Ну-ка плечи распрямите,
Поднимите, опустите.
Вправо, влево повернитесь,
Рук коленями коснитесь.
Сели, встали, сели, встали,
И на месте побежали. Участвуют в диалоге.
-«Это делалось, чтобы привлечь к дому силы света, добра, а от злых сил уберечься».
-«Крыша и верхняя часть дома связывалась в народных представлениях с небом, клеть – с землёй, а подклет – с подземным миром». Познавательные: находить информацию в учебнике; анализировать и обобщать, делать выводы, оперируя с предметами и их образами.
Регулятивные: управлять своей деятельностью
6. Самостоятельная работа с самопроверкой по эталону.
(15 мин)
-«При помощи акварели или, гуаши изобразите фрагмент украшения деревянного дома — наличник. Сделайте украшения наличника затейливыми, нарядными, вплетая в узор знакомые вам образы. Постарайтесь сохранять симметрию». Рисование наличника. Применение живописных и графических материалов, выразительных средств орнаментальных композиций (лаконичность, обобщённость, выразительность изобразительного мотива; ритм, симметрия) в творческой работе.
Регулятивные: уметь рационально строить самостоятельную творческую деятельность.
Познавательные: самостоятельное создание алгоритмов деятельности при творческой работе.
Личностные: уметь наблюдать и фантазировать при создании образных форм.
7. Включение в систему знаний и повторение.
(7 мин) -«Оцените результаты своей работы, способы их достижения» (с комментированием).
-«Что нового вы узнали на уроке?»
— «Какова была тема урока?»
— «Какова была цель вашей деятельности?»
— «Вы достигли поставленной цели?»
— «С каким новым понятием вы познакомились на уроке?» Выставка рисунков.
Просмотр и обсуждение выполненных работ.
Ответы учащихся Коммуникативные: контроль, коррекция, оценка действий одноклассников, умение аргументировать свою точку зрения.
Личностные: уметь обсуждать и анализировать собственную художественную деятельность и работу одноклассников с позиций творческих задач данной темы, с точки зрения содержания и средств его выражения.
Познавательные: овладеть умением творческого видения с позиций художника, т.е. умением сравнивать, анализировать, выделять главное, обобщать.
8. Рефлексия учебной деятельности.
(2 мин) Для оценивания своих достижений за урок задаются следующие вопросы:
Сегодня на уроке я …
Мне удалось…
Я могу похвалить…
Я недостаточно…
Я старался…
-«Проанализируйте каждый свою деятельность на уроке».
(карточки-смайлики) Ответы учащихся Регулятивные: учиться оценивать успешность своего задания, признавать ошибки.
Познавательные: стремиться к освоению новых знаний и умений, к достижению более высоких и оригинальных творческих результатов.
Личностные: доброжелательность, эмоционально-нравственная отзывчивость.
9. Домашнее задание. Подобрать иллюстрации к сказкам с изображением внутреннего убранства избы. Запись д/з в дневник. Личностные: ценностно-смысловые ориентиры.

Раздаточный материал.

Идёт приём заявок

Подать заявку

Для учеников 1-11 классов и дошкольников

Изобразительное искусство класс 5

Урок № 3 дата 21.09.

Тема: Древние корни народного искусства.

Убранство крестьянской избы

Цели обучающие: знакомить со структурой, декором крестьянского жилища, отдельными его деталями, символическим значением, содержательным смыслом знаков-образов; учить применять знания в своей конструктивной, декоративной и изобразительной деятельности.

Развивающие: развивать ассоциативное мышление, фантазию, художественный кругозор, способности воспринимать особенности декоративно-прикладного искусства, приобретать опыт работы в различных видах художественно — творческой деятельности, с разными художественными материалами.

Воспитательные: обогащать нравственный опыт, воспитывать эстетические чувства, интерес к декоративному искусству, уважение к наследию своего народа, своей семьи и к её жилищу.

Оборудование: компьютер, видеоматериал «Устройство древнерусской избы», презентация «Убранство крестьянской избы»;

Учебник Н.А. Горяева, О.В. Островская «Изобразительное искусство 5 класс. ДПИ в жизни человека», М.: «Просвещение, 2015, с.20-29

Материалы : тетради, альбомы, цветные карандаши, акварель, гуашь, кисти, палитры, баночки для воды, тряпочки, уголь, сангина, клеёнки;

Методы: беседа, наглядно-визуальный, наглядно-слуховой, практическая работа

І. Организация класса.

Учитель приветствует детей, проверяет подготовку к уроку, отмечает отсутствующих.

П. Актуализация чувственного опыта опорных знаний.

Что значили символы для наших предков.

Назовите символы, которые использовали для украшения предметов древние мастера.

Какой смысл был вложен в эти изображения.

II. Новый материал

Среди полей, в окружении лесов, на холмистых берегах рек – древнейших водных дорог стоят потемневшие от времени величавые избы. Мир вам, села, просыпающиеся на рассвете…

Глаголем, кошелем и брусом

Дом строили с резным крыльцом,

С обдуманным мужицким вкусом

И каждый со своим лицом. В Федотов

Северные избы смотрятся величавыми хоромами. Совсем другое дело – избы средней полосы России. В сравнении с северными они выглядят более приземистыми, низкорослыми, однако в них есть своя особенная красота и стать.

Древние славяне вкладывали глубочайший смысл в постройку дома, ведь человек при этом уподобляется богам, создавшим Вечную Вселенную. Человек же строил свой мир, создавая что-то новое, чего не было в природе и что должно служить и оберегать весь род. Крестьянский дом называли родным, родимым, как называют дорогого человека. Дом – кров по своей значимости находился в одном ряду понятий, как жизнь, добро, родная земля.

Что значило построить дом? Возводя его, человек как бы отгораживался от большого пространства стенами, крышей, присваивал себе малую его часть. В строение своего жилища человек стремился привнести порядок, образно осмыслить его, что значило отобразить, наполнить образами, это делалось, чтобы привлечь к дому силы света, добра, а от злых сил уберечься. А семьи на Руси были большие, под одной крышей собирались и отцы, и деды, и внуки. Вместе легче дом держать, в поле работать, на промысел ходить.

Изба это русский деревянный срубный дом (преимущественно сельский, но до XVII — XVIII вв. и городской). Свои наблюдения за движение солнца по небосводу наши предки сумели запечатлеть в образном строе передней верхней части избы, которая называлась фронто’н.

Какие же виды домов существовали?

Дом «брус» — дом, покрытый двускатной симметричной крышей,

Дом «кошель» — изба и двор стоят рядом, покрытые общей двускатной крышей.

Дом «глаголь» — дом, в котором хозяйственная часть располагается сбоку и сзади сеней. В плане напоминает букву «Г».

Очень интересен строй крестьянской избы, в котором сокрыта тайна целых поколений.

Крыша – верхняя часть дома связывались в народных представлениях с небом , клеть (крытый прямоугольный деревянный сруб с окнами, дверью и полом) – с землей , а подкле’т (подполье) – с подземным миром . Крестьянский дом становился словно маленькой Вселенной, символизируя связь человека с космосом.

Первым свет встречает деревянный конек на крышей конь – ‘охлупень . Он напряг свои мускулы и, окунувшись в голубеющий простор, стремится вперед. Давний обычай украшать верха изб резными коньками полон символического смысла. Жилье, над которым возвышается конь, превращается в колесницу, мчащуюся навстречу дневному светилу. Конь — охлупень – олицетворение силы, добра и красоты, символизировал солнце, движущееся по небу. Конь с широким размахом крыльев — крыши словно парит над землей как птица, которая заботливо накрыла большими крыльями дом-гнездо, где обитают люди. Кажется, что конь-птица охраняет домашний очаг. Конь в поэтических представлениях народа был олицетворением силы, добра и красоты, он символизировал солнце, движущееся по небу.

Прорезным узорочьем украшены крылья крыши. Доска-полотенце – украшает спереди верхнюю часть избы; доски-приче’лины – спускаются по краю крыши. На них изображались символы солнца (круглые розетки), символы земли (круг с ромбом внутри, ромбы, прямоугольники).

Солнечные знаки на полотенце символизируют полуденное солнце, на конце причелины с левой стороны – утреннее восходящее, а с правой вечернее заходящее солнце.

В богатом убранстве причелин множество зигзагов, различных выступов. Их дополняют небольшие отверстия, похожие на капли, символизирующих живительную влагу, пролившуюся на землю из небесных запасов, находящихся вые солнца и луны. Нарядные орнаментальные ряды на причелинах и есть образное выражение небесной воды, т.н. « небесных хлябей ».

Нарядно украшались избы и других регионов. Особенно нарядными были фронтон и наличники окон. Поверхность фронтона словно разрослась причудливыми травами, цветущими кустами растительных орнаментов природных форм данной местности, где жили люди. На лобовой доске , которая идет по верху бревенчатого сруба, стелются ветви растений, изображения фантастических существ: полулюди-полурыбы, волшебные птицы, добродушные львы.

Дом смотрел на мир окнами – очами. Через передние окна в избу входили свет солнца, новости деревенской жизни. Окно связывало мир домашней жизни с внешним миром, и поэтому так торжественно – наряден был декор окон. Наличники с пышным навершием выглядели как драгоценная оправа, украшались знаками-оберегами, а конструкция оконных рам изготавливалась в виде креста (являясь защитой, символизировала четыре стороны света и солнце). Наличник составляет единое целое с растительным орнаментом, в который вплетены изображения животных и птиц, еле различимые, так обобщенно и декоративно они решены. А нижнюю часть наличника населяют фантастические существа: здесь русалка–берегиня – символ водной стихии, устрашающие гривастые львы-собаки. Сказочно-диковинные образы олицетворяли нижний, подземный мир, который представлялся человеку таинственным и загадочным.

В узорном убранстве изб можно увидеть символические образы солнца, птиц, растений, животных, фантастических существ, которые олицетворяли небесную сферу, землю и водную стихию. Все, чего касалась рука талантливого народного мастера, приобретало праздничную нарядность. Можно себе представить, как преображался крестьянский дом в солнечный день. Свет создавал волшебную игру светотени, оживляя поверхность тенями, превращая рукотворную красоту в настоящую драгоценность.

ІУ. Практическая работа.

1.Выполни графический рисунок фрагмента украшения деревянного дома. Представь, что ты строишь дом для своей семьи и поэтому он должен быть украшен необыкновенно красиво. Прежде чем начинать работу, еще раз внимательно рассмотри облик избы, её декоративные элементы. Подумай и реши, какую деталь дома ты будешь украшать: причелину, полотенце, наличник, лобовую доску или целиком фронтон. Если это наличник, вначале продумай его форму, подчеркни массивный верх. Выполни рисунок наличника для дома, в котором могла бы жить твоя семья. Сделай его нарядным, вплетая в узор знакомые образы с богатой резьбой, смело вводи в композицию солярные знаки, знаки воды, обобщенные изображения животных, птиц, растений – главное украшение избы.

Постарайся сохранить симметрию композиции.

Работу можно выполнить сангиной и углем, восковыми мелками и акварелью. Крупные элементы узорочья избы можно сделать из картона и использовать в оформлении школьного фольклорного праздника.

2. Рассмотри крестьянскую избу, элементы её декоративного оформления с точки зрения единства конструктивной, декоративной и изобразительной деятельности.

3. Начни в книгах, журналах, Интернете традиционные жилища северных народов, народов Средней Азии, Закавказья. Постарайся увидеть и объяснить, что между ними общего и в чем различия.

Демонстрация детских работ.

1. Зачем люди украшали и продолжают украшать свои жилища?

2. О чём может поведать трёхчастная структура северной крестьянской избы (крыша, клеть, подклет), её декор? Как это связано с мировосприятием наших предков?

3. Чем отличается деревянная резьба на избах Русского Севера от резьбы на избах Поволжья?

Русская расписная изба. Строительство русской избы и ее устройство

    Как по мне, то для рисования избы по-моему, прекрасно подходит вот эта картинка. На ней все прекрасно видно где и как рисовать.

    Положите перед собой альбомный лист вертикально, затем нарисуйте в середине квадрат, а из углов листа проведите линии к углам квадрата. Ну вот, комната у вас готова, теперь начинайте прорисовывать все детали, а именно печь (она обязательно должна быть), далее приступите к прорисовке окон, стола и лавок.

    Комната должна выглядеть просторной, поэтому не советую рисовать ничего лишнего.

    Для примера можете взять и другие рисунки и попробовать нарисовать точно также, вот такие можно взять за основу:

    Внутри избы нарисуйте печку,

    лавочки, стол.

    Можно нарисовать детскую зыбку или люльку по-другому. На столе можно нарисовать посуду: горшок с картошкой, деревянные ложки.

    У окошка нарисуйте прялку. На полу нарисуйте полосатые половицы — самодельные коврики.

    Русская изба — жилой дом из деревянных бревен, который обычно строят в лесистой сельской местности России.

    Многие представляют, как выглядит русская изба снаружи, но не все из них знают о внутреннем убранстве русской избы.

    С помощью карандаша русскую избу можно нарисовать так, как изображено ниже на картинке:

    На втором рисунке изображена более подробно внутренняя часть избы. Чтобы так нарисовать рисунок, нам нужно будет для начала изобразить стены дома, акцентировав внимание на то, что они изготовлены из бревен, а не досок. Далее нарисуем окно, стол, лавки, в углу изобразим иконы с образами. Можно нарисовать на потолку сволока, чтобы было понятно, что русская изба состоит из бревен и брусьев.

    Никакую русскую избу невозможно представить без печи. Нам нужно определится с какой стороны ее нарисовать.

    Теперь определяемся с формой печи.

    Бывают разные типы печей.

    Например,

    Изба должна иметь так называемый, красный угол.

    У богатых избы были более изысканные.

    Так что берем лист бумаги и фантазируем на тему quot;русская избаquot;.

    Вот как можно нарисовать русскую избу в перспективе.

    Начнем рисунок:

    продолжаем:

    последнее:

    теперь займемся непосредственно внутренним оформлением избы. Неотъемлемыми атрибутами являются русская печка, прялка, люлька, дорожка на полу, деревянные стол и лавки, различная кухонная утварь6 горшки, деревянные ложки.

    Вот примеры рисунков:

    Прежде чем рисовать избу, нужно вспомнить о том, что в избе вс было довольно просто устроено. Просто, но в тоже время очень уютно, я могу предложить нарисовать так:

    Этапы рисования заключаются в том, что вы сначала набрасываете стены, затем набрасываете предметы в комнате, затем приступаете к штриховке или раскраске.

    Чтобы было понятно, что вы рисуете именно русскую избу внутри, изобразите лучше quot;красный уголquot; — это то место в избе, где ставили иконы, свечи и молились. Не забудьте, что по традиции вдоль всей избы шла лавочка, которую нельзя было никак подвинуть. На нее усаживали почтенных гостей.

    Вот хороший пример русской избы:

    Также можете нарисовать другую часть избы, разместив в ней печь (другую традиционную составлюющую русской избы):

Один из символов России, которым восторгается, без преувеличения, весь мир, — это деревянная изба. Действительно, некоторые из них поражают своей невероятной красотой и уникальностью. О самых необычных деревянных домах — в обзоре «Моей Планеты».

Где: Свердловская обл., д. Кунара

В небольшой деревушке Кунара, расположенной в 20 км от Невьянска, находится сказочный терем, признанный в 1999 году на конкурсе самодельного деревянного зодчества лучшим в нашей стране. Здание, напоминающее большой пряничный дом из сказки, создано вручную одним-единственным человеком — кузнецом Сергеем Кирилловым. Он создавал эту красоту 13 лет — с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде Пряничного домика выполнены из дерева и металла. И дети, держащие в руках плакаты с надписями: «Пусть всегда будет солнце…», «Летите, голуби, летите…», «Пусть всегда будет мама…», и ракеты, готовые взмыть ввысь, и всадники на конях, и солнце, и богатыри, и символы СССР… А еще множество различных завитушек и необычных цветов. Зайти во двор и полюбоваться рукотворным чудом может любой желающий: вдова Кириллова ворота не запирает.

Где: Смоленская обл., п. Фленово, историко-архитектурный комплекс «Теремок»

В этот историко-архитектурный комплекс входят четыре постройки, которые раньше принадлежали известной меценатке Марии Тенишевой. Особого внимания заслуживает Главная усадьба, созданная в 1902 году по проекту Сергея Малютина. Этот резной сказочный теремок — настоящий шедевр русского малого зодчества. На главном фасаде дома расположилось невероятной красоты окно. В центре, над резными рамами, присела отдохнуть Жар-птица с кокетливым хохолком, по обеим сторонам от нее встают на дыбы изящные коньки. Чудо-животных согревает своими лучами резное солнце, а витиеватые сказочные узоры из цветов, волн и прочих завитушек поражают своей фантастической воздушностью. Бревенчатый сруб терема поддерживают зеленые чешуйчатые змеи-горынычи, а под сводом крыши расположились два месяца. На окне с другой стороны — Царевна-Лебедь, «плывущая» по деревянным волнам под резным небом с Луной, месяцем и звездами. В таком стиле было оформлено в свое время все во Фленово. Жаль, что сохранилась эта красота лишь на фотографиях.

Где: Иркутск, ул. Фридриха Энгельса, 21

Сегодняшний Дом Европы — это бывшая усадьба купцов Шастиных. Этот дом — одна из визитных карточек Иркутска. Он был построен еще в середине XIX века, но лишь в 1907 году его украсили резьбой и прозвали Кружевным. Ажурные деревянные украшения, изящные узоры фасадной части и окон, удивительной красоты башенки, сложные очертания кровли, фигурные деревянные столбики, рельефная резьба ставень и наличников делают этот особняк совершенно неповторимым. Все элементы декора выпиливались вручную, без лекал и шаблонов.

Где: Карелия, Медвежьегорский р-н, о. Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества «Кижи»

Этот двухэтажный дом, похожий на богато украшенный терем, был построен в деревне Ошевнево во второй половине XIX века. Позднее его перевезли на о. Кижи с Большого Климецкого острова. Под одной большой деревянной избой расположились и жилые, и хозяйственные помещения: такой тип постройки сложился на Севере в старину из-за суровых зим и особенности быта местных крестьян.
Интерьеры дома были воссозданы в середине XX века. Они представляют собой традиционное убранство жилища зажиточного крестьянина Севера конца XIX столетия. Вдоль стен избы протянулись массивные деревянные лавки, над ними расположились полки-воронцы, в углу — большая кровать. И разумеется, обязательная печь. Хранятся здесь и подлинные вещи того времени: глиняная и деревянная посуда, берестяные и медные вещицы, детские игрушки (лошадка, санки, ткацкий станочек). В горнице можно увидеть диван, буфет, стулья и стол работы местных умельцев, кровать, зеркало: обычные предметы повседневного быта.
Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон его опоясывают галереи, на окнах резные наличники… Оформление трех балконов совершенно разное: точеный балясик служит ограждением западного и южного балконов, а у северного сплошь ажурное исполнение из плоских теснин. Декор фасадов отличается сочетанием пропильной и объемной резьбы. А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубьев — характерный для районов Заонежья прием «вырезания» узоров.

Где: Москва, Погодинская ул., 12а

Старых деревянных домов в Москве осталось очень мало. Но в Хамовниках среди каменных строений красуется историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году. Погодинская изба — деревянный сруб известного российского историка Михаила Петровича Погодина.

Этот высокий сруб, сложенный из добротных бревен, был построен архитектором Н.В. Никитиным и подарен Погодину предпринимателем В.А. Кокоревым. Двускатная крыша старого дома украшена деревянным резным узором — пропильной резьбой. Деревянным кружевом убраны и ставни окон, «полотенца», «подзоры» и другие детали избы. А яркий голубой цвет здания вкупе с белоснежными украшениями делают его похожим на домик из какой-нибудь старой русской сказки. Только вот настоящее у Погодинской избы совсем не сказочное — сейчас в доме размещены офисы.

Где: Иркутск, ул. Декабрьских Событий, 112

Городская усадьба В.П Сукачева создана в 1882 году. Удивительно, но за прошедшие годы историческая целостность этого строения, его изумительная красота и даже большая часть примыкающей парковой зоны остались практически неизменны. Бревенчатый дом с четырехскатной крышей украшен пропильной резьбой: фигуры драконов, фантастические стилизованные изображения цветов, сложные переплетения ограды на крыльце, причелины, пояски карнизов — все говорит о богатой фантазии сибирских мастеров и чем-то напоминает восточные орнаменты. Собственно, восточные мотивы в оформлении усадьбы вполне объяснимы: в то время развивались культурные и экономические связи с Китаем и Монголией, что влияло на художественный вкус сибирских умельцев.
В наши дни усадьба не только сохранила свой великолепный облик и удивительную атмосферу, но и живет достаточно насыщенной жизнью. Здесь часто бывают концерты, музыкальные и литературные вечера, устраиваются балы, мастер-классы для маленьких гостей по лепке, рисованию, изготовлению лоскутных кукол.

Через порог руки не подавать, окна на ночь закрывать, не стучать по столу – «стол божья ладонь», в огонь (печь) не плевать – эти и многие другие правила задают поведение в доме. – микрокосм в макрокосме, свое, противостоящее чужому.

xdir.ru
Человек обустраивает жилище, уподобляя его мироустройству, поэтому каждый угол, каждая деталь наполнены смыслом, демонстрируют взаимоотношения человека с окружающим его миром.

1.Двери
Вот мы вошли в , переступили порог, что может быть проще!
Но для крестьянина дверь – не просто вход и выход из дома, это способ преодоления границы между внутренним и внешним мирами. Здесь таится угроза, опасность, ведь именно через дверь могут проникнуть в дом и злой человек, и нечисть. «Маленький, пузатенький, весь дом бережет» – замок должен был уберечь от недоброжелателя. Однако помимо затворов, засовов, замков выработана система символических способов, защищающих жилище от «нечистой силы»: кресты, крапива, обломки косы, нож или четверговая свеча, воткнутые в щели порога или косяка. В дом просто так не войти и из него не выйти: приближение к дверям сопровождалось краткой молитвой («Без бога – ни до порога»), перед дальней дорогой существовал обычай присаживания, путнику запрещалось переговариваться через порог и смотреть по углам, а гостя нужно было встречать за порогом и пускать вперед себя.
2. Печь


Что мы видим перед собой при входе в избу? Печь, которая служила одновременно и источником тепла, и местом приготовления пищи, и местом для сна, использовалась при лечении от самых различных заболеваний. В некоторых районах в печи мылись и парились. Печь порою олицетворяла все жилище, ее наличие или отсутствие определяло характер постройки (дом без печи – нежилой). Показательна народная этимология слова «изба» из «исътопка» от «топить, истопить». – приготовление пищи – осмысливалась не только как хозяйственная, но и как сакральная: сырое, неосвоенное, нечистое превращалось в вареное, освоенное, чистое.
3. Красный угол
В русской избе всегда по диагонали от печи располагался красный угол – священное место в доме, что подчеркивается его названием: красный – красивый, торжественный, праздничный. Вся жизнь была ориентирована на красный (старший, почетный, божий) угол. Здесь трапезничали, молились, благословляли, именно к красному углу были обращены изголовья постелей. Здесь совершалось большинство обрядов, связанных с рождением, свадьбой, похоронами.
4. Стол


Неотъемлемая часть красного угла – стол. Уставленный яствами стол – символ изобилия, процветания, полноты, устойчивости. Здесь сконцентрирована и будничная, и праздничная жизнь человека, сюда сажают гостя, сюда кладут хлеб, святую воду. Стол уподобляется святыне, алтарю, что накладывает отпечаток на поведение человека за столом и вообще в красном углу («Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска»). В различных обрядах особое значение придавалось передвижениям стола: во время трудных родов стол выдвигали на середину избы, в случае пожара из соседней избы выносили стол, покрытый скатертью, и обходили с ним кругом загоревшиеся строения.
5. Лавки
Вдоль стола, вдоль стен – обратите внимание! – лавки. Для мужчин долгие «мужские» лавки, для женщин и детей лицевые, расположенные под окном. Лавки соединяли «центры» (печной угол, красный угол) и «периферию» дома. В том или ином обряде они олицетворяли путь, дорогу. Когда девочке, ранее считавшейся ребенком и носившей одну нижнюю рубаху, исполнялось 12 лет, родители заставляли ее пройти по лавке взад и вперед, после чего, перекрестившись, девушка должна была спрыгнуть с лавки в новый сарафан, сшитый специально для такого случая. С этого момента начинался девический возраст, и девушке разрешалось ходить на хороводы и считаться невестой. А вот так называемая «нищая» лавка, расположенная у двери. Получила такое название потому, что на нее мог садиться нищий и любой другой, кто вошел в избу без разрешения хозяев.
6. Матица
Если встанем на середину избы и посмотрим наверх, увидим брус, служащий основанием для потолка, – матицу. Считалось, что матка является опорой верха жилища, поэтому процесс укладки матицы – один из ключевых моментов строительства дома, сопровождавшийся осыпанием хлебных зерен и хмеля, молитвой, угощением плотников. Матице приписывалась роль символической границы между внутренней частью избы и внешней, связанной с входом и выходом. Гость, войдя в дом, садился на лавку и не мог заходить за матицу без приглашения хозяев, отправляясь в путь, следовало подержаться за матицу, чтобы дорога счастливой была, а чтобы уберечь избу от клопов, тараканов и блох, под матицу подтыкали найденный от бороны зуб.
7. Окна


Выглянем в окно и посмотрим, что происходит за пределами дома. Однако окна как глаза дома (окно – око) позволяют наблюдать не только тому, кто внутри избы, но и тому, кто снаружи, отсюда угроза проницаемости. Использование окна как нерегламентированного входа и выхода было нежелательным: если залетит в окно птица – быть беде. Через окно выносили умерших некрещеных детей, взрослых покойников, болевших горячкой. Только проникновение солнечного света в окна было желательно и обыгрывалось в различных пословицах и загадках («Красная девушка в окошко глядит», «Барыня на дворе, а рукава – в избе»). Отсюда и солнечная символика, которую мы видим в орнаментах наличников, украшавших окна и в то же время оберегавших от недоброго, нечистого.


Источник

К ак сильно влечет нас путешествие. Как хочется уехать подальше от городской суеты. Чем дальше место, тем оно таинственнее и притягательнее. Глухие урочища и заброшенные деревни манят старыми полуразрушенными храмами, древними каменными плитами. Прикосновением к истории наших далеких предков…

Но сорваться с места и уехать в дальние леса удается не всегда. Часто надо просто поехать на дачу, срочно вскопать грядки, отвезти родителей и детей с множеством громоздких вещей и так далее и тому подобное. И, кажется, что для таинственных путешествий очередные выходные потеряны. А как жаль…

Но на самом деле это не так, надо только уметь смотреть по сторонам. Даже не столько смотреть, сколько видеть. И тогда привычная дорога, примелькавшаяся и изъезженная, словно через дверной глазок откроет вам невероятные сокровища, огромный пласт древнейшей культуры и истории наших далеких предков. Именно так случилось и со мной, когда однажды, в привычной картине проступила удивительная находка, увлекшая меня в интереснейшее путешествие.

Проезжая вдоль домов, выстроившихся по дороге, невольно вглядываешься и, дабы не скучать, ищешь в них отличительные черты. Вот тут сделали модный нынче сайдинг и закрыли под безликим пластиком старые бревна. Вот новый кирпичный дом за высоким забором. Вот еще один, побогаче, с коваными решетками на окнах. Но все это обыденный, безликий пейзаж. И вот взгляд останавливается на старой избушке, которая смотрится несколько убого на фоне соседних каменных домов. И что-то в ней есть такое, что заставляет остановиться, что-то осмысленное, как будто видишь лицо, живое и выразительное.


Наличник. Дмитрова Гора. Дом с фигурными берегинями и светелка.
(фот. Филиппова Елена)


Наличники на окнах , вот что остановило взгляд. Резные, разных цветов, с простыми и замысловатыми узорами. И в каком бы состоянии дом не находился, часто видишь — за наличниками его хозяин следит в первую очередь. Смотришь, избенка покосилась, но наличники-то свежевыкрашенные! Наличники на окне — словно лицо дома, его визитная карточка. Они делают каждый дом не похожим на своих соседей.

Что же заставило в старину русского крестьянина, загнанного нелегкой жизнью в утилитарность своего бытия, уделять столь трепетное внимание к таким непрактичным мелочам, как резьба на доме и наличники в частности?


Дерево испокон веков играло в жизни русского человека огромную роль. Многочисленные верования, связанные с деревом имеют глубокие корни. Привычная нам береза, негласно считающаяся символом России, когда-то была тотемным деревом восточных славян. Не оттуда ли досталась нам память о своем священном дереве и такая непонятная любовь к нему?

Считалось, что дерево сохраняло свои магические силы при любой обработке и могло передавать их мастерам-плотникам. У плотников были свои поверья и приметы, дошедшие до нас в народных сказках и деревенских историях. У каждого дерева была собственная сила, и не всякое дерево можно было использовать для строительства дома. К примеру, нельзя было брать для строительства домов деревья, растущие на перекрестках и на заброшенных старых дорогах.

Вид на Медведеву Пустынь со стороны Тверского берега.


Символ дерева, изначально полностью языческий, органично вписался в систему христианских представлений о мире. Священными могли быть и целые рощи и отдельные деревья — на таких деревьях находили явленные чудотворные иконы.

Вера в священную силу дерева не исчезла с течением времени, она изменялась, вплетаясь в сознание человека, и дошла до нас в виде домовой резьбы. Наличник на окне в русской избе — это материализованные магические заклинания, уходящие корнями в глубокую древность. Сможем ли понять смысл этих заклинаний?


Вслушайтесь в это слово: «наличник» — «находящийся на лице». Фасад дома — это его лицо, обращенное к внешнему миру. Лицо должно быть умытым и красивым. Но внешний мир не всегда добр и, порой, от него надо защищаться. Двери и окна — это не только выход наружу, это возможность попасть внутрь. Каждый хозяин старался защитить свой дом, обеспечить семье сытость и тепло, безопасность и здоровье. Как он мог это сделать? Один из способов защиты — окружить себя охранными знаками и заклинаниями. И наличники не только закрывали щели в оконном проеме от сквозняков и холода, они защищали дом от нечистой силы.

Несмотря на огромное разнообразие узоров домовой резьбы, в ней выделяются отдельные повторяющиеся образы. Самое интересное, что эти же образы можно найти в русской народной вышивке. Полотенца и рубахи, подготовленные для рождения ребенка, свадьбы или похорон, имели для наших предков огромное значение и были частью ритуалов. Чтобы ребенок был здоров, семья крепка и богата, женщина плодовита, необходимо было оградить их магическими заклинаниями. Именно эти заклинания и прорисованы в узорах вышивальщиц.

Петушки на фронтоне
(фот. Филиппова Елена)


Но если это так, значит и узоры на наличниках несут в себе ту же магическую силу?

Язычество русской деревни, тесно переплетенное с православным христианством, не явилось следствием темноты и необразованности русского крестьянина. Просто, в отличие от горожанина, он жил настолько тесно с окружающей его природой, что ему пришлось научиться с ней договариваться. Упрекать крестьян в отходе от православия наивно. Уж кто-то, а они сохранили его в большей степени. Наоборот, это мы, городские жители потеряли ту важную архаичную связь с матушкой-природой, на которой и строится вся жизнь за пределами города.


Что было одним из самых важных событий в жизни наших древних предков? Наверное, рождение. И женщина-мать должна была стать главной фигурой.

Фигурка с раскинутыми руками и ногами — фигурка женщины, дарующей жизнь, олицетворяющая женское начало, один из самых частых образов, занимающих важное место, как и на старых вышивках, так и на резных наличниках. Одно из ее имен — берегиня.

Очень интересно искать фигурки берегинь в резных узорах: иногда она определяется очень четко, а иногда так сильно искажена, что выглядит как удивительное переплетение цветов и змей. Но в любом случае ее можно узнать — центральная симметрия фигурки, голова, раскинутые руки и ноги.

Стилизованные фигурки берегинь, разные вариации одной темы


Еще один важный символ магических знаков наших предков — это солнце. Солнечный круг изображался в разных видах, можно найти восход и заход солнца. Все знаки, имеющие отношение к ходу солнца, к его положению на небосводе, называются солярными и считаются очень сильными, мужскими знаками.

Восходящее и заходящее солнце
(фот. Филиппова Елена)


Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Воды бывают небесными и подземными. И все эти знаки есть на наличниках. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по его боковым полочкам — это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле.

Не оставлена без внимания и сама земля, дарующая человеку урожай. Знаки аграрной магии, пожалуй, самые простые, одни из самых распространенных. Ромбики с точками внутри, перекрещивающиеся двойные полосы — так рисовали наши предки вспаханное и засеянное поле.

Наличник. Город Конаково Тверской области. Змеиный узор. Дом перевезен из города Корчева в 1936 г.
(фот. Филиппова Елена)


А сколько звериных мотивов можно найти на наших окошках! Дух захватывает от коней и птиц, змей и драконов. Каждый образ имел свое значение в магическом мире древних славян. Отдельное место в звериных мотивах занимают змеи, тесно связанные с понятием воды, а значит и плодородия. Культ змей-хранителей, ужей-господариков, имеет глубокие корни и заслуживает отдельного рассказа.

Чудо-юдо
(фот. Филиппова Елена)


Все эти узоры и образы когда-то имели определенный смысл, являясь по своей сути охранными знаками. Ими украшены старинные обрядовые предметы, они же красуются и на наличниках. Народная традиция пронесла эти знаки сквозь века. Но со временем они утратили для нас магическое значение и суть их забыта. Древние архаичные узоры превратились в декоративные элементы, разбавленные современным орнаментом, не связанным с прошлым их смыслом. Прочесть эти орнаменты, понять их глубинный смысл и разгадать магические заклинания уже практически невозможно. Именно поэтому они так к себе манят…


Согласно некоторым русским народным преданиям, человеку окно подарил Ангел. Дело было так.

Первые дома, которые строили люди, были без окон. Одна женщина, чтобы осветить свой дом, стала бегать с решетом со двора в дом, надеясь в решете принести солнечный свет. Тогда к ней явился ангел и сказал: «Вот дурная баба!», взял топор и прорубил в стене окно.

Женщина ответила: «Все это хорошо, но теперь у меня в доме будет холодно». Ангел пошел на реку, поймал рыбу и ее пузырем затянул проем окна. В избе стало светло и тепло. С тех пор люди строят свои дома с окнами.

При первом знакомстве с этой красивой легендой у меня возник странный вопрос: сколько же рыб понадобилось, чтобы затянуть их пузырями одно окно?

Но оказалось, что привычные нам окна в избах появились относительно недавно, лишь в 18 веке. И то, поначалу в доме было только одно такое окно, называлось оно красным. В красное окно вставлялось стекло, у него были рама и ставни.

А что же тогда прорубил ангел?

Самые первые окошки были очень простыми и небольшими по размеру, назывались они волоковыми окнами. Такое окно прорубалось в двух смежных бревнах и изнутри закрывалось дощечкой-задвижкой. Окно было маленькое, чтобы его открыть, нужно было отодвинуть задвижку. Считается, что от слова «волочить» и пошло название волоковое окно.

Волоковое окошко в Истринском музее деревянного зодчества.
(фот. Филиппова Елена)

Начиная с 19 века, когда стекольное производство в России стало распространенным, красные окна повсеместно заменили древние волоковые окошки.

Но и сейчас их можно найти в деревнях, на хозяйственных постройках, в амбарах и скотных дворах. Присмотритесь, вдруг найдете ангельское окошко там, где и не ждали.

Но как же так? Если красные окна появились только в 18 веке, то как на наличники могли попасть архаичные магические знаки? Значит все наши умозаключения вот так легко рушатся?

А вот и ничего подобного. На наличники красных окон были перенесены древние традиции, сохранившиеся в домовой резьбе. Подзоры на крышах домов, причелины (доски по краям избы), все они несли и сейчас несут на себе те же знаки, что мы читаем и на наличниках. Да и кто сказал, что волоковые окошки не защищались от нечистой силы?

Например, в Кижах сохранилось, по крайней мере одно, очень и очень старое волоковое окошко, украшенное резным солнечным диском. Наличник на волоковом окошке есть и в Нижегородском музее-заповеднике деревянного зодчества.

Музей деревянного зодчества на Щёлоковском хуторе в Нижнем Новгороде. Дом Пашковой, середина 19 века.
(фот. Бобылькова Ирина)


В музеях бережно хранится деревянная посуда, прялки, резные ковши и гребни. А резных наличников практически нет. Единичные и не очень старые экземпляры — максимум, что можно найти.

Ответ удивительно прост. Когда люди переходили из дома в дом, они брали с собой прабабушкину прялку, но не забирали наличники с окон. Когда приходилось спасать дом от пожара, уж точно никто не отдирал старые доски. И резные наличники с магическими символами умирали вместе с домом. Такова жизнь. Положение изменилось не более двухсот лет назад, с появлением первых собирателей древностей и создателей музеев.


Дома в старину русские плотники не строили, а рубили. Именно этот термин встречается в архивных документах и древних летописях. Рубили избы, храмы и целые города, мастерски используя для этого топор. Такой инструмент как пила пришел в Россию из Европы только в 18 веке при Петре I.

Однако это вовсе не значит, что русские мужики были такими темными. Уж в чем-чем, а в плотницких делах им не было равных. Дело в том, что при рубке дерева топором его волокна как бы сминаются, закрывая поры от губительной для деревянной постройки влаги. А при обработке пилой, волокна, наоборот, раздираются и легко пропускают влагу внутрь дерева.

Но при Петре I встает иная задача — строить очень быстро. Задачу эту нельзя было решить топором.

Подавляющее большинство нынешней домовой резьбы выполнено в технике выпиливания, появившейся вместе с новым инструментом. Новая техника внесла большое разнообразие в старые узоры, переплетая и видоизменяя их. Начиная с 18 века, старые магические знаки стали зарастать новыми орнаментами. Мастера плотники целыми артелями ходили по России, ставили дома, украшенные наличниками, перенося свой стиль от села к селу. Со временем стали издаваться целые альбомы узоров деревянной резьбы.

Улица в Кушалино. Дома с резными наличниками.
(фот. Филиппова Елена)


Конечно, резчики не выпиливали специально солярных узоров или берегинь, ни в 19 веке, ни столетием раньше. Как впрочем, и вышивальщицы не вышивали никаких магических знаков. Они делали так, как делали их прадеды и прабабки, как было принято в их семье, в их деревне. Они не задумывались о магических свойствах своих узоров, но бережно пронесли эти знания, полученные ими в наследство, дальше во времени. Именно это и называется памятью предков.

Вот в какие таинственные дали можно забрести, не уезжая в далекие края. Достаточно иным взглядом посмотреть на привычную дорогу. И ведь это не единственные ее чудеса, что-то еще ждет нас за поворотом?

Филиппова Елена


Деревенский дом — это своеобразная колыбель крестьянской России. Еще в начале 20 века большинство населения страны жили в селах и многочисленных деревнях в деревянных домах. В деревенских избах рождались и прожили свои жизни десятки поколений простых русских людей, трудом которых создавалось и приумножалось богатство России.

Естественно, что в нашей стране, изобиловавшей лесом, самым подходящим материалом для строительства были обычные деревянные бревна. Деревянного дома, построенного по всем правилам, хватало для жизни двух, а то и трех поколений. Считается, что время жизни деревянного дома не менее ста лет. На территории Ивановской области, к сожалению, сохранилось не так уж много деревенских домов 19 в. Это драгоценные образцы деревенского уклада жизни русского народа. Можно отметить, что самым старым жилым деревянным домом не только в Иванове, но и в области является дом резчика манер В. Е. Курбатова 1800 г., что на улице Маяковского.

Дом резчика В. Е. Курбатова. Классическй солярный знак.
(фот. Побединский Владимир)


В наше время, когда глубинка интенсивно заселяется дачниками не только из Иванова, но и из Москвы, многие дома утрачивают свой первозданный вид. Вместо изумительных деревянных наличников зачастую вставляются пластиковые окна, режущие взгляд и уродующие исторический облик деревенских домов. Поэтому очень важно сохранить их первозданный вид, если не в натуре, то хотя бы в фотографиях, что бы подрастающее поколение имело представление, в каких домах жили их пращуры.

На бескрайних просторах России крестьянский дом в разных областях может существенно отличаться по форме, конструкции, строительным традициям его внешней отделки, разными декоративными деталями, рисунками резьбы и т.д. Талантливым Ивановским краеведом-писателем Дмитрием Александровичем Ивановым, потратившим более двадцати лет на изучение этнографии Ивановской земли, был составлен обобщенный портрет крестьянского дома, преобладающего на территории Ивановской области. Он представляет собой небольшой дом в 3-4 окна, с одной светлой комнатой впереди. Сзади теплой части дома располагается кухня и широкий коридор, а за ними к дому примыкают хозяйственные помещения. Таким образом, дом представляет собой совмещенную конструкцию сени — двор, вытянутую от улицы, сбоку пристраивается крыльцо. Главная черта такого дома — пропорциональный фасад и определенная отделка: резное кружево, наличники, отделяющие окна от стены дома, с резными или накладными деталями, светелка, реже мезонин, трехчастные лопатки, загораживающие угловые выносы бревен, сложенных в «обло». Фронтон светелки выдвинут далеко вперед и поддерживается двумя парами резных столбов, перед которыми устраивается решетка, создающая впечатление балкончика. Фронтон этот разорван фигурным пиковым изображением, являющимся как раз основным местечковым элементом художественного оформления фасада жилого дома. Местные плотники называют этот вырез «червой». Балконная решетка, причелины, подзоры фронтона украшаются ажурной пропильной резьбой. Дома описанной конструкции составляют большинство сельской застройки на территории Ивановской области.

(фот. Побединский Владимир)


Традиция украшать резьбой элементы конструкции жилых домов возникли достаточно давно. Мотивы рисунков несут в себе народную память о бытовавших в древности языческих символах, оберегах. Нужно отметить, что в России начала 19 в. несколько регионов, население которых славилось искусством строительства из дерева. Один из таких народных промыслов существовал и на территории Ивановской области. Его центром было село Якуши современного Пестяковского района. Жители этого села и прилегающей территории были очень искусными плотниками. Ежегодно отсюда на заработки уходили до семисот крестьян, в совершенстве владеющих плотницким мастерством. Их искусство было настолько известным и признанным в России того времени, что имя села Якуши вошло в историю. Возникло даже слово, вошедшее в словарь В.И. Даля — «якушничать», т.е. строить, украшать из дерева. Это были не просто ремесленники, а художники, украшавшие жилые дома особым видом декора — «корабельной» рельефной резьбой. Суть якушевской резьбы состояла в том, что декоративные элементы выдалбливались в толстой доске и делались выпуклым по сравнению с деревянной поверхностью. Чаще всего такая доска занимает фриз переднего фасада дома. Сюжетами рисунков обычно служили растительный орнамент, цветы, обереги в виде изображений русалок, львов, лебедей. Наибольшее количество домов, украшенных «корабельной» резьбой, сохранилось в Пестяковском, Верхнеланднховском, Савинском районах, деревни и села которых хранят прекрасные образцы плотницкого искусства якушей, они являются бесценными памятниками старинной народной культуры. В настоящее время таких домов сохранилось совсем не много, их можно буквально пересчитать по пальцам. Этому во многом способствовало то, что в 80-х годах 19 в. глухая рельефная резьба начинает вытесняться сквозной прорезью доски — так называемой пропильной резьбой, которой в настоящее время украшено абсолютное большинство сельских домов.

Деревянная крестьянская изба многие века была преобладающим жилищем 90% населения России. Это легко изнашиваемая постройка, и до нас дошли избы не старше середины XIX в. Но в своем устройстве они сохранили древние строительные традиции. Возводили их обычно из мелкослойной сосны, а в некоторых районах рек Мезени и Печоры из лиственницы.

Русская изба на высоком подклете с галереей. Подклет использовался для хранения припасов. Изба находится в музее деревянного зодчества Витославицы под Новгордом.

Изба объединена под общей кровлей с хозяйственными постройками. Крестьянское жилище состояло из клети, избы, сеней, горницы, подклети и чулана. Основное жилое помещение — изба с русской печью. Внутренняя обстановка избы: неподвижные широкие лавки, плотно прикрепленные к стенам, полки над ними; примыкающие к печи деревянные элементы; открытый посудный шкаф-блюдник, люлька и другие детали домашней обстановки имеют историю многих веков.

ПЕЧЬ . Особенно интересно в интерьере русской избы устройство печи. Объединенная своими деревянными частями с внутренней архитектурой избы в одно целое она воплощает в себе идею домашнего очага. Вот почему столько любви вложено народными мастерами в архитектурную обработку печи и ее деревянных деталей.

Иногда у печи устраивался угол для стряпни, отделенный деревянной филенчатой ярко расписанной перегородкой, шедшей не до самого верха. Часто эта перегородка превращалась в двусторонний и расписной встроенный шкаф. Роспись носила либо геометрический характер (мотив солнца), либо изображала цветы. В росписи преобладали зеленый, белый, красный, розовый, желтый, черные цвета.

ЛАВКИ . Неподвижные лавки обыкновенно устраивали вдоль стен всего помещения. Одной стороной они плотно примыкали к стене, а с другой поддерживались или подставками, выпиленными из толстой доски, или же резными и точеными столбиками-ножками. Такие ножки суживались к середине, которую украшало круглое точеное яблоко.

Если подставку делали плоской, выпиливая из толстой доски, то ее рисунок сохранял силуэт подобной же точеной ножки. К краю лавки пришивали тесину, украшенную какой-нибудь несложной резьбой. Лавка, украшенная таким образом, называлась опушенной, а ее ножки — стамишками. Иногда между стамишками устраивали задвижные дверцы, превращая пристенные лавки в своеобразные лари для хранения домашних вещей.

Переносная лавка с четырьмя ножками или с заменяющими их по бокам глухими досками, на которых было утверждено сиденье, называлась скамьей. Спинки могли перекидываться с одного края скамьи на противоположный. Такие скамьи с перекидной спинкой называли переметными, а саму спинку — перемет. Резьбой главным образом украшали спинки, которые делали глухими или же сквозными — столярно-решетчатой, резной или токарной работы. Длина скамьи несколько больше длины стола. Скамьи в горницах обычно покрывали специальной тканью — полавочником. Встречаются скамьи с одной боковиной — резной или расписной доской. Боковина была опорой для подушки или ее использовали как прялку.

Стулья в крестьянском жилище распространились позже, в XIX в. В решении стула наиболее заметно отразилось влияние города. В народном искусстве преобладает устойчивая симметричная форма стула с квадратным дощатым сиденьем, квадратной сквозной спинкой и слегка выгнутыми ножками. Иногда стул украшали деревянной бахромой, иногда узорной спинкой. Стулья красили в два-три цвета, например в голубой и малиновый. Для стульев характерна некоторая жесткость, что роднит их по форме со скамьей.

СТОЛ — обычно был значительных размеров в расчете на большую семью. Крышка стола прямоугольная, делали ее из хороших досок без сучков и тщательно обрабатывали до особой гладкости. Подстолье решалось по-разному: в виде дощатых боковин с выемкой внизу, соединенных проножкой; в виде ножек, соединенных двумя проножками или кругом; без царги или с царгой; с одним или двумя выдвижными ящиками. Иногда резьбой покрывали края столовой доски и грани массивных ножек, оканчивающихся в своей нижней части резными перехватцами.

Помимо обеденных изготовляли кухонные столы для приготовления пищи — поставцы, которые размещали около печи. Поставцы были выше обеденных столов, чтобы за ними удобно было работать стоя, и имели внизу полки с закрывающимися дверцами и выдвижные ящики. Были распространены также небольшие столики, на которых стоял ларец или лежала книга, они имели более декоративное решение.

СУНДУКИ — обязательная принадлежность избы. В них хранили одежду, холсты и другую домашнюю утварь.

Сундуки делали большие — длиной до 2 м и маленькие 50-60 см (укладки). Иногда сундуки обивали со всех сторон звериной шкурой с коротким ворсом (лося, оленя). Укрепляли сундуки металлическими деталями, которые одновременно служили и украшениями.

В металлических полосках делали прорезной орнамент, отчетливо выступающий на фоне покрашенного в яркий цвет (зеленого или красного) сундука. Затейливо украшали ручки, размещенные с боков сундука, личины замков и ключи. Замки делали со звоном, даже мелодией и хитрым способом замыкания и отмычки. Резьбой и росписью сундуки украшали и внутри, наиболее распространенной темой был растительный узор. Особенно богато и ярко расписывали свадебные сундуки. Высоко ценились сундуки из древесины кедра, специфический запах которой отпугивает моль.

ПОЛКИ . Широко применили в избе полки, закрепляемые к стене наглухо. Полки, примыкавшие к стене по всей длине, назывались вислыми (от слова висеть), полки, опирающиеся только концами, — воронцы.

Полки-воронцы разделяли помещение избы на самостоятельные части. К полкам можно также отнести и навесной настил — полати, которые делали над входной дверью; между печкой и стеной. Над лавками размещалась полка-надлавочник, которая находилась немного выше окон. Такие полки поддерживались кронштейнами фигурной формы.

ШКАФЫ-ПОСТАВЦЫ . С течением времени (XVIII-XIX вв.) в крестьянском жилище начинают появляться шкафы различных размеров и видов. Небольшие шкафчики разнообразны по художественному оформлению (резьба, токарные детали, профили, роспись). Узоры носят геометрический или растительный характер, чаще вазон с цветами. Иногда встречаются изображения жанровых сцен. Часто в шкафчиках применяли сквозную резьбу, что делалось для проветривания продуктов.

Шкафы-поставцы состояли из двух частей: нижняя снабжалась полками с закрывающимися дверцами или выдвижными ящиками (два-пять) и имела откидную доску, которую использовали как крышку стола. В верхней меньшей части были расположены полки, закрываемые глухими или остекленными дверцами.

ПОСТЕЛИ . Для сна использовали лавки, скамейки, сундуки с плоской крышкой, встроенные и передвижные кровати. Встроенная кровать размещалась в углу, наглухо крепилась к стенам с двух сторон и имела одну спинку. Для грудных детей предназначались подвесные люльки, зыбки или колыбели, которые украшали резьбой, токарными деталями, росписью, фигурными вырезами в досках.

Ведущей цветовой гаммой была золотисто-охристая с введением белого и красного цветов. Золотисто-охристые тона характерны для стен избы, деревянной мебели, посуды, утвари. Белыми были полотенца на иконах, красный цвет небольшими пятнами сверкал в одежде, полотенцах, в растениях на окнах, в росписях домашней утвари.

Современный вариант русского дома в исполнении компании «Русский дом»

Этот старый дом: русская архитектура, о которой вы, наверное, никогда не знали

Когда вы впервые думаете о русской архитектуре, на ум могут прийти изображения великих соборов, украшающих очертания таких городов, как Москва и Санкт-Петербург, и их характерные крыши в форме луковиц. Вы также можете подумать о великолепных общественных залах, музеях, школах и правительственных зданиях; Спасская башня в Московском Кремле, Иберийские ворота, Красная площадь или ГУМ.

Российская архитектура богата историей и может быть разделена на несколько уникальных периодов, начиная с конца 900-х годов, когда была Киевская Русь, и кончая современными небоскребами Москва-Сити.К сожалению, многие люди, которые никогда не видели этих великолепных достопримечательностей, могут спутать русскую архитектуру с образами скучных, серых бетонных коробов и многоквартирных домов, одинаковых по размеру, форме, цвету и унылому внешнему виду. Начиная с 1950-х годов потребности холодной войны вынудили советских архитекторов отказаться от эстетических аспектов своих проектов. Функциональность и эффективность заняли место творчества, и серийные жилые дома, созданные Никитой Хрущевым, начали появляться повсюду, становясь символом социалистических городов по всему Советскому Союзу, и их стереотипный образ остается сильным.Единственное, что большинство посетителей России и бывшего Советского Союза видят в контрасте с изображениями этих серых многоквартирных домов в стиле обувных коробок, — это общественные здания и соборы в крупных городах, которые пережили войны и культурные чистки или были с тех пор отстроены заново. Большинство посетителей никогда не попадают в старую часть города или, по крайней мере, в старую жилую часть города, и в результате упускают совершенно другой тип архитектуры… стиль, который быстро умирает и исчезает.

Еще можно увидеть

некоторые из старых деревянных домов, или просто старый дом (старый дом), как их называют местные жители, в старых районах российских городов и спорадически разбросаны по сельской местности; дома постройки 18, 19 и начала 20 веков. Но со временем дерево портится, если за ним не ухаживать должным образом, а в сочетании с доступностью более дешевых современных строительных материалов, таких как кирпич, штукатурка и бетон, эти традиционные деревянные дома исчезают с каждым днем.


Традиционные деревянные дома в России украшают декоративной отделкой вокруг окон и на крыше, подъездах и воротах. Эти дома ручной работы были произведениями искусства, уникальными по стилю и дизайну для той провинции, в которой они были построены, поскольку в каждой провинции жили свои мастера и ремесленники. Эти региональные стили включают ярославский орнамент, вологодскую резьбу и костромские узоры.

Традиция украшать дом резьбой по дереву восходит к языческим временам, когда считалось, что каждая сделанная вручную маркировка обладает какой-то магической силой.Ранние отметины были вырезаны топором и состояли из простых крестов, треугольников или звезд, но по мере того, как инструменты для обработки дерева становились все более совершенными, росли и резные фигурки, которые служили для защиты дома от злых духов, поддержания благополучия, привлечения положительной энергии и обеспечения плодородная почва для ведения сельского хозяйства.

Резьба обычно украшают все дверные проемы и проемы, так как они самые легкие точка доступа для злых сил и внутри дома, центральная опора На балке также было вырезано языческое божество.Ромбовидная и квадратная форма изображения вокруг окон символизировали плодородную землю, а плодородная земля означала богатство.

К сожалению, через сотни лет символическое значение узоров изменилось. в значительной степени были потеряны или размыты, поскольку люди мигрировали из одного региона в другой и мастера, которые передали свое мастерство от от поколения к поколению были заменены на более эффективные и современные строительные методы. Некоторые старые дома были восстановлены, но многие больше похоже сносят.Один старый дом я сделал несколько фото Буквально на следующий день должен был встретиться в Арзамасе грохот.

[su_carousel source = »media: 1297,1296, 1298 ″ items =» 2 ″ height = »500 ″ link =» lightbox »target =» blank »responseive =« yes »title =« no »стрелки =« да »страницы = «Нет» колесика мыши = «нет»]

деревянный дом занимает важное место в русской архитектуре и дизайн и это часть истории России для большинства туристов и посетителей никогда не увидеть … большинство старых районов в российских городах либо далеко от проторенных дорог, либо давно снесены как население росло, а приоритеты менялись, но на смену им пришли эти неприглядные бетонные коробки.

Резьба обычно украшает все дверные проемы и проемы, поскольку они являются самым легким местом доступа для злых сил, а внутри дома на центральной опорной балке также было вырезано языческое божество. Ромбовидные и квадратные изображения вокруг окон символизировали плодородную землю, а плодородная земля означала богатство.

К сожалению, по прошествии сотен лет символическое значение узоров было в значительной степени утрачено или размыто, поскольку люди мигрировали из одного региона в другой, а мастера, передававшие свое мастерство из поколения в поколение, были заменены более эффективными и современными методами строительства.Некоторые старые дома были восстановлены, но многие, похоже, сносятся. Один старый дом в Арзамасе, который я сделал несколько фотографий, собирался встретить разрушительный шар уже на следующий день.

Деревянный дом занимает важное место в русской архитектуре и дизайне и является частью российской истории, которую большинство туристов и посетителей никогда не увидят… большинство старых районов в российских городах либо далеко от проторенных дорог, либо давно разрушены. вниз по мере того, как население росло, а приоритеты менялись, но на смену им пришли неприглядные бетонные коробки.

8 интересных особенностей, уникальных для русской архитектуры

Царское Село, Собор Святой Екатерины I © Александров / WikiCommons

Русская архитектура издавна известна своим самобытным стилем. Хотя большинство знаковых зданий страны, как мы их знаем, были построены в 1870–1890-х годах, есть и более поздние выдающиеся образцы. Если вы хотите узнать больше перед следующей поездкой, обратите внимание на эти уникальные особенности русских построек.

Начавшись как движение, связанное как с древней Русью, так и с византийскими культурными связями, архитектура русского стиля вобрала в себя элементы обоих. Визуально постройки в русском стиле вызывают мгновенную ассоциацию с византийской архитектурой, хотя во многих случаях это просто стилистические фантазии архитекторов — классический пример — Храм Христа Спасителя в Москве.

Храм Христа Спасителя I | Источник изображения: WikiCommons

Дерево, вероятно, было самым популярным строительным материалом в традиционной русской архитектуре.Строительство на огромных территориях, окруженных лесами, было лучшим выбором для домов, церквей и городских стен. Материал часто вырезался в различных формах и окрашивался, чтобы добавить декоративные элементы к зданиям.

Древесина — популярный материал I | Источник изображения: WikiCommons

В течение нескольких лет, в 19, и веках, кирпичная архитектура стала почти синонимом архитектуры русского стиля. Многие замечательные образцы архитектуры в русском стиле построены из кирпича: среди них Государственный Исторический музей в Москве (1875–1883) и Дом Игумнова в Москве (1888–1895).

Дом Игумнова I | Источник изображения: WikiCommons

В основном их можно увидеть внутри зданий, либо интегрированных в настенные росписи, либо выраженных в других декоративных элементах, таких как дерево, кирпич или мозаика. Этот стилизованный орнамент также напоминает византийские здания и иконописи.

Еще один элемент, который очень часто встречается в русских домах, узкие окна в данном случае тоже довольно высокие. Форма таких окон обычно представляет собой вариацию строгой геометрической формы — верхняя часть окон часто имеет форму небольшой арки.

Государственный Исторический музей, Москва I | Источник изображения: WikiCommons

Арки есть в русской архитектуре везде, от окон и дверей до потолков. Одним из основных элементов русской архитектуры был слегка изогнутый потолок — как небо, каким мы его видим, — особенно в галереях с колоннами как частью фасада.

Этот тип крыши / здания имеет очень характерную треугольную крышу с очень маленьким углом между двумя частями крыши.Он может быть основной частью крыши или увенчан дополнительными меньшими башнями для усиления декоративного эффекта.

Хотя часто фасады строятся из одного материала и даже могут быть одного цвета, они полны мелких украшений. Орнаменты вокруг окон, дверей, колонн, а также целые линии орнамента по периметру всего здания — например, на Храме Спаса-на-Крови в Санкт-Петербурге — все это элементы, которые создают незабываемый архитектурный ритм русского стиля.

Храм Спаса-на-Крови в Санкт-Петербурге, Россия I | Источник изображения: WikiCommons

Деревянный век московской архитектуры — Strelka Mag

Strelka Magazine углубился в архивы Государственного музея архитектуры имени Щусева и узнал истории самых интересных деревянных зданий Москвы.

В Москве сегодня под охраной находится 150 памятников архитектуры XVIII и XIX веков. Современные горожане видят лишь остатки дореволюционной Москвы, которая до начала 17 века оставалась почти полностью деревянной.Это одна из причин, по которой Музей архитектуры и издательство «Кучково поле» объединили усилия для выпуска двухтомника « Деревянная Русь». Взгляд назад с 21 st Century .

Первый том содержит рассказы об экспедициях и исследовательских проектах, изучающих ранний период русской архитектуры, отчеты из музеев под открытым небом и статьи о религиозных и традиционных архитектурных практиках. Вторая книга посвящена неорусскому архитектурному стилю, клубной архитектуре, дачам советской интеллигенции и современной парковой застройке.Исследователи Государственного музея архитектуры имени А.В. Щусева Зоя Золотницкая и Людмила Сайгина, знатоки архитектуры XVIII и конца XIX — начала XX века, согласились поделиться историями десяти деревянных построек, сохранившихся в центре Москвы до наших дней.

Останкинский дворец

Местонахождение: 15 1 ул. Останкинская ул.
Годы постройки: 1792 — 1798
Архитекторы: Франческо Кампореси, Карл Бланк, Павел Аргунов, Алексей Миронов, Григорий Дикушин и другие

Фото: Dr.Мартин Хюрлиманн / oldmos.ru

Первый том Деревянная Россия содержит изображение Панорама Москвы , гравюра Питера Пикарта начала XVIII века. Панорама показывает, что в то время весь город, за исключением Кремля и Китай-города, явно был деревянным. Хотя частые пожары опустошали городские районы, традиции деревянного зодчества сохранялись долгое время.

Деревянные дома, более дешевые и более быстрые в строительстве, чем каменные, и, по общему мнению, более удобные, пользовались популярностью в России.Бревенчатые полуфабрикаты предлагались к покупке на рынках (один бревенчатый рынок располагался на территории, которая сейчас занимала Трубная площадь). При покупке бревенчатые конструкции можно было сразу разобрать, отрегулировать и перевезти на строительную площадку, где плотники в кратчайшие сроки собирали дом.

Во время бума городского усадебного строительства во второй половине 18 века богатые каменные дома продолжали стоять бок о бок с деревянными постройками. В надежде соответствовать господствующему стилю классицизма владельцы деревянных домов старались сохранить внешний вид, имитируя камень.Деревянные колонны были обрешены, оштукатурены, окрашены и украшены штукатуркой. В Москве, Кусково и Останкино, два сохранившихся дворца XVIII века, когда-то принадлежавших чрезвычайно богатой семье Шереметевых, используют эту технику. Дворец Кусково был построен для проведения приемов и развлечения гостей летней резиденции Шереметева, а Останикино, согласно первоначальным замыслам заядлого любителя театра Николая Шереметева, планировалось превратить в дворец искусств.Средняя часть Останкинского дворца с тремя симметричными портиками, идущими вдоль главного фасада, выполнена полностью из дерева.

Неосведомленный человек вряд ли усомнится в том, что дворец из твердого камня. К сожалению, ограниченный срок службы деревянных конструкций Останкино крайне затруднил процесс реставрации. Реставраторы шутили, что обои — единственное, что удерживало Останкинский дворец от развала.

Особняк Муравьёв-Апостолов

Местонахождение: ул. Старая Басманная, 23.
Годы постройки: 1790 — 1804
Архитекторы: неизвестно

Архивное фото, ресурс: oldmos.ru

Особняк Муравьевых-Апостолов — редкий образец старинной деревянной постройки проходит очень успешную реставрацию. В 1804 году первоначальный владелец особняка выдающийся русский дипломат Иван Муравьев-Апостол заказал реконструкцию небольшого одноэтажного здания, стоящего на каменном подклете (нежилой цокольный этаж каменный — Стрелка ).Именно тогда торжественный облик приобрел главный фасад особняка с шестиколонным портиком коринфского ордера, отходящим от высокой галереи. Один из углов, выходящих на соседний переулок, выделяется куполообразной полуротондой, бывшей открытой террасой. В соответствии с традициями классицизма фасад здания украшен большими гипсовыми барельефами, изображающими мифологические сюжеты. Дом оштукатурен под камень: нижняя часть фасада рустована.

В конце 20 века дом пережил немало невзгод.Деревянный каркас полностью изношен. В 90-е годы в здании размещался Музей декабристов — филиал Государственного Исторического музея. Однако масштабная реставрация проводилась только в начале 2000-х, когда швейцарский банкир Кристофер Муравьёв-Апостол, дальний родственник Муравьёв-Апостолов, решил заняться благородным делом и профинансировать реставрацию домов оптом. Бригада опытных плотников работала с сухой древесиной, доставленной прямо из Костромской области, аккуратно заменяя гнилые бревна ряд за рядом.Старый сводчатый каменный подклет также подвергся тщательной реставрации. Особого признания заслуживает внутренняя работа: сохранились первоначальная планировка и архитектурный декор анфилады, а также старинные камины и подлинные гипсовые барельефы, украшающие дверные проемы. Реставраторы даже восстановили фрагменты оригинальных обоев. Сегодня в усадьбе Христофора Муравьева-Апостола находится Дом-музей Муравьева-Апостола.

Дом Сытина

Расположение: Сытинский переулок, 5
Год постройки: 1806
Архитекторы: неизвестен

Великий московский пожар 1812 года уничтожил троих четверти города, причем больше всего пострадали деревянные особняки.Дом Сытина был среди тех немногих деревянных построек, которым удалось пережить пожар и по сей день сохранять вид до 1812 года. Дом, который первоначально принадлежал ефрейтору Измайловского полка Андрею Сытину, очень маленький — «девятиосный шириной», как говорится. Центральным элементом классического фасада является четырехколонный портик, увенчанный треугольным фронтоном. Усадьба Сытиных никогда не оштукатуривали: краску наносили прямо на обшитые дощатыми бревнами бревна.

Московские усадьбы эпохи классицизма, даже такие маленькие, как дом Сытина, имели анфилады залов с высокими потолками, которые обычно проходили вдоль главного фасада здания.Спальни обычно располагались на антресолях, выходящих во внутренний двор. Фасадные гипсовые барельефы, явно слишком тяжелые для небольшого дома, были установлены после пожара 1812 года. В период ампира подобные барельефы продавались в специализированных мастерских.

Московский климат не благоприятствует сочетанию дерева и штукатурки, которое отличает многие старые деревянные дома в городе. В 80-е годы прошлого века проживающие в усадьбе жильцы коммунальных квартир были переселены, а здание отреставрировано.Тем не менее, сегодня дом Сытина снова находится в плачевном состоянии, а убранство усадьбы частично отсутствует. В настоящее время здание сдается коммерческим организациям.

Дом Штейнгеля (Лопатина)

Местонахождение: Гагаринский переулок, 15
Годы постройки: 1816
Архитекторы: неизвестно

Шиве фото, / pastvu.com

В 1813 году в городе была учреждена Комиссия по строительству Москвы.Комиссия была специальным административным органом, созданным для ликвидации последствий пожара 1812 года. Любое строительство дома в Москве должно было быть предварительно одобрено комиссией. Его участники преследовали цель ввести единый стиль для всех вновь построенных московских усадеб. Все новые особняки должны были выходить на улицу своим главным фасадом, и проектные планы фасадов должны были согласовываться с комиссией. Архитектурный стиль фасада, его внешний вид и лакокрасочные покрытия должны были быть выбраны заранее.Будущие владельцы могли ускорить процесс проектирования и строительства, выбрав один из стандартных вариантов из дизайнерских альбомов. Хотя для стиля московского ампира были характерны повторяющиеся классические узоры и детали, разнообразие стилей усадеб после 1812 года впечатляло.

Дом Штейнгеля — один из тех особняков, которым удалось сохранить свою индивидуальность. Композиция дома сосредоточена вокруг ступенчатого чердака и четырехколонного портика. Колонны соединены арками, украшенными барельефами с грифонами в эксклюзивных московских традициях.

Особняк был построен в 1816 году Владимиром Штейнгелем, ветераном войны 1812 года, полковником в отставке и, согласно масонским символам, изображенным внутри дома, масоном, который жил в доме до 1825 года. Штейнгель был вовлечен в движение декабристов. обвиненный и сослан, и с тех пор не возвращался в дом.

В 1830-х годах дом занимал дядя Ивана Тургенева, а затем внук генералиссимуса Суворова Александр Суворов. Позже, в 1860-х годах, в этом доме жил русский философ и психолог Лев Лопатин и его семья.Лопатины были знатной семьей: «Лопатинские среды», которые устраивала семья, посещали Толстой, Станиславский, Немирович-Данченко, Салтыков-Щедрин, Писемский, Фет и другие именитые гости. В советское время в одной из комнат особняка жил известный московский библиофил, коллекционер и генеалогический знаток Юрий Шмаров. Сегодня в доме сохранился настоящий камин начала 18 века и потайной дверной проем за зеркалом, который якобы вел в подземный переход с выходом на противоположном конце улицы.

Здание отреставрировано и в настоящее время размещает архитектурный факультет Российской академии художеств.

Дом Палибина

Местонахождение: ул. Бурденко, 21
Год постройки: 1818, перестроен в 1847 году
Архитекторы: неизвестен

Фото: Виталий Царин / oldmos.ru

Поместье принадлежало коллежскому советнику и директору чертежного бюро Палибину и был построен после пожаров 1812 года на месте сгоревшего здания.В отличие от дома Штейнгеля из искусственного камня, дом Палибина был нарисован прямо поверх деревянного фасада. Хотя ширина дома всего пять окон, его отделка примечательна: несколько авангардных корпусов (часть выступает из главного фасада здания — , Стрелка, ) делают фасад предельно выразительным. Он богато украшен меандровыми узорами и рельефами, в том числе орнаментами с изображением Медузы Горгоны, крылатых лошадей и зажженных факелов.

Дом Палибина — классический образец антресольного дома — пристройка с опорой, украшенная полукруглым окном и декоративной штукатуркой.К счастью, в советское время дом оказался в надежных руках: в нем располагалось одно из отделений реставрационной мастерской. Поэтому дом тщательно изучен и остается в хорошем состоянии: фасад сохранил свой первоначальный вид, а в отреставрированных комнатах были обнаружены и сохранились редчайшие фрагменты настоящих расписанных вручную обоев в стиле ампир.

Музей Василия Пушкина

Местонахождение: ул. Старая Басманная, 36.
Годы постройки: 1819
Архитекторы: неизвестно

Архивное фото, ресурс: pastvu.com

В период с 1822 по 1830 год в этом доме жил дядя Александра Пушкина. Василий Пушкин, известный поэт начала XIX века, автор манифестов раннего Карамзинского литературного движения, видный член арзамасского литературного общества. Поместье было построено в 1819 году Пелагеей Кетчер, женой натурализованного шведа и производителя хирургических инструментов Кристофера Кетчера.Деревянный дом на каменном цокольном этаже имеет один из типовых фасадов, предложенных Комиссией по строительству города Москвы. В одноэтажное здание с антресолями входили со стороны двора; на прилегающей к нему территории был фруктовый сад и несколько хозяйственных построек.

В советское время дом неоднократно реставрировали. Последний проект реставрации вернул дому первоначальный вид. В настоящее время в здании находится Дом-музей Василия Пушкина, филиал Государственного музея А.С. Пушкина.

Дом Ивана Тургенева

Местонахождение: ул.
Годы постройки: 1819
Архитекторы: неизвестно

Фото: И. Нагайцев / oldmos.ru

В 1840 — 1850 годах дом, в котором тогда жил Иван Мать Тургенева была главной сценой событий, позже описанных в рассказе Тургенева Mumu .Дом в стиле ампир, типичный пример развития массового пожара после 1812 года, был построен в 1819 году и отличался шестиколонным портиком, анфиладами и семью окнами на фасаде. Внешние колонны парные, что представляет собой типичный элемент классического стиля.

После событий 1917 года жилое пространство было перераспределено, а планировка дома была изменена с учетом коммунальных квартир. Арендаторы переселились уже в 1976 году, а здание передали спортивной организации. Масштабная реставрация здания началась в 2015 году.Планируется, что после завершения реставрации усадьба будет превращена в Дом-музей Тургенева, прилегающая территория будет благоустроена, а комната Ивана Тургенева будет открыта для посетителей.

Погодинская Изба

Местонахождение: ул.
Год постройки: 1856
Архитекторы: Николай Никитин

Архивное фото, ресурс: pastvu.com

Николай Никитин — представитель московской архитектурной школы второй половины XIX века. В эпоху эклектики, ставшую популярной после эпохи классицизма, Никитин оставался страстным приверженцем национального архитектурного стиля.

Стиширование было обычным инструментом архитекторов эпохи эклектики как в Европе, так и в России.

Никитин вместе с русским славянофилом и историком Михаилом Погодиным были первыми, кто ввел в городскую архитектуру русский национальный стиль, ранее использовавшийся исключительно при строительстве церквей.«Изба» Погодина стала первым опытом использования русского национального стиля в дизайне городской застройки. Небольшой двухэтажный домик изящно имитирует сельскую местность избас , копируя их праздничные ставни, резные планки, установленные под выступающими скатами крыши, и другие декоративные элементы. Однако традиционные черты изба изба Погодина вряд ли применимы: выдуманная изба была построена для удовлетворения потребностей ученого и служила местом его встреч с известными писателями, историками и общественными деятелями.В конце 1970-х — 1980-х годах на избе находился музей «Сказка о полку Игореве», которым руководил Игорь Кобзев. Сегодня в доме располагается офис строительной компании.

Дом Пороховщикова

Расположение: Староконюшенный переулок, 36
Годы постройки: 1872
Архитекторы: Андрей Гун , резьба по дереву Игоря Колпа. фото, ресурс: паству.com

Дом российского предпринимателя Александра Пороховщикова остается одним из немногих сохранившихся памятников деревянного зодчества последней трети XIX века. Проект дома был признан на Всемирной выставке 1873 года в Вене как лучшее применение элементов национальной архитектуры в дизайне дома.

Несмотря на классическую симметрию фасадной композиции, архитектурные и декоративные особенности бревенчатого дома намеренно преувеличены. В то же время резные рамы, карнизы и полосы, украшающие линию крыши, напоминают традиционные русские узоры.

Пороховщиков, хотя и был знатным по происхождению, занимался промышленностью и торговлей. В рамках планов по возведению доходных домов предприниматель пригласил в Москву австрийского архитектора Августа Вебера, который позже построил на Никольской улице здание «Славянский базар» с его знаменитым залом в русском национальном стиле. При мэре Лужкове дом Пороховщикова был возвращен частному владельцу.

Дом-музей Васнецова

Местонахождение: переулок Васнецов 13
Годы постройки: 1893
Архитекторы: Василий Башкиров, Виктов Васнецов,

Архив 9 Фото ресурс: паству.com

Дом, в котором с 1894 по 1926 год жил русский художник Виктор Васнецов, а также церковь и деревянные дома в принадлежащей Савве Мамонтову усадьбе Абрамцево, которую он построил, были предшественниками неорусского архитектурного стиля начала ХХ века. . Вместо того, чтобы сосредоточиться на национальной архитектуре XVII века, Васнецов и его соратники обратили внимание на архитектуру старого Новгорода и Пскова. Сознательная трансформация архитектурных форм и их свободная интерпретация порождали визуальные ассоциации с более ранними прототипами, формируя эпический, сказочный образ современных творений.

Эта ассоциативная линия заметна и в проекте собственного дома Васнецова. Поскольку введенные противопожарные меры больше не разрешали деревянное строительство в городе, Вастнецов вместо этого решил перестроить и внести определенные изменения в существующее каменное здание. Дом был дополнен деревянной башней, увенчанной цилиндрической крышей , , традиционным элементом русского церковного зодчества. Башня, где Васнецов разместил свою мастерскую, также переняла элементы светелки, — небольшого светлого помещения, традиционно расположенного в верхней части русского терема .Васнецов также спроектировал декор мастерской, обставив башню деревянной мебелью и реализовав концепцию искусно стильного, но содержательного интерьера помещения. Концепт отличался высокой театральностью, полихромностью и практичностью декоративных элементов — все это характерные черты нового стиля. Мастерская Васнецова вошла в состав музея, открытого в доме в 1953 году.

Русский деревянный модерн в провинциальных городах

Москва и Санкт-Петербург.В Петербурге много известных туристических достопримечательностей. Однако маленькие провинциальных городков тоже красивы и имеют свои места, которые стоит посмотреть. Многие города украшают дома, построенные в стиле русского деревянного модерна , который представляет собой причудливое сочетание европейского модерна и древних традиций русской культуры. Такие архитектурные жемчужины можно увидеть только в России.

Фото © Кредиты Борису Мавлютову

Деревянные дома теплые и уютные

Россия богата обширными лесами, поэтому люди, живущие в деревнях, могут легко срубить деревья и построить дом.Традиционно строили бревенчатые дома, которые назывались «избой». Изба была не только домом, но и всегда произведением искусства. Те деревянных домов уютные, , они теплые, и сухие, что немаловажно в нашем холодном климате. Русские всегда любили жить в деревянных домах. Когда российский император Петр I решил превратить Петербург в европейский город и приказал строить только каменные дома, люди продолжали строить деревянные, покрывали их тонким слоем глины и раскрашивали, чтобы они выглядели внешне каменными.

Фото © Кредиты на vita_colorata

Уникальная интерпретация стиля модерн

На рубеже XIX и XX веков древние русские традиции деревянного зодчества соединились с популярным стилем модерн. Асимметричные формы, волнистые линии, средневековые башни и балконы, изогнутые дверные проемы и окна получили свои деревянные версии. Современные архитектурные тенденции соединились с традиционными секретами плотницкого искусства и создали уникальную интерпретацию стиля модерн .Люди стремились сделать свои дома красивыми и модными. Однако некоторые детали, переведенные из камня в дерево, смотрятся забавно.

Фото © Кредит ГранЛиха

Линии, виноград и русалки в Гороховце

Резьба по дереву — традиционное русское искусство. По традиции мастера украсили деревянные дома в стиле модерн богатой отделкой. В городе Гороховец можно было увидеть замечательные русские наличники (декоративные деревянные оконные рамы) с цветочными мотивами и изображениями животных: гирлянды из цветов и винограда, львов, русалок, , а также, например, поэтических персонажей русских народных сказок. птицы Сирин и богини Берегиня.

Фото © Кредиты petrov.borys

Гороховец
Гороховец, Владимирская область, Россия

Сказочные домики Кимр, столица сапожников

В XIX веке Кимры были столицей сапожников. Кимрские сапожники раньше обеспечивали обувью половину страны. Даже новорожденному ребенку сразу обучали. В местном музее хранится прекрасная коллекция старинной обуви. Эта деревня была настолько богатой и знаменитой, что имела все привилегии города — собственный банк, спортзал и фешенебельные дома.В настоящее время этот небольшой городок является «заповедником» провинциального модерна и скрывает в себе сказочных домиков .

Фото © Кредиты С.Верхову

Русские провинциальные городки обладают своей очаровательной красотой. Они привлекают людей своей природой и тишиной. Они хранят древние русские культурные и архитектурные традиции. Вдали от столицы и больших городов можно найти множество скрытых жемчужин, и русского деревянного модерна — лишь одна из них.

Фото © Кредиты Николаю Пегасову

Заглавное фото © Кредиты С.Верхову

Я живу в Москве. Я увлечен путешествиями, историей, природой и архитектурой. Несколько лет работала туристическим гидом в Москве и других городах России. Я получаю вдохновение, посещая новые места, и люблю делиться им с другими.

Дом в русском стиле. Деревянные дома из бревна в русском стиле

Деревянные дома в русском стиле — многовековые традиции.Для русских домов элементы отделки в виде резьбы, деревянных ставен, наличников, резных фасадов. Дом может быть одно- и двухэтажным. Крыша достаточно высокая, под ней чердак. Обязательный элемент — отдельное высокое крыльцо.

Современный деревянный дом в русском стиле. Подчеркнуты традиционные архитектурные и конструктивные приемы, уникальность эстетических и дизайнерских качеств дерева. Наличие деревянных ставен, наличников, резных фасадов отличает жилище в русском стиле.Частым приемом при возведении таких построек является возведение башен с украшениями и окнами. Такие дома строятся просторными и просторными, имеющими один или два этажа.

Внешний вид дома по-русски

Русский стиль в деревянном зодчестве очень разнообразен. Дом в русском стиле может выглядеть как сказочная кожа с множеством резных элементов, как боярский хор с присущей им помпезностью, как дворянское гнездо (так называемая русская усадьба) со строгим и лаконичным дизайном экстерьера. , как русская изба с простотой конструкции.При этом в каждом из них читается русский стиль.

Внутренняя отделка

Внутреннее убранство современного дома в русском стиле, безусловно, отличается от прошлого. Однако бревенчатые стены и деревянный потолок будут напоминать подобие старинной избы. Если добавить полы из необработанной доски и соответствующую настройку, можно создать дизайн под старину.

Стены из натурального дерева создают неповторимую уютную атмосферу, которую подчеркнут изысканные лестницы, кованые изделия из металла, оригинальный камин и различные предметы мебели, в том числе хозяйственные, комоды, массивные столы и резные шкафы.

К выбору участка под строительство дома подошли с особым трепетом — нам удалось найти идеальное место в Дмитровском районе: дом для отдыха Решено строить в экологически чистом районе, на живописном склоне холма, порошково-смешанный. леса.

Большой метр требовал серьезного фундамента, поэтому шифер под этим домом купила компания, занимающаяся строительством мостов.
Кровлю покрыли кровельной медью: это надежный и прочный материал, который также имеет высокие эстетические характеристики.
Несмотря на наличие газового отопления В доме появились рабочие русской печи в интерьере, отделанном разноцветной плиткой, — именно она стала центральным элементом первого этажа.

Отделка

Внутри особого цвета интерьеру придают открытые деревянные шлифованные стены из калиброванного бревна, которые, кстати, мы не обработали: заказчик принципиально не хотел покрывать их каким-либо составом, который ассоциируется с его представления об экологичности.

На пол положите массивную дубовую доску теплого оттенка, устойчивую к перепадам влаги в летнее и зимнее время года. Также она отлично гармонирует со стенами и поддерживает деревенский дизайн дома.

А вот потолки нас разделяла плавленая лиственница. Это достаточно прочный материал, красивый по структуре и прочный: лиственница не гниет. Лишь в некоторых комнатах мы сделали потолки из гипсокартона, которые в дальнейшем планируем покрасить.

Для влажных зон выбрали натяжные потолки — влага собирается в них и сохнет, не оставляя следов и не затрагивая материал.А для отделки вертикальных поверхностей используются гипсокартон и плитка. Кстати, конструкция стен, на которую монтировался гипсокартон, раздвижные опоры бывают: как известно, деревянный дом дает усадку и их наличие сводит к минимуму опасность деформации.

Напоминает старинные жилища русских купцов или знати. Некоторые останавливаются на постройках попроще меньшего размера и без особых органических ухищрений. Подражайте жилищу простых крестьян с маленькими окнами и одним холмом и генами.У современных разработчиков нет желания.

Холостой дом в русском стиле

Дома в русском стиле, построенные современными строителями, внешне больше напоминают постройки давних времен. Они видят русский стиль, благодаря архитектурным и конструктивным приемам, уникальности эстетических и дизайнерских качеств дерева на протяжении веков. В таком стиле широко просматриваются элементы ниток и других украшений. Наличие деревянных ставен, наличников отличает жилище в русском стиле.Частым приемом при возведении таких построек является возведение башен с украшениями и окнами. Такие дома строятся просторными и просторными, имеющими один или два этажа. Широкие, как славянская душа, строятся дома с учетом того, что в них может проживать несколько семей.

Внутренняя отделка

Дома в русском стиле все равно будут отличаться от прошлого. В старинных не очень богатых домах не было принято делить дом на много спален.В старину важными помещениями считались просторная штанга и сениор. В большой комнате была впечатляющая старая печь с лежаком, занимавшая треть комнат. На солярии спали дети и старики. В углах от топки были установлены деревянные столбы, служившие защитой печи от разрушения. Столбы служили опорой для балок перекрытия. Эти лучи отделяются от женской половины и красного уголка. Тут же, за ширмой, хозяева спали на деревянной кровати.Другая семья тоже должна была спать в одной комнате с хозяевами. Для современных жителей такое размещение в ночное время совершенно не приемлемо.

Однако недостойные коричневые стены и потолок будут напоминать подобие старой избы. Если добавить полы из необработанной доски и соответствующую настройку, можно создать дизайн под старину. Главным атрибутом большой комнаты был крепкий и большой стол посреди комнаты. По обе стороны от него были установлены широкие скамейки, на которых можно было разместить всю семью.Обязательным условием русской избы был ракурс с изображениями. При этом чем богаче была семья, тем больше изображений было в «красном» углу. Современная бытовая техника такой уголок не очень любит. Не очень нравится ему и огромная русская печь, на лежаке которой никто не будет спать. К тому же мы не привыкли топтать такую ​​печь, особенно готовить в ней.

Дом в русском стиле Дом в русском стиле

Положительных отзывов на дом Терем

Важной особенностью домов-термов является их строительство из дерева.Этот материал экологически чистый, что немаловажно для современных жителей. Судя по отзывам о Тереме в домашних условиях, в таком помещении приятно дышать и спать. В таком монастыре человек чувствует себя здоровее, не врут аллергические заболевания. Идеальная среда, которую хижина создает кислородный баланс, чистоту и необходимую влажность воздуха, приносит его обитателям. Самый современный кондиционер с новейшими функциями очистки и охлаждения не сравнится с естественным климатом деревянной башни.

То, что деревянные повороты смотрятся очень красиво, бесспорно. Резной фасад привлекает своей необычностью, вызывая желание сфотографироваться на его фоне. Красивые деревянные окна Не сравнивать с пластиковыми конструкциями. Дверь из натурального дерева выглядит хорошо и надежно. Отзывы о домах компании Терем очень лестные, благодаря их теплоте и уюту, а также относительно невысокой стоимости. Однако многое зависит от конкретной бригады строителей. Перед заказом и подписанием договора также рекомендуется досконально изучить вопрос: что вы желаете, стоимость материалов и работ, комплектация дома и т. Д.Так вы сэкономите свое время и сможете вовремя задать нужные вопросы.

Минусы

Несмотря на красоту и экологическую чистоту дерева, в нем все же есть недостатки. Деревянный дом надо ставить, полная его усадка идет около 3 лет, хотя можно заселить за полгода. Наряду с усадкой дерево наделено склонностью к возвышению. Такие колебания усложняют внутреннюю отделку помещений, в том числе укладку кафельной плитки и т. Д.

Привлекательные отзывы о теремных домиках из дерева становятся неубедительными, когда дело касается обработки древесины от гнили и термитов.Где здесь делалась экологическая чистота? Ведь древесину нужно держать в постоянном уходе, обрабатывая снаружи специальными смолами не реже одного раза в 2 года. Иначе красивые теремы просто превратятся от дождя и снега. Профессионалы рекомендовали регулярно осматривать дом. Если появились маленькие темные точки, они являются начальными признаками плесени, требует дополнительной обработки.

Помимо гниения, в деревянных домах может возникнуть проблема растрескивания. Поэтому все появившиеся буксины следует намазать специальными составами.Деревянный терме требует постоянного ухода. Важный минус — горючие. Эксперты утверждают, что пропитаны специальными средствами, снижающими опасность возгорания. Но возьмите кусок поленья, пропитанный этим негорючим раствором, и бросьте его в огонь. Насколько эффективно решать вас.

Современные жители

Как бы в полной мере современные строители не воспроизвели наружную и внутреннюю отделку тепла в русском стиле, полностью это не удастся. И тому есть много причин.Из-за наличия современных материалов где-то, но они будут применяться. К тому же грубые сырые доски пола и не говорящие стены и потолок съедят не всех. Мы не можем жить без модерна, который, однако, можно скрыть. Мы не привыкли, чтобы современные жители жили в избе без удобств, в том числе бани и школы.

Каждая страна имеет свое лицо и неповторимый стиль в архитектуре зданий. Если Франция у нас ассоциируется с архитектурными украшениями Вивати, Англия — это строгий стиль с классическими формами, то для России характерен дом в стиле дворянского поместья.Слово «усадьба» в словаре Даля обозначает «Господский дом в деревне со всеми бедрами, садом, огородом и прочим». Сразу вспоминаются загородные царские резиденции и дома большой дворянской знати, такие как Петергоф, Кусково, Архангельск.

Проекты домов в русском стиле

Проекты домов в стиле русской усадьбы — Фото:

В наши дни дом в стиле русской усадьбы остается актуальным. Мы переходим во второй план стереотипов 90-х — коттеджи на Рублевке становятся все более популярными для проектов усадеб в русском стиле.Обычно такие дома чаще всего можно увидеть на даче. Любой элемент такого дома сохраняет русские традиции.

Дома в стиле усадьбы — фото:

Современные тенденции на рынке недвижимости существенно меняют психологию российской элиты в окраске строительства: более тщательно подобранный архитектурный стиль в интеграции с природой и ландшафтом прилегающей территории. Проект коттеджа «Усадьба в классическом стиле» все больше ассоциируется с понятием «родовое гнездо», история которого передается из поколения в поколение.Такие проекты домов в стиле русской усадьбы на фото:

.

Дом в стиле усадьбы — это всегда фундамент и одновременно торжественность. Строгая цветовая гамма фасада со светлой основой и обрамление окон создают легкость и гармонию, снимая излишнюю мрачность здания. Комнаты на всех этажах просторные, окна в таких особняках могут быть разной формы: круглые, прямоугольные или арочные. Для постройки в этом стиле характерны открытые террасы на двух этажах.

Фото русской недвижимости

На сегодняшний день русской усадьбой называют крупногабаритные постройки в стиле баройского дома. Современные проекты домов в стиле русской усадьбы преимущественно имеют большую площадь и до трех этажей. Как и в старину, дома в стиле усадьбы чаще всего строят из дерева, но возможно использование других материалов.

В таком доме очень комфортно жить и принимать гостей, ведь наши архитекторы продумывают проект до мелочей.В усадебном доме есть балкон и лестничный портал, идеально вписанные в стиль дома. Дом в стиле дворянской усадьбы обычно оборудован бассейном, из которого есть выход на веранду. В доме также может быть сауна и тренажерный зал.

Дома в классическом русском стиле

Проекты домов в классическом русском стиле усадьбы напоминают боярский дом с фигурными колоннами, многоярусной верандой, резным декором и свободной организацией фасада дома.

Дом в стиле усадьбы на фото:

Дом в стиле старинной усадьбы отличает русский размах, просторная планировка внутренних помещений, большое количество солнечных лучей, особенно необходимых в суровом русском климате. Загородный дом или загородная резиденция — назначение дома в стиле усадьба (на фото):

Для архитектора русский стиль в строительстве — свобода эксперимента. С помощью элементов декора обычный деревянный дом превращают в дома индивидуального проекта в стиле дворянской усадьбы.Сегодня проект дома в стиле дворянской усадьбы представляет собой комплекс, состоящий из нескольких построек. различного назначения. Дом в стиле русской усадьбы отличается простой архитектурой здания, разнообразием стилей и пропорций, оригинальным декоративным оформлением.

Дом в стиле усадьбы (проект):

Проект-смета в классическом стиле предполагает элегантное внутреннее оформление лестницы и холла, балконов овальной формы. Первый этаж спланирован в свободной форме, чаще всего кухню совмещают со столовой, переходя в гостиную.Прекрасные пейзажи русской природы видны в больших окнах Дома, создавая спокойствие и размер. Эстимейт в классическом стиле:

.

В Доме важные элементы Архитектуры расположены Зеркало Эркерс: слева на первом этаже находится комната отдыха, справа — гостиная. В таких домах также запланирована библиотека с камином. Создание чистоты, свежести и пространства внутри дома достигается с помощью белого цвета в оформлении дверей, деталей и мебели, — все это дом в стиле русской усадьбы на фото:

Русская усадьба проста и аристократична! Этому определению, несомненно, соответствуют проекты усадеб Ремстройсервиса в русском стиле.

Проект коттеджа «Усадьба в классическом стиле»:

В нашем каталоге дома в стиле русской усадьбы занимают почетное место. Объясняется это растущим интересом к бревенчатому хозяйству и логично ведет к возрождению полурусских элементов древнерусского зодчества. Наши предки умели создавать из дерева сказочные шедевры.

При абсолютной внешней неверности каждого дома в каталоге их все же можно разделить на две большие группы. В одном проекты классических русских усадеб, во втором — этническая стилизация по типу «Сказочный Теремок».

Проект усадьбы в русском стиле

В это понятие обычно входят традиционные, чаще одноэтажные, жилые дома, а точнее сложные деревянные постройки вместе с баней, флагелом, забором и воротами, которые образуют единое «Подворье». В современных проектах используется несколько приемов традиционной русской архитектуры.

  • Рамы можно забить из бревен разного диаметра уложенного «Комл Макушке».
  • Кровли многоярусные разной формы «стволы», остроугольные, четырехскатные.
  • Фронтоны получаются из тех же бревен, что и стены — такое ощущение, что они «сами по себе», без всякой опоры («самцы»).
  • Характерен своеобразный «эркер» — половина шестигранного «барабана», выступающая за стены.
  • Резьба по дереву — визитка в домашних условиях. Крыльцо, наличники по краям крыши обильно украшены фигурными элементами.
  • Открытая галерея Гульби, маленькие уютные лоджии поддерживаются резными деревянными колоннами.

Характерная черта русского дома — индивидуальность.Каждый из них уникален, выражает вкус и богатство дома. В современной интерпретации коттедж в гражданском стиле может быть кирпичный, либо с комбинированными каменными стенами. Сочетание различных материалов по фактуре материалов придает постройке новый облик, при этом сохраняется все очарование деревянного сруба.

Традиционный дом в русском стиле

Первая волна интереса к средневековой русской архитектуре поднялась в 19 веке, на ее гребне появился «псевдорусский стиль».Из проектов домов русских архитекторов того периода сохранилась работа Ивана Ропета, построившего множество «термов» с многоярусными башенками и резными узорами. Среди приемов 18 века два, способных придать деревянному дому особенно «сказочный вид».

  • Русское шале построено с расширяющимся вырезом за счет плавного увеличения выхода венцов («Фовинг»). Они образовывали карниз, на который укладывалась крыша, скаты которого можно было значительно увеличить.Сейчас это редкий прием, современные дома такого типа скорее стилизованы под шале.
  • Бревенчатый дом «в огло» — соединение бревен по углам среза из остатка (вспомним домик «Баба-Яги»). Проект Теремы в древнерусском стиле в нашем каталоге — это такие редкие элементы: резьбовые колонны, шестигранный застекленный «фонарь».

Все разработанные нами проекты в стиле русской усадьбы сопровождаются полным пакетом архитектурных и дизайнерских решений.Применяемая спецификация материалов облегчает работу строителям и обеспечивает соблюдение встроенного в конструкцию технического плана.

Искусство строить невозможное

И все это время, пока экипажи преодолевают всплывающие городские препятствия и приближается конец лета, владельцы пересматривают свои планы, создавая сложности. В прошлом году Эллисон завершил трехлетний ремонт пентхауса на Семьдесят второй улице стоимостью 42 миллиона долларов.В квартире было шесть этажей и двадцать тысяч квадратных футов. Прежде чем он закончил, ему пришлось спроектировать и построить более пятидесяти нестандартных предметов мебели и механических устройств для этого — от выдвижного телевизора над уличным камином до ворот, защищенных от детей, в стиле оригами. Коммерческой фирме, возможно, потребовались бы годы, чтобы разработать и испытать каждую деталь. У Эллисона было несколько недель. «У нас нет времени на создание прототипов», — говорит он. «Эти люди отчаянно пытаются попасть на место. Так что у меня есть один шанс. Мы строим прототип, а потом они живут в нем.

Эллисон и его партнер Адам Марелли сидели за импровизированным фанерным столом в городском доме, соблюдая распорядок дня. Эллисон обычно работает как независимый подрядчик, нанятый для выполнения определенных частей проекта. Но в последнее время он и Марелли объединились, чтобы управлять всем ремонтом. Эллисон отвечал за структуру и отделку этого здания — стены, лестницы, шкафы, плитку и изделия из дерева, а Марелли курировал его внутреннюю работу: водопровод, электричество, спринклеры и вентиляцию.Сорокалетний Марелли получил художественное образование в Нью-Йоркском университете. Он делит свое время между рисованием, строительством, фотографией и серфингом в перерывах в Лавалетте, штат Нью-Джерси. С его длинными каштановыми кудрями и стройным стилем в центре города он может показаться странным соперником Эллисону и его команде — уиппет среди питбулей. Но он разделяет одержимость Эллисона ремеслом. Пока они работали, их беседа дружелюбно перекликалась между чертежами и возвышениями, Кодексом Наполеона и ступенчатыми колодцами Раджастана, а также сторонними обсуждениями японских храмов и греческой народной архитектуры.«Все дело в эллипсах и иррациональных числах», — сказал Эллисон. «Это язык музыки и искусства. Это как в жизни: ничего не получается само по себе ».

Эллисон в своей мастерской в ​​Ньюбурге, где инструменты просты и универсальны. Что ему нравится в плотницких работах, так это то, что они дают волю физическому разуму тела. Фотография Дина Кауфмана для The New Yorker

Это была их первая неделя на стройплощадке за три месяца. В последний раз я видел Эллисона в конце февраля, когда он боролся с потолком в ванной, он надеялся закончить работу к лету.Затем все остановилось. Когда началась пандемия, в Нью-Йорке было сорок тысяч активных строительных площадок — почти вдвое больше ресторанов в городе. Сначала сайты оставались открытыми как важные предприятия. В некоторых проектах с подтвержденными случаями COVID командам не оставалось ничего другого, кроме как приходить на работу и подниматься на загруженных лифтах на двадцать или более этажей. И только в конце марта, после протестов рабочих, почти девяносто процентов рабочих мест были окончательно закрыты.Даже в помещении вы могли почувствовать отсутствие, например, внезапное отсутствие шума транспорта. Звук возводимых зданий — это остинато города, его стук, стук сердца. Теперь была мертвая тишина.

Эллисон провел весну в одиночестве в своей студии в Ньюбурге, в часе езды вверх по Гудзону. Он делал детали для городского дома и следил за своими субподрядчиками. Всего над проектом должны были работать тридцать три компании: от кровельщиков и плиточников до производителей скобяных изделий и производителей бетона. Он понятия не имел, сколько человек вернется из карантина.Ремонтные работы обычно отстают от экономики на два года. Владелец получает рождественский бонус, нанимает архитектора и подрядчика, затем ждет чертежей, выдачи разрешений и освобождения бригад. К началу строительства обычно уже слишком поздно останавливаться. Но теперь офисные здания опустели по всему Манхэттену, и советы кооперативов запрещали любое новое строительство в обозримом будущем. «Им не нужна кучка грязных рабочих, носящих Covid , — сказал Эллисон.

Когда город возобновил строительство 8 июня, он установил строгие ограничения и протоколы, подкрепленные штрафами в пять тысяч долларов. Рабочие должны были измерять температуру и отвечать на вопросы анкеты о состоянии здоровья, носить маски и соблюдать дистанцию ​​- государство ограничивало количество участков одним рабочим на каждые двести пятьдесят квадратных футов. На такой площадке площадью семь тысяч квадратных футов могло находиться не более двадцати восьми человек. Сегодня их было семнадцать. Некоторые члены экипажа все еще не хотели покидать карантин.«В этот лагерь попадают краснодеревщики, слесари по индивидуальному заказу и плотники, — сказал Эллисон. «Им немного лучше, они владеют своим бизнесом, имеют мастерские в Коннектикуте». Он в шутку называл их «изящными» торговцами. Марелли засмеялся: «Те, кто получил диплом в художественных школах, как правило, сделаны из более мягких тканей». Остальные уехали из города несколько недель назад. «Парень из стали вернулся в Эквадор, — сказал Эллисон. «Он говорит, что вернется через две недели, но он в Гуаякиле и привез с собой жену.

Как и многие бригады в городе, Эллисон и Марелли были заполнены иммигрантами в первом поколении: русские сантехники, венгерские мастера по ремонту полов, гайанские электрики, бангладешские резчики по камню. Национальности и профессии, как правило, шли вместе. Когда Эллисон впервые переехал в Нью-Йорк, в семидесятых, все плотники казались ирландцами. Затем они вернулись домой в годы бума кельтского тигра, и их сменили волны сербов, албанцев, гватемальцев, гондурасцев, колумбийцев и эквадорцев.По людям на эшафотах Нью-Йорка можно было отслеживать конфликты и разрушения в мире. Некоторые пришли сюда с учёной степенью бесполезности. Другие бежали от эскадронов смерти, наркокартелей или от предыдущих вспышек болезней: холеры, лихорадки Эбола, менингита, желтой лихорадки. «Если вы ищете место для работы, когда что-то идет не так, Нью-Йорк — не ужасное место для посадки», — сказал Марелли. «Вы не на бамбуковых лесах, вас не избьет или не обманет преступное государство, а латиноамериканец может попасть прямо в непальскую команду.Если ты будешь следовать меткам кладки, ты сможешь работать весь день ».

Эта весна была пугающим исключением. Но строительство — дело опасное в любое время года. Несмотря на требований OSHA и проверки безопасности, ежегодно на работе умирает тысяча рабочих в Соединенных Штатах — больше, чем в любой другой отрасли. Они умирают от удара током и взрыва газа, ядовитых паров и разрыва паропроводов; их прижимают вилочные погрузчики, они застревают в механизмах и закапывают в мусор; они падают с крыш, двутавровых балок, лестниц и кранов.Большинство несчастных случаев с Эллисоном происходило, когда он ехал на велосипеде по местам. (Первый сломал запястье и два ребра; второй — бедро; третий — его челюсть и два зуба.) Но у него толстый шрам на левой руке, где он чуть не отрезал руку, и он видел, как три руки отрублены. на рабочих местах. Даже Марелли, который в основном придерживается менеджмента, несколько лет назад чуть не потерял глаз. Он стоял рядом с бригадой, которая резала стальные шпильки режущей пилой, когда три осколка вылетели и пробили его правое глазное яблоко.Это было в пятницу. В субботу он попросил офтальмолога извлечь занозы и очистить от ржавчины. К понедельнику он вернулся на работу.

Однажды днем ​​в конце июля я встретил Эллисона и Марелли в Верхнем Ист-Сайде, на зеленой улочке за углом от Музея искусств Метрополитен. Мы были в квартире, над которой Эллисон работал семнадцатью годами ранее. Десятикомнатный триплекс в таунхаусе, построенном в 1901 году, принадлежал предпринимателю и бродвейскому продюсеру по имени Джеймс Фантачи и его жене Анне.(Они продали его в 2015 году почти за двадцать миллионов долларов.) Если смотреть с улицы, здание выглядело в строгом элегантном стиле Beaux-Arts с известняковыми фронтонами и решеткой из кованого железа. Но как только мы оказались внутри, его обновленные линии начали смягчаться в стиле модерн, стены и деревянные изделия изгибались и складывались вокруг нас. Это было похоже на попадание в водяную лилию. Дверь в большую комнату имела форму вьющегося листа, обрамляя за ней крутящуюся овальную лестницу. Эллисон помог построить и то, и другое, и убедился, что они соответствуют друг другу кривая за кривой.Каминные каминные полы были изготовлены из цельной вишни по моделям, созданным архитектором Анжелой Диркс. В столовой был стеклянный подиум с никелированными перилами и украшенными цветами тюльпанов, которые вырезал Эллисон. Даже винный погреб имел сводчатый потолок из груши. «Я никогда не видел, чтобы все было великолепно», — сказал Эллисон.

Столетие назад в Париже построить такую ​​резиденцию потребовалось исключительное мастерство. Сегодня все намного сложнее. Дело не только в том, что эти ремесленные традиции почти исчезли, а вместе с ними и многие из самых красивых материалов — испанское красное дерево, карпатский вяз, чистый белый мрамор Тасоса.Дело в том, что сами комнаты были изобретены заново. То, что когда-то было украшенными коробками, теперь превратилось в сложные машины. Штукатурка представляет собой всего лишь тонкую сетку, скрывающую беспорядок газовых, электрических, оптоволоконных и кабельных линий, детекторов дыма, датчиков движения, стереосистем, камер наблюдения, маршрутизаторов Wi-Fi, систем климат-контроля, трансформаторов и т. Д. корпуса для автоматических осветительных приборов и оросителей. В результате дом настолько сложен, что для его обслуживания может потребоваться штатный персонал. «Я не думаю, что когда-либо строил дом для клиента, который имел право там жить», — сказал мне Эллисон.

Домашнее строительство стало областью обсессивно-компульсивных расстройств. В такой квартире может быть больше вариантов выбора, чем в космическом шаттле — от формы и патины каждой петли и ручки до расположения каждой оконной сигнализации. Некоторые клиенты устают от решений. Они просто не могут заставить себя выбрать другой датчик дистанционного управления. Другие настаивают на настройке всего. Гранитные плиты, давно вездесущие на кухонных столешницах, распространились, как геологическая форма, на шкафы и бытовую технику.Чтобы выдержать вес камня и не дать дверям оторваться, Эллисону пришлось переделать все оборудование. В одной квартире на Двадцатой улице входная дверь была настолько тяжелой, что единственные петли, которые могли ее удерживать, предназначались для тюремной камеры.

Пока мы шли по квартире, Эллисон продолжал открывать потайные отсеки — панели доступа, автоматические выключатели, потайные ящики и шкафы с лекарствами — каждое из них было искусно вставлено в штукатурку или деревянную конструкцию. По его словам, одной из самых сложных частей этой работы было найти место.Куда впихнуть всю эту сложность? В загородном доме полно удобных пустот. Если воздухоочиститель не влезет в потолок, засуньте его на чердак или в подвал. Но квартиры в Нью-Йорке не так снисходительны. «Чердак? Что за чердак? — сказал Марелли. «Люди в этом городе дерутся больше, чем на полдюйма». Между штукатуркой и стойками в этих стенах лежали сотни миль проволоки и трубы, намотанные так же плотно, как печатная плата. Допуски не сильно отличались от допусков в яхтенной индустрии.

В Sky House стальная балка служит и опорой, и опорой для лазания. Фотография Дина Кауфмана для The New Yorker

«Это похоже на решение гигантской головоломки, — сказала Анджела Диркс. «Просто придумать, как спроектировать всю систему воздуховодов, не сбивая потолок и не вынимая из него сумасшедшие куски — это пытка». Диркс, которому пятьдесят два года, учился в Колумбии и Принстоне и специализируется на жилых интерьерах. По ее словам, за двадцать пять лет работы архитектором у нее было всего четыре проекта такого масштаба, которые позволяли уделять такое внимание деталям.В какой-то момент клиент даже выследил ее до круизного лайнера у побережья Аляски. По ее словам, в тот день в ванных комнатах устанавливали вешалки для полотенец. Может ли Диркс одобрить локации?

Большинство владельцев не могут дождаться, пока архитектор распутает все петли в воздуховоде. У них есть две ипотеки до окончания ремонта. В наши дни проекты Эллисона редко стоят меньше полутора тысяч долларов за квадратный фут, а иногда и вдвое больше. Новые кухни начинаются со ста пятидесяти тысяч; мастер ванны может работать еще больше.И цены, как правило, тем выше, чем дольше длится проект. «Я никогда не видел набора планов, которые можно было бы построить в том виде, в каком они представлены», — сказал мне Марелли. «Они либо были неполными, бросали вызов физике, либо имели амбиции, которых на рисунках не объясняли, как их достичь». И так начинается знакомый цикл. Владельцы устанавливают бюджет, но просят больше, чем они могут себе позволить. Архитекторы обещают слишком много, а подрядчики занижают ставки, зная, что планы несколько условны. Начинается строительство, и начинается пурга заказов на внесение изменений. Планируется, что проект займет год и будет стоить тысячу долларов за квадратный фут воздушных шаров, удвоить длину и цену, и все винят в этом всех остальных.Если меньше всего на треть, они называют это успехом.

«Это просто сумасшедшая система», — сказал мне Эллисон. «Вся игра построена таким образом, что у всех разные мотивы. Это привычка и дурная привычка. На протяжении большей части своей карьеры он избегал важных решений. Он был просто наемным стрелком, работающим с почасовой оплатой. Но некоторые проекты слишком сложны для частичной работы. Они больше похожи на автомобильные двигатели, чем на дома: они должны быть спроектированы изнутри, слой за слоем, каждый компонент точно подогнан к следующему.Когда будет уложен последний слой штукатурки, пучок каналов и проводов под ним должен располагаться идеально ровно и вертикально с точностью до шестнадцатой дюйма на расстоянии десяти футов. Тем не менее, каждая профессия работает с разными допусками: сталевары стремятся работать с точностью до полдюйма, плотники — с точностью до четверти дюйма, гипсокартоны — с точностью до восьмой дюйма, а каменщики — с точностью до шестнадцатой. Работа Эллисона — собрать их всех на одной странице.

А «Изба» и искусственный камень: московский век деревянного зодчества

«Изба Погодина», Москва.Изображение © Глеб Леонов ShareShare
  • Facebook

  • Twitter

  • Pinterest

  • Whatsapp

  • или https://www.whatsapp.com / 784618 / a-la-izba-and-faux-stone-moscows-age-деревянной-архитектуры

    В Москве сегодня под охраной находится 150 памятников архитектуры XVIII и XIX веков. Современные горожане видят лишь остатки дореволюционной Москвы, которая до начала XVII века оставалась почти полностью деревянной.Это одна из причин, по которой Музей архитектуры и издательство «Кучково поле» объединили свои усилия для выпуска двухтомника « Деревянная Россия: взгляд назад из 21 века» век .

    Первый том содержит рассказы об экспедициях и исследовательских проектах, посвященных раннему периоду русской архитектуры, отчеты из музеев под открытым небом и статьи о религиозных и традиционных архитектурных практиках. Вторая книга посвящена неорусскому архитектурному стилю, клубной архитектуре, дачам советской интеллигенции и современной парковой застройке.Исследователи Государственного музея архитектуры имени Щусева Зоя Золотницкая и Людмила Сайгина — знатоки архитектуры XVIII, XIX и начала XX веков — согласились поделиться историями о десяти деревянных домах, сохранившихся в центре Москвы до наших дней.

    + 23

    Останкинский дворец

    Адрес: 1-я Останкинская ул.
    Год постройки: 1792-1798
    Архитекторы: Франческо Кампореси, Карл Бланк, Павел Аргунов, Алексей Миронов, Григорий Дикушин и другие

    © Глеб Леонов

    Первый том Деревянная Россия содержит изображение Панорама Москвы , гравюра Питера Пикарта начала восемнадцатого века.Панорама показывает, что в то время весь город, за исключением Кремля и Китай-города, явно был деревянным. Хотя частые пожары опустошали городские районы, традиции деревянного зодчества сохранялись долгое время.

    Деревянные дома, более дешевые и более быстрые в строительстве, чем каменные, и, по общему мнению, более удобные, пользовались популярностью в России. Бревенчатые полуфабрикаты предлагались к покупке на рынках (один бревенчатый рынок располагался на территории, которая сейчас занимала Трубная площадь).При покупке бревенчатые конструкции можно было сразу разобрать, отрегулировать и перевезти на строительную площадку, где плотники в кратчайшие сроки собирали дом.

    Во время бума городского усадебного строительства во второй половине восемнадцатого века богатые каменные дома продолжали стоять бок о бок с деревянными постройками. В надежде соответствовать господствующему стилю классицизма владельцы деревянных домов старались сохранить внешний вид, имитируя камень. Деревянные колонны были обрешены, оштукатурены, окрашены и украшены штукатуркой.В Москве, Кусково и Останкино, два сохранившихся дворца восемнадцатого века, когда-то принадлежавшие чрезвычайно богатой семье Шереметевых, используют эту технику. Дворец Кусково был построен для проведения приемов и развлечения гостей летней резиденции Шереметева, а Останикино, согласно первоначальным замыслам заядлого любителя театра Николая Шереметева, планировалось превратить в дворец искусств. Средняя часть Останкинского дворца с тремя симметричными портиками, идущими вдоль главного фасада, выполнена полностью из дерева.

    Неосведомленный человек вряд ли усомнится в том, что дворец из твердого камня. К сожалению, ограниченный срок службы деревянных конструкций Останкино крайне затруднил процесс реставрации. Реставраторы шутили, что обои — единственное, что удерживало Останкинский дворец от развала.

    Особняк Муравьёвых-Апостолов

    Местонахождение: Старая Басманная ул., 23.
    Год постройки: 1790–1804
    Архитекторы: неизвестно

    © Глеб Леонов

    Особняк Муравьевых-Апостолов — редкий образец старинного деревянного дома, который очень успешно реставрируется.В 1804 году первоначальный владелец особняка, выдающийся русский дипломат Иван Муравьев-Апостол приказал реконструировать небольшое одноэтажное здание, стоящее на каменном подклете (нежилой цокольный этаж каменный — Стрелка ). Именно тогда торжественный облик приобрел главный фасад особняка с шестиколонным портиком коринфского ордера, отходящим от высокой галереи. Один из углов, выходящий на соседний переулок, выделяется куполообразной полуротондой, бывшей открытой террасой.В соответствии с традициями классицизма фасад здания украшен большими гипсовыми барельефами, изображающими мифологические сюжеты. Дом оштукатурен под камень: нижняя часть фасада рустована.

    Дом пережил много невзгод в конце ХХ века. Деревянный каркас полностью изношен. В 90-е годы в здании размещался Музей декабристов — филиал Государственного Исторического музея. Однако масштабная реставрация проводилась только в начале 2000-х, когда швейцарский банкир Кристофер Муравьёв-Апостол, дальний родственник Муравьёв-Апостолов, решил заняться благородным делом и профинансировать реставрацию домов оптом.Бригада опытных плотников работала с сухой древесиной, доставленной прямо из Костромской области, аккуратно заменяя гнилые бревна ряд за рядом. Старый сводчатый камень , подклет также подвергся тщательной реставрации. Особого признания заслуживает внутренняя работа: сохранились первоначальная планировка и архитектурный декор анфилады, а также старинные камины и подлинные гипсовые барельефы, украшающие дверные проемы. Реставраторы даже восстановили фрагменты оригинальных обоев.Сегодня в усадьбе Христофора Муравьева-Апостола находится Дом-музей Муравьева-Апостола.

    Дом Сытина

    Расположение: Сытинский переулок, 5
    Год постройки: 1806
    Архитекторы: неизвестно

    © Глеб Леонов

    Великий московский пожар 1812 года уничтожил три четверти города, пострадали деревянные особняки. самый. Дом Сытина был среди тех немногих деревянных построек, которым удалось пережить пожар и по сей день сохранять вид до 1812 года.Дом, который изначально принадлежал ефрейтору Измайловского полка Андрею Сытину, очень маленький — «девятиосный шириной», как говорилось в пословице. Центральным элементом классического фасада является четырехколонный портик, увенчанный треугольным фронтоном. Усадьба Сытиных никогда не оштукатуривали: краску наносили прямо на обшитые дощатыми бревнами бревна.

    Московские усадьбы эпохи классицизма, даже такие небольшие, как дом Сытина, имели анфилады залов с высокими потолками, которые обычно проходили вдоль главного фасада здания.Спальни обычно располагались на антресолях, выходящих во внутренний двор. Фасадные гипсовые барельефы, явно слишком тяжелые для небольшого дома, были установлены после пожара 1812 года. В период ампира подобные барельефы продавались в специализированных мастерских.

    © Глеб Леонов

    Московский климат не благоприятствует сочетанию дерева и штукатурки, которое отличает многие старые деревянные дома в городе. В 80-е годы прошлого века в усадьбе были переселены жильцы коммунальных квартир, а в здании была произведена реставрация.Тем не менее, сегодня дом Сытина снова находится в плачевном состоянии, а убранство усадьбы частично отсутствует. В настоящее время здание сдается коммерческим организациям.

    Дом Штейнгеля (Лопатина)

    Расположение: Гагаринский переулок, 15
    Год постройки: 1816
    Архитекторы: неизвестен

    © Глеб Леонов

    В 1813 году в городе была создана Комиссия по застройке Москвы. Комиссия была специальным административным органом, созданным для ликвидации последствий пожара 1812 года.Любое строительство дома в Москве должно было быть предварительно одобрено комиссией. Его участники преследовали цель ввести единый стиль для всех вновь построенных московских усадеб. Все новые особняки должны были выходить на улицу своим главным фасадом, и проектные планы фасадов должны были согласовываться с комиссией. Архитектурный стиль фасада, его внешний вид и лакокрасочные покрытия должны были быть выбраны заранее. Будущие владельцы могли ускорить процесс проектирования и строительства, выбрав один из стандартных вариантов из дизайнерских альбомов.Хотя для стиля московского ампира были характерны повторяющиеся классические узоры и детали, разнообразие стилей усадеб после 1812 года впечатляло.

    Дом Штейнгеля — один из тех особняков, которым удалось сохранить свою индивидуальность. Композиция дома сосредоточена вокруг ступенчатого чердака и четырехколонного портика. Колонны соединены арками, украшенными барельефами с грифонами в эксклюзивных московских традициях.

    © Глеб Леонов

    Особняк был построен в 1816 году Владимиром Штейнгелем, ветераном войны 1812 года, полковником в отставке и, согласно масонским символам, изображенным внутри дома, масоном, жившим в доме до 1825 года.Штейнгель был вовлечен в движение декабристов, обвинялся и сослан и с тех пор не возвращался в дом.

    В 1830-х годах дом занимал дядя Ивана Тургенева, а затем внук генералиссимуса Суворова Александр Суворов. Позже, в 1860-х годах, в этом доме жил русский философ и психолог Лев Лопатин и его семья. Лопатины были знатной семьей: «Лопатинские среды», которые устраивала семья, посещали Толстой, Станиславский, Немирович-Данченко, Салтыков-Щедрин, Писемский, Фет и другие именитые гости.В советское время в одной из комнат особняка жил известный московский библиофил, коллекционер и генеалогический знаток Юрий Шмаров. Сегодня в доме все еще есть настоящий камин начала восемнадцатого века и потайной дверной проем за зеркалом, который якобы вел в подземный переход с выходом на противоположном конце улицы.

    Здание отреставрировано и в настоящее время размещает архитектурный факультет Российской академии художеств.

    Дом Палибина

    Адрес: ул. Бурденко, 21
    Годы постройки: 1818, перестроены в 1847 году
    Архитекторы: неизвестны

    © Глеб Леонов

    Поместье принадлежало коллежскому советнику и директору чертежного бюро Палибину и было построено после пожара 1812 года на месте сгоревшего дома. В отличие от дома Штейнгеля из искусственного камня, дом Палибина был нарисован прямо поверх деревянного фасада. Несмотря на то, что ширина дома всего пять окон, его отделка примечательна: несколько авангардных корпусов (часть выступает из главного фасада здания — Стрелка ) делают фасад предельно выразительным.Он богато украшен меандровыми узорами и рельефами, в том числе орнаментами с изображением Медузы Горгоны, крылатых лошадей и зажженных факелов.

    © Глеб Леонов

    Дом Палибина — классический образец антресольного дома — опорный надстройка, украшенная полукруглым окном и декоративной штукатуркой. К счастью, в советское время дом оказался в надежных руках: в нем располагалось одно из отделений реставрационной мастерской. Поэтому дом тщательно изучен и остается в хорошем состоянии: фасад сохранил свой первоначальный вид, а в отреставрированных комнатах были обнаружены и сохранились редчайшие фрагменты настоящих расписанных вручную обоев в стиле ампир.

    Музей Василия Пушкина

    Местонахождение: Старая Басманная ул., 36
    Годы постройки: 1819
    Архитекторы: неизвестны

    © Глеб Леонов

    В период с 1822 по 1830 год в этом доме жил дядя Александра Пушкина, Василий Пушкин, известный поэт начала XIX века, автор книги манифесты раннего литературного движения Карамзина и видный член арзамасского литературного общества. Поместье было построено в 1819 году Пелагеей Кетчер, женой натурализованного шведа и производителя хирургических инструментов Кристофера Кетчера.Деревянный дом на каменном цокольном этаже имеет один из типовых фасадов, предложенных Комиссией по строительству города Москвы. В одноэтажное здание с антресолями входили со стороны двора; на прилегающей к нему территории был фруктовый сад и несколько хозяйственных построек.

    В советское время дом неоднократно реставрировали. Последний проект реставрации вернул дому первоначальный вид. В настоящее время в здании находится Дом-музей Василия Пушкина, филиал Государственного музея А.С. Пушкина.

    Дом Ивана Тургенева

    Адрес: ул.
    Год постройки: 1819
    Архитекторы: неизвестны

    © Глеб Леонов

    В 1840-1850 годах дом, в котором в то время жила мать Ивана Тургенева, был главной сценой событий, позже описанных в рассказе Тургенева Mumu . Дом в стиле ампир, типичный пример развития массового пожара после 1812 года, был построен в 1819 году и отличался шестиколонным портиком, анфиладами и семью окнами на фасаде.Внешние колонны парные, что представляет собой типичный элемент классического стиля.

    После событий 1917 года жилое пространство было перераспределено, а планировка дома была изменена с учетом коммунальных квартир. Арендаторы переселились уже в 1976 году, а здание передали спортивной организации. Масштабная реставрация здания началась в 2015 году. Планируется, что после завершения реставрации усадьба будет преобразована в Дом-музей Тургенева, прилегающая территория будет благоустроена, а комната Ивана Тургенева будет открыта для посетителей.

    Погодинская изба

    Адрес: ул.
    Год постройки: 1856
    Архитекторы: Николай Никитин

    © Глеб Леонов

    Николай Никитин — представитель московской архитектурной школы второй половины XIX века. В эпоху эклектики, ставшую популярной после эпохи классицизма, Никитин оставался страстным приверженцем национального архитектурного стиля. Стилизация была обычным инструментом архитекторов эпохи эклектики как в Европе, так и в России.

    Никитин вместе с русским славянофилом и историком Михаилом Погодиным первыми представили в городской архитектуре русский национальный стиль, ранее использовавшийся исключительно при строительстве церквей. «Изба» Погодина стала первым опытом использования русского национального стиля в дизайне городской застройки. Небольшой двухэтажный домик изящно имитирует сельскую местность избас , копируя их праздничные ставни, резные планки, установленные под выступающими скатами крыши, и другие декоративные элементы.Однако традиционные черты изби Погодинской избы вряд ли применимы: выдуманная изба была построена для удовлетворения потребностей ученого и служила местом его встреч с известными писателями, историками и общественными деятелями. В конце 1970-х — 1980-х гг. На избе находился музей «Сказка о полку Игореве», которым руководил Игорь Кобзев. Сегодня в доме располагается офис строительной компании.

    Дом Пороховщикова

    Расположение: Староконюшенный переулок, 36
    Годы постройки: 1872
    Архитекторы: Андрей Гун, резьба по дереву Игоря Колпакова

    © Глеб Леонов

    Дом российского предпринимателя Александра Порохова — останки одного из домов российского предпринимателя Александра Порохова. Немногочисленные сохранившиеся памятники деревянного зодчества последней трети XIX века.Проект дома был признан на Всемирной выставке 1873 года в Вене как лучшее применение элементов национальной архитектуры в дизайне дома.

    Несмотря на классическую симметрию фасадной композиции, архитектурные и декоративные особенности бревенчатого дома намеренно преувеличены. В то же время резные рамы, карнизы и полосы, украшающие линию крыши, напоминают традиционные русские узоры.

    Пороховщиков, хотя и был знатным по происхождению, занимался промышленностью и торговлей.В рамках планов по возведению доходных домов предприниматель пригласил в Москву австрийского архитектора Августа Вебера, который позже построил на Никольской улице здание «Славянский базар» с его знаменитым залом в русском национальном стиле. При мэре Лужкове дом Пороховщикова был возвращен частному владельцу.

    Дом-музей Васнецова

    Расположение: переулок Васнецов, 13
    Год постройки: 1893
    Архитекторы: Василий Башкиров, Виктов Васнецов

    © Глеб Леонов

    Дом, в котором с 1894 года жил русский художник Виктор Васнецов до 1926 года. а также церковь и деревянные дома в имении Абрамцево, принадлежащем Савве Мамонтову, которое он помогал строить, были предшественниками неорусского архитектурного стиля начала 20 века.Вместо того, чтобы сосредоточиться на национальной архитектуре XVII века, Васнецов и его товарищи-художники обратили свое внимание на архитектуру старого Новгорода и Пскова. Сознательная трансформация архитектурных форм и их свободная интерпретация порождали визуальные ассоциации с более ранними прототипами, формируя эпический, сказочный образ современных творений.

    © Глеб Леонов

    Эта ассоциативная линия заметна и в проекте собственного дома Васнецова. Поскольку введенные противопожарные меры больше не разрешали деревянное строительство в городе, Вастнецов вместо этого решил перестроить и внести определенные изменения в существующее каменное здание.Дом был дополнен деревянной башней, увенчанной цилиндрической крышей , — традиционным элементом русского церковного зодчества. Башня, где Васнецов разместил свою мастерскую, также переняла элементы светелки, — небольшого светлого помещения, традиционно расположенного в верхней части русского терема .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *