Описание дома старого дома – описание русского дома в отечественной литературе. Помогите найти описание русского дома в любой отечественной литературе

1. Изба.

Организация внутреннего пространства. Назначение помещения. История формирования внутреннего пространства уходит в те далекие времена, когда словом «изба» («истба», «истопа») называли отапливаемое жилое помещение, тем самым как бы противопоставляя его всему остальному, холодному нежилому пространству, окружавшему человека («Толковый словарь» В.Л.Даля сообщает, что «изба есть не что иное, как сокращенное и испорченное слово истопка»). В старину это был небольшой сруб на 7–8 венцов, над которым настилали потолок, а над ним ставили крышу на один или два ската. Внутри, у входа, складывали печь, вдоль стен встраивали лавки. Свет проникал через небольшое окошко. В ходе эволюции крестьянского жилища в его структуре стали появляться дополнительные помещения, как хозяйственные, так и жилые. При этом название «изба», а вместе с ним и архаичная организация жилого пространства, и традиционные функции этого помещения, прочно закрепляется за теми комнатами, где ставилась русская печь. С течением времени внутреннее убранство изб, конечно, постепенно менялось, поскольку менялись реальные жизненные потребности крестьянской семьи, но, вместе с тем, во многом оно продолжало сохранять свои архаичные черты.

В конце XIX – начале XX вв. изба – это довольно просторное помещение, где спали, готовили пищу, ели, выполняли различные хозяйственные работы, рукодельничали, нянчили детей… В избе мог работать ремесленник, если его занятие не требовало громоздкого оборудования или специального помещения. Здесь размещалась часть необходимой в быту утвари, рабочий инструмент, приспособления для производства некоторых видов хозяйственных работ.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Внутреннее убранство крестьянских изб. В различных районах Заонежья (и не только Заонежья) оно отличалось традиционным составом предметов обстановки и утвари, а также их строго определенным, фиксированным положением. В описании крестьянской избы, сделанном П.Н.Рыбниковым в 1860–1861 гг. [7 , с.24–25] , говорится о том, что изба называлась в Заонежье «фатерой», или «квартирой», все пространство подразделялось на четыре части, так называемые «углы», обозначено месторасположение углов и приводятся их названия – «печной», «дверной», «красный» (или «большой»), «задний» (или «малый», «меньшой»). Рыбников упоминает традиционные предметы обстановки: лавки, идущие вдоль стен, полки – «надлавочницы», печной столб, полки – «воронцы», рундук, прилавок и подпольницу. Сведения П.Н.Рыбникова дословно подтверждаются В.Майновым [2] , а также экспедиционными материалами, относящимися к 20–30-м годам XX в., что заставляет говорить об устойчивости интерьера крестьянской избы. Как же выглядела она в конце XIX – начале XX вв.?

Традиционно справа или слева от входной двери, в так называемом печном углу, стояла большая русская печь. Складывали ее на мощном деревянном основании – «опечье». Топили один раз в день. В заонежских домах печное устье чаще было обращено к стене, противоположной входу. Со стороны входа, вплотную к печи, находился «рундук» – невысокий деревянный ящик, под ним – лесенка, ведущая в подклет. Ставень, который закрывал люк рундука, назывался «подпольница». Над рундуком – широкая полка – «прилавок», а сбоку – шкафчик для чайной посуды. Выше прилавка в печи имелись углубления – «печурки», где сушили носки, варежки или рукавицы. На прилавок, в угол, ближе к теплу, обычно ставили деревянную квашню для теста, с тем, чтобы оно скорей подходило. Вымытую чистую квашню в перевернутом виде выставляли на лавку. Зимой на прилавке стояли шайки для пойки телят (шайка – вид бондарной посуды с одной вертикальной ручкой). Со стороны прилавка, рядом с печью, на стену вешали безмен, а в зимнее время – хомуты, мокрую одежду. На печи хранили заготовленную в большом количестве колотую лучину, а также «карды» для чесания шерсти и «щети» для чесания льна. Здесь сушили валенки, непряденую шерсть, которую складывали в лучинные корзины с низкими бортами, а иногда чесаный лен. На печи у стены держали «рубель» – приспособление для разглаживания холстов, полотенец, рубах и т.д. Со стороны устья, наверху, хранились ухваты, лопата – «пекло» и сковородник. Под потолком устраивались так называемые «грядки» – одна, две или три слеги, которые одним концом врубались в полку–воронец, а вторым – в стену. Назначение гряд могло быть самым разным: на них сушили одежду, подвешивали в связках лук на зиму, вешали скатерть, которую стелили на стол перед обедом, хранили лучинные корзины, иногда сушили овечьи шкуры. За грядку зацепляли кочергу с длинной ручкой. В маленькой нише над устьем хранились спички, могла стоять солонка и масленок для растапливания масла. Выступающая перед устьем часть печи называлась «шесток». На шестке или в печи всегда стоял чугунок или котел с теплой водой для мытья посуды. Посуду мыли, обычно, в деревянной лохани или в медном тазу, которые днем держали на прилавке, а ночью – на шестке. Чайную посуду могли мыть в чашках–полоскательницах. Под шестком, в углублении, хранилась сковорода. На стене, рядом с устьем печи, висели щипцы для углей и камней, совок для выгребания углей из печи и самоварная труба. Рядом с печью, на больших деревянных гвоздях, могли висеть сечка и медные котлы. На одной из фотографий 1926 г. видно, что на полу у печи стоит деревянное корыто, полное камней, предназначенных для нагревания воды при стирке и выпаривании деревянной посуды. Здесь же ставили тушилку для углей и самовар на скамеечке. Вплотную к печи, а именно, к углу, выходящему к центру избы, ставился «припечной» («печной») столб. В него вбивали «светец» – кованый железный зажим, в который вставлялась лучина. К нему же подвешивали и рукомойник. Под рукомойником стояла лохань для грязной воды. Рядом с рукомойником, на конике, висела «рукотерка» – кусок грубого домотканого холста для вытирания рук, а полотенце для лица – «утиральник» находилось на вешалке – «гвоздильне», рядом с обеденным столом.

От припечного столба под прямым углом расходились полки – «воронцы», которые назывались «пирожный» и «полатный» (интересно отметить, что, несмотря на существовавшее название воронца, только в двух заонежских домах исследователями было отмечено наличие полатей – дощатых настилов под самым потолком, на которых спали, в подавляющем большинстве случаев они отсутствовали). Воронцы условно делили свободное пространство избы на три неравные части. У входа, перед палатным воронцом (его местное название – «мужской», «хозяйский»), так называемый дверной угол. Здесь могли ставить кровать или стол–курятник (кровать могла стоять и в так называемом «малом» углу – см. далее. В зависимости от месторасположения кровати, курятник ставился или у двери, или в малом углу, перед печью). Рядом с курятником, а иногда у прилавка, стоял чан для воды. Чан могли передвигать с места на место, так как под ним скапливалась сырость, отчего мог испортиться пол. Чан находился в избе зимой, летом его выносили в сени. На полатный воронец клали шапки и рукавицы. Здесь же стояли берестяные корзины – «кужонки» с мукой и сущиком, берестяные коробки с солью, пустые медные котлы, перевернутые вверх дном. Второй воронец, пирожный, отделяет так называемый «задний» («малый», «меньшой») угол. Существовал обычай размещать на пирожном воронце молочные горшки, куда наливалось молоко для быстрейшего скисания, также на него ставили хлеб и пироги, после того, как они были вынуты из печи. В малом углу, напротив устья печи, мог стоять хозяйственный столик, над ним традиционно навешивали посудник. В посуднике держали горшки – «роговатики», глиняные тарелки и миски. Здесь же лежала поварешка – «уполовник», стояла кофемолка. Ложки могли храниться в ящичках посудника, обеденного стола, в шкафу у рундука, в кужонке на прилавке. Вилки хранились в специальном приспособлении рядом с печью, на стене. Это была деревянная планочка, слегка отстоящая от стены на деревянных штырях, за которую и затыкались вилки. На стене мог висеть шкафчик для чайной посуды. Также здесь ставили сундуки, в которых хранили повседневную одежду. Третья часть избы, ограниченная двумя воронцами, была наиболее светлой и просторной. Угол, образованный двумя внешними стенами, в которых прорублены окна, называли «красный» или «большой». Здесь помещался киот с иконами. Помимо образов Xриста и Богородицы в нем могли быть и образы наиболее чтимых святых, чаще всего св. Георгия

Победоносца и св. Параскевы Пятницы. За иконы с магическими целями закладывали пучки ржи -чтобы в будущем году «Бог послал такой же урожай». «Традиционно «большой угол» избы устраивался с востока, а печной угол – строго по диагонали к нему, то есть, с запада» [1 , с.99] . От красного угла вдоль стен, под потолком, в обе стороны расходились полки – «надлавочницы». На них мог лежать различный инструмент: приспособления для вязания сетей, витья веревок (клещицы, полицы, коготки), заготовки для плетения из бересты. Кроме того, на надлавочницах могли стоять лучинные корзины с клубками пряденой шерсти, кужонки, в которых хранились ножницы, цевки от ткацкого стана, веретена, а также кужонки с мукой, солонка, керосиновая лампа. Параллельно надлавочницам, ниже линии окон, вдоль стен врубали широкие лавки. У среднего – «красного» – окна, которое находилось напротив входа, в Заонежье ставили стол, возле него – две скамейки. Стол ставился торцом к окну, поэтому его также могли называтьи «столовым».

В каждой избе могла висеть люлька, ее подвешивали на длинной деревянной жерди – «очепе». Очеп просовывали через железное кольцо, вбитое в потолок, или вставляли между потолком и потолочной балкой – «матицей» с тем, чтобы иметь возможность свободно перемещать люльку по избе. Обычно люльку подвешивали ближе к дверному или в меньшом углу. Домотканый постельничек для младенца набивался сеном или мякиной, подушечка была перовая. Занавеску – «огибку» к люльке мастерили из старого сарафана, юбки или передника.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Во время Великого поста (обычно это конец февраля – первая половина апреля) женщины занимались ткачеством, поэтому у среднего окна по боковому фасаду устанавливался ткацкий стан. В остальное время его в разобранном виде хранили на сарае. Из других предметов обстановки, которые находились в избе, можно отметить ходунки для ребенка и табуретки, вошедшие в крестьянский обиход в 20-е–30-е гг. XX в.

Окна в избах были небольшими. В XIX в. рамы чаще делались двойными. Если рамы были одинарные, то на зиму окна снаружи, как в старину, закрывали соломенными или дощатыми щитами. Из всех окон в избе в середине XIX в. открывалось лишь одно, «красное». Стены и полы были некрашеными. Для поддержания чистоты каждую субботу полы тщательно мыли, или, как говорили в Заонежье, «стирали», что, наверное, более точно. Для этого из золы заваривали щелок, смешивали его с песком и полученной смесью при помощи голика (веника без листьев) терли половицы. Вымытый пол до полного высыхания застилали свежей соломой или «припоном» – грубым полотнищем, сшитым из трех кусков ткани, сотканной из льняных очесов. Чтобы полы меньше пачкались, рабочую обувь крестьяне снимали в сенях или у дверей, при входе, в избе надевали валенки, если таковые имелись. Два раза в год, на Рождество и на Пасху, тщательно мыли не только полы, но и потолки, и стены. Чистыми, аккуратно прибранными были и курные избы: только потолок, балки и верхняя часть стен оставались черными, блестящими от копоти.

Теперь рассмотрим, какие же предметы, характерные для крестьянского быта, мы видим в этом помещении.

Посуда. Большую группу предметов в избе (а также в других помещениях жилой части дома) составляет посуда: обеденная, чайная, для приготовления пищи, для различных хозяйственных целей и т.д.

Обеденная посуда хранилась в посуднике в избе. Это были: большая общая глиняная или деревянная миска, в которой подавали еду, деревянные ложки, фарфоровая или фаянсовая, так называемая, «питная» чашка для молока, кваса, которым запивали пищу, и других напитков, а также медная (а иногда выточенная из дерева) солонка на высокой ножке.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Чайная посуда подразделялась на праздничную и повседневную. Праздничную хранили в буфете в горнице, если таковой не было – в навесном расписном шкафчике в избе, а повседневную – в посуднике или в шкафчике у рундука. Это могли быть фарфоровые и фаянсовые чашки с блюдцами, стеклянные стаканы с блюдцами или глиняные кружки, из которых чай пили мужчины, а также сахарницы из прессованного стекла на высоких ножках и стеклянные чайницы с притертыми крышками.

Существовала специальная посуда для приготовления пищи на «жаратке» – в конструкции печи это небольшие пазухи или ниши, находящиеся на шестке, справа и слева от устья. В них засыпали угли, которые долго оставались в тлеющем состоянии. Это было нужно для того, чтобы варить пищу, когда не топится печь. На жаратке еду готовили в кастрюле с одной длинной ручкой, ставя ее на таганок. Могли использовать и медные котлы с дужками: их подвешивали на специально укрепленном над жаратком крюке. Были также сковороды на ножках.

Для приготовления пищи в печи предназначалась следующая посуда: медные луженые котлы – в них варили кашу, уху, эмалированные чугунки для щей или мяса, реже – для каши, большие глиняные горшки, в которых заваривали «загусту», горшки меньшего размера, в которых парили репу, томили молоко. Имелись также большие чугунные сковороды – на них в печи жарили рыбу, овсяные блины.

Для кипячения воды использовались самовары. Если самоваров в хозяйстве не было, пользовались медными чайниками, их кипятили на таганке. Чайник использовали и тогда, когда необходимо было быстро согреть небольшое количество воды.

Для просеивания муки служило сито, им же пользовались для процеживания крахмала в процессе его приготовления из картофеля.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

В крестьянском быту широко использовалась бондарная посуда, изготовленная из узких дощечек – «клепок», стянутых обручами. В ушатах с крышкой готовили квас, в больших бочках солили мясо, в чанах держали воду. В такой посуде можно было также хранить грибы и толченые ягоды. Вся посуда, предназначенная для ухода за скотом, тоже была, в основном, бондарной: лохани для запаривания пойла, подойники, небольшие шайки для пойки телят, кадушки для хранения молока. Эту посуду держали в кладовках или в чуланах, в избу ее заносили тогда, когда в этом была необходимость.

Очень много было и берестяной посуды, ее изготавливали из целого куска бересты (как, например, туеса, лубянки) или плели из берестяной ленты, которая называлась «сарга». Такие сосуды брали с собой на покос: в больших туесах – «лубянках» носили молоко и простоквашу, в маленьких – масло, для соли существовали берестяные солонки с деревянными крышками. Обычно эту посуду хранили в чулане или на чердаке. Для сбора ягод существовали берестяные корзины – «набирушки». В берестяных кужонках также хранили муку и крупу, широкие кужонки с низкими бортами использовались при просеивании муки. Следует учесть, что не всегда предметы обихода использовались только для одних, строго определенных целей, многое зависело и от хозяйственных потребностей: так, например, в тех же кужонках могли хранить чесаный лен, веретена и т.д.

Постельные принадлежности. В экспедиционных записях 1931 г. отмечено, что крестьяне часто спали на матрацах, набитых сеном, или на перинах. Перины были не лучшего качества – хорошие берегли для гостей. Также для гостей держали хорошие простыни, одеяла, подушки. Сами укрывались лоскутными или домоткаными рибушными одеялами, тулупами, были также меховые «одеяльницы» – сшитые углом шкуры, которыми укутывали ноги. Простыни использовали редко, да и то из самого грубого холста. Днем постельные принадлежности держали в сенях, их складывали на стоящую там кровать, а иногда – в специальный шкаф, устроенный под лестницей, ведущей на чердак. Сведения относительно размещения на ночлег членов больших крестьянских семей позволяют сказать, что спали на полу в избе, на прилавке, на лежанке, на печи, на кроватях, на лавках, приставляя к ним скамейку или деревянные щиты, второй конец которых укладывался на скамейку или на табуретки.

Люди разного возраста распределялись на ночлег примерно следующим образом: на кровати в избе могли спать родители, на лежанке и печи – старики, в горнице – те, кто помоложе. Есть сведения, что в горнице на кровати спали дети. Вместе с тем, такой порядок мог меняться в зависимости от традиций, сложившихся в каждой конкретной семье.

2. Горница.

Назначение помещения. Особенности обстановки. В конце XIX – начале XX вв. горницей называли парадную комнату, предназначенную для приема гостей, для отдыха старших членов семьи. По рассказам местных жителей, в воскресные и праздничные дни вся семья собиралась здесь за чайным столом, вернувшись после молебна из храма. По будням в горнице могли выполнять чистую работу, требовавшую хорошего освещения, прежде всего речь идет о женских рукоделиях – вышивке, шитье, изготовлении кружева и т.д. Вместе с тем, есть сведения, что горница в некоторых домах оставалась комнатой, предназначенной только для приема и размещения гостей.

Горница появляется в структуре северного дома–комплекса относительно поздно. Так, в описании традиционного крестьянского жилища, сделанном П.Н.Рыбниковым, о ней не сказано ничего. Вместе с тем, в доме Ошевнева, построенном в 1876 г., горница существовала изначально, и это был далеко не единичный пример.

По размерам эти комнаты были несколько меньше изб и сильно отличались от них как характером использования помещения, так и обстановкой. Традиционное убранство крестьянских горниц конца XIX – начала XX вв. формировалось под влиянием городской, по преимуществу, мещанской культуры того времени: уход крестьян в города на заработки в этот период принял массовый характер, что повлекло за собой и более тесное знакомство с городскими бытом, и стремление привнести его черты в деревенскую жизнь. Часть заонежан, отправившихся в молодые годы на выучку или на заработки в С.–Петербург, со временем возвращались на родину, владея той или иной профессией и достаточными средствами, они открывали собственные мастерские, в частности, столярные. Развитие в крае кустарного производства давало зажиточной части деревенского населения возможность обзаводиться мебелью, изготовленной по городским образцам. Чаще всего ее ставили в парадных комнатах, наряду с предметами интерьера фабричного производства, приобретенными на ярмарках или привезенными из городов: зеркалами, подвесными и настольными керосиновыми лампами, настенными часами и т.д.

По своему убранству горница мало походила на избу, вместе с тем здесь тоже чувствовалось стремление к зонированию жилого пространства, определенному порядку расстановки вещей. У входа, вдоль стены, складывали печь–лежанку. На лежанке стояли парадные самовары (также их могли ставить на комод или на специальный столик). В красном углу помещали большое количество образов и лампадку, которую зажигали по праздничным дням. В каждой горнице, торцом к окну, обязательно стоял стол, как правило, раздвижной. Возле стола – стулья, они могли быть самой простой формы, а иногда – гнутыми, «венскими». Диван чаще располагался под окнами, вдоль стены. Поперек горницы, деля ее на две половины, стояли буфет для чайной посуды и «платеной» шкаф (если таковые были в доме), за ними – одна или две кровати, при этом одну ставили вдоль стены, а вторую – торцом к ней, вдоль задней стенки буфета. Часто в горницах держали сундуки, причем число их могло соответствовать количеству девиц на выданье. На стенах под стеклом, в обрамлении покупных рамок, висели портреты родственников и членов императорской фамилии. Рядом – зеркала украшенные вышитыми полотенцами – «образниками», часы. В углу, у окна, могла стоять швейная машина. Освещались горницы керосиновыми лампами, очень красивыми, зачастую, также как и часы, они были европейского производства. Конечно, чтобы обставить горницу таким образом, хозяин должен был располагать немалыми средствами – и мебель, изготовленная на заказ, и прочие предметы стоили дорого и были доступны далеко не всем.

3. Зала.

Помимо горницы, на втором этаже зажиточных крестьянских домов могла быть оборудована комната, носившая название «зала». Это еще одно парадное помещение, предназначенное для приема гостей. В зале могла стоять мягкая мебель: стулья, диваны, банкетки, а также круглый стол, мраморный шахматный столик, граммофон. На стенах – часы с боем, зеркала, фотографии в рамках. На окнах -занавески из тюля или коленкора, комнатные цветы. Стол застилался вязаной крючком кружевной скатертью или салфеткой. В красном углу традиционно помещались иконы. В зале никогда не было кроватей. Стены, также как и в горнице, могли быть оклеены обоями, нижнюю часть стен украшали филенчатые панели, окрашенные разноцветной масляной краской, потолки тоже красили, но в белый цвет. Для отопления этого помещения ставили лежанки или печи – «голландки», иногда они были облицованы изразцами. Как было сказано выше, зала предназначалась для гостей. Интересно, что, по сообщениям отдельных заонежан, в их домах залой называли красиво отделанную комнату, в которой, как и в светелке, вообще не было мебели, так как она служила исключительно спальным помещением в дни приезда родственников и гостей.

4. Светелка.

Светелками называли комнаты, расположенные на чердаке. Туда, из летних сеней или из чулана, вела лесенка. На сегодняшний день накоплено немного сведений относительно их убранства и характера использования. Известно, что светелки, как правило, не отапливались и могли использоваться только в теплое время года как запасное жилое или спальное помещение. Есть сведения, что светелки, подобно горницам и залам, имели стены, отделанные панелями, окрашенные потолки. Вместе с тем, трудно сказать, как именно они обставлялись. По некоторым данным, в светелках вообще не было мебели, там могли устраиваться на ночлег гости или молодежь, расстилая постельное принадлежности прямо на полу. В богатых домах в светелку могли селить наемных работников. Иногда там хранилась верхняя одежда, уложенная в большие плетеные корзины – «коробейки». Вообще следует помнить, что залы и светелки появляются в структуре дома достаточно поздно, во многом их обстановка и характер использования зависели от традиций, сложившихся в той или иной конкретной семье. Часто это действительно были помещения, в которых не жили – потребность в них возникала лишь тогда, когда численность людей в доме была выше обычной. Скорее всего, эти комнаты возникают в связи с изменением хозяйственно–бытового уклада семьи в пореформенный период – имеется ввиду массовый отход крестьян на заработки в города в зимний период и их возвращение домой к началу весенних полевых работ.

Кроме перечисленных выше комнат, в жилой части дома находились и различные подсобные помещения: сени, чуланы, кладовые, а также чердак.

5. Сени.

Это довольно просторное помещение отделяло жилую часть дома от хозяйственной, оно служило своеобразным тамбуром, предохранявшим жилые комнаты от проникновения холодного воздуха с улицы и неприятных запахов из хлевов. В сенях могли ставить большой ларь для хранения муки, летом – чан для воды. Там устраивали полки, на которых лежали смазанные и обмотанные тряпками серпы. На стене, как правило, находилась топорница. В сени выносили свежеиспеченный хлеб – остужать, тут же мог стоять блинный столик, который вносили в избу, когда стряпали, а также корыто для стирки белья и стол с каменными жерновами для размола муки. Здесь устраивали шкаф, а иногда – встроенную кровать для хранения постельных принадлежностей. В сенях стоял и шкаф для молочных продуктов, в нем же могли держать и стряпню – хлеб, выпечку, их складывали в лучинные корзины, чтобы мыши не погрызли. Если молочного шкафа в доме не было, продукты и стряпню могли хранить в молочной кладовой (если таковая была) или в чулане.

6. Чулан.

Чуланы могли использоваться для хранения различного хозяйственного инвентаря, посуды, запасов продуктов и т.д. В тех чуланах, где хранили молочные продукты, держали и различную предназначенную для них посуду: глиняные горшки, деревянные кадушечки, горшки–роговатики, подойники. В чуланах могли стоять чаны с солеными грибами и толчеными ягодами, по преимуществу, это была брусника. Клюкву сохраняли по–другому: ее насыпали в корзины, которые подвешивались к потолку. На деревянных гвоздях развешивали вяленую рыбу и мясо. В чулане мог стоять и ларь для муки, здесь лежали различные сопутствующие предметы, которые использовались для хранения, насыпания и просеивания муки и круп: совки, решето, сито, кужонки с низкими и высокими бортами и др. В этом помещении держали и различную утварь, которая не была в постоянном использовании, например, как было сказано выше, посуду, которую брали на покос. Если в доме было два чулана, то один из них – светлый, иногда обустраивали как чистую жилую комнату–боковушку, в которой не было ни полок, ни воронцов, а вместо лавок могли стоять самодельные стулья. П.Н.Рыбников отмечал, что здесь «… главную принадлежность составляет самовар и небольшой шкафчик с чайными чашками – это вообще столовая, гостинная и приемная комната» [7 , с.25] . У некоторых крестьян в таких чуланах стояли сундуки, обитые железом, в которых хранились праздничное платье и белье, ценности и деньги.

7. Чердак.

Чердачное помещение тоже служило для хранения различной домашней утвари: кадушек, бочек, корыт, пустых корзин, кошелей, старой мебели и т.д. На чердаке могли стоять жернова и крупорушки, там сушили кожи, зимой развешивали белье. В некоторых домах под крышей были оборудованы светелки.[текст с сайта музея-заповедника «Кижи»: http://kizhi.karelia.ru]

Из сказанного выше видно, что жилая часть дома была хорошо приспособлена для проживания в ней большой крестьянской семьи. Отвечая на протяжении долгого времени старым традициям, связанным с устройством различных помещений, особенностями их обстановки и характером использования, она, вместе с тем, постепенно развивалась, приспосабливаясь и к изменениями в хозяйственно–бытовом укладе заонежан, и к веяниям времени, которые влекли за собой и появление новых предметов быта, и новых традиций.

Использованная литература и источники:

1. Логинов К.К. Интерьер крестьянской избы в обрядности и верованиях заонежан // Заонежье, 1992. – С.99–117.
2. Майнов В. Поездка в Обонежье и Корелу. СПб., 1877.
3. Маковецкий И.В. Архитектура русского народного жилища. М., 1962. – С.124.
4. Материалы экспедиций Воробьевой С.В. по Заонежью в 1982 и в 1987 гг. НА музея «Кижи». №№ 101, 181, 182.
5. Материалы экспедиций Трифоновой Л.В. по Заонежью в 1987 г. НА музея «Кижи». №№ 183, 184.
6. Романов К.К. Жилой дом в Заонежье // Крестьянское искусство в СССР. Л., 1927. – С.21–50.
7. Рыбников П.Н. Этнографические заметки о заонежанах // Памятная книжка Олонецкой губернии. Петрозаводск, 1866. 4.2. – С.1–38.
8. Трифонова Л.В. Традиционный интерьер заонежского жилища и связанный с ним бытовой уклад // Заонежье. Петрозаводск. 1992. – С.85–97.

Основная рекомендуемая литература:

1. Габе Р.М. Интерьер крестьянского жилища // Архитектурное наследие. М., 1955. №5.
2. Майнов В. Поездка в Обонежье и Корелу. СПб, 1877.
3. Маковецкий И.В. Архитектура русского народного жилища. М., 1962.
4. Романов К.К. Жилой дом в Заонежье // Крестьянское искусство в СССР. Л., 1927. – С.21–50.
5. Рыбников П.Н. Этнографические заметки о заонежанах // Памятная книжка Олонецкой губернии. Петрозаводск, 1866. 4.2. – С.1–38.

// Традиционная культура русских Заонежья
Интернет-публикация kizhi.karelia.ru. 2018. 178 с.

Текст может отличаться от опубликованного в печатном издании, что обусловлено особенностями подготовки текстов для интернет-сайта.

Source: kizhi.karelia.ru

Читайте также

7 способов описать жуткое место

Cтрах перед неизвестностью

Если нам надо нагнать на читателей жути, самый верный способ — это задействовать страх перед неизвестностью.

Когда люди сталкиваются с необъяснимым явлением, пусть даже вымышленным, у них автоматически возникает нужная нам реакция.

Способ 1. “Неправильный” цвет

Представьте себе больничную палату, выкрашенную в кроваво-красный цвет. А как насчет детской комнаты грязно-болотного цвета? Плитка на кухне — с веселыми алыми горошинами, подозрительно напоминающими капли крови… Милая девушка с белыми зрачками — как у вареной рыбы…

Все это выглядит “неправильно”, и поэтому тревожит подсознание читателя.

Способ 2. Несоответствие месту или ситуации

Допустим главный герой входит в помещение — в самую обычную комнату, оглядывается кругом и вдруг обнаруживает… нечто. Например, присохший к стене маленький кусочек мяса или дверную ручку, привинченную не к двери, а к стене.

Подозрительный объект одновременно вызывает и любопытство и тревогу, и читателю уже трудно оторваться от книги — ему хочется узнать, что будет дальше.

Способ 3. Подозрительные действия

Действия и звуки, которые явно не соответствуют обычному порядку вещей, действуют на наше подсознание аналогичным образом, но только еще в большей степени. Если что-то движется “неправильно”, у нас в мозгу мгновенно зажигает “сигнал опасности”.

Представьте себе, что поверхность стола, за которым вы сидите, вдруг начинает пузыриться и трескаться. Все это страшно только потому, что необъяснимо (ну и стол, разумеется, жалко — все-таки он денег стоит).

Покопайтесь в своих кошмарах: что вас больше всего пугало? Мне однажды приснилось, что у моей собаки разом выпали все зубы.

Способ 4. Зловещий предмет

Есть ряд предметов, которые по определению выглядят подозрительно для нашего подсознания:

• Зеркала (как портал в иную реальность)
• Плотные портьеры (кто знает, что за ними скрывается)
• Запертые двери
• Грязные, растрепанные куклы (наше подсознание вообще не любит, чтобы детство ассоциировалось с упадком, смертью и тленом).
• Раковина или бассейн с подозрительной жидкостью
• Сломанные перила на большой высоте

Вещи, связанные со смертью и болью

• Атрибуты похорон и траура
• Шприцы
• Грязные бинты
• Кости
• Пятна крови
• Погибшие растения
• Искусственные цветы (мелочь, но довольно символичная)

Все, что связано со зловещими суевериями

• Вороны
• Черные кошки
• Число 13
• Безобразные старики и старухи, похожие на злых колдунов

Все, что связано с покинутым жильем

• Развалины
• Заброшенные дома
• Толстый слой пыли
• Треснутые стекла
• Заколоченные двери

Способ 5. Ассоциации и метафоры

Можно заострить внимание читателей на объектах, которые служат предостережением герою. Это может быть, например, мертвая бабочка, застрявшая в паутине, или мигающий ярко-красный знак над запертой дверью — “Выхода нет”.

Способ 6. Слова-ключи

Множество слов в русском языке несут в себе “мрачный заряд”. Сами по себе такие слова никого не напугают, но в комбинации с нужными образами они могут дать очень мощный эффект. Например:

• Склизкий
• Мрачный
• Утробный
• Могильный
• Заплесневелый
• Жуткий и пр.

Составьте список прилагательных и наречий, связанных с угрозой, тревогой, смертью и разложением и у вас получится “словарь ужастика”, который можно адаптировать к вашему сюжету.

Способ 7. Игра на древних инстинктах человека

Тьма, ночной лес, кладбища, глаза хищника, светящиеся во тьме, тусклое освещение, запахи тлена и т.п. по определению вызывают в человеке страх.

Пусть это звучит банально, но это работает, потому что мы никуда не денемся от инстинктов, которым многие тысячи лет. Все, что пугало наших далеких предков, жмущихся к костру во мраке пещеры, до сих пор пугает и нас.

Полезный совет

Если вы хотите показать читателям жуткое место, описывайте его с точки зрения персонажа, который уже воспринимает мир в определенном ключе. Он замечает не все подряд, а только то, что имеет для него особый, зловещий смысл.

Одно дело, если ваш читатель смотрит на происходящее с точки зрения стороннего наблюдателя, и совсем другое — если он вжился в образ героя и переживает за него, как за самого себя.

Описание старинных домов. Традиционные типы домов на руси. Вещи, связанные со смертью и болью

СТАРЫЙ ДОМ

На одной улице стоял старый-старый дом, выстроенный еще около трехсотлет тому назад, — год его постройки был вырезан на одном из оконных карнизов, по которым вилась затейливая резьба: тюльпаны и побеги хмеля; тутже было вырезано старинными буквами и с соблюдением старинной орфографиицелое стихотворение. На других карнизах красовались уморительные рожи, корчившие гримасы. Верхний этаж дома образовывал над нижним большой выступ; под самой крышей шел водосточный желоб оканчивавшийся головой дракона. Дождевая вода должна была вытекать у дракона из пасти, но текла изживота — желоб был дырявый.

Все остальные дома на улице были такие новенькие, чистенькие, сбольшими окнами и прямыми, ровными стенами; по всему видно было, что онине желали иметь со старым домом ничего общего и даже думали: «Долго лион будет торчать тут на позор всей улице? Из-за этого выступа нам невидно, что делается по ту сторону дома! А лестница-то, лестница-то! Широкая, будто во дворце, и высокая, словно ведет на колокольню! Железныеперила напоминают вход в могильный склеп, а на дверях блестят большиемедные бляхи! Просто неприлично!»

Против старого дома, на другой стороне улицы, стояли такие же новенькие, чистенькие домики и думали то же, что их собратья; но в одномиз них сидел у окна маленький краснощекий мальчик с ясными, сияющимиглазами; ему старый дом и при солнечном и при лунном свете нравился кудабольше всех остальных домов. Глядя на стену старого дома с потрескавшейся и местами пообвалившейся штукатуркой, он рисовал себе самые причудливые картины прошлого, воображал всю улицу застроенной такими же домами, с широкими лестницами, выступами и остроконечными крышами, видел передсобою солдат с алебардами и водосточные желобы в виде драконов и змиев… Да, можно таки было заглядеться на старый дом! Жил в нем один старичок, носивший короткие панталоны до колен, кафтан с большими металлическими пуговицами и парик, про который сразу можно было сказать: вотэто настоящий парик! По утрам к старику приходил старый слуга, которыйприбирал все в доме и исполнял поручения старичка хозяина; остальноевремя дня старик оставался в доме один-одинешенек. Иногда он подходил кокну взглянуть на улицу и на соседние дома; мальчик, сидевший у окна, кивал старику головой и получал в ответ такой же дружеский кивок. Такони познакомились и подружились, хоть и ни разу не говорили друг с другом, — это ничуть им не помешало!

Раз мальчик услышал, как родители его говорили:

Старику живется вообще не дурно, но он так одинок, бедный!

В следующее же воскресенье мальчик завернул что-то в бумажку, вышелза ворота и остановил проходившего мимо слугу старика.

Послушай! Снеси-ка это от меня старому господину! У меня два оловянных солдатика, так вот ему один! Пусть он останется у него, ведь старый господин так одинок, бедный!

Слуга, видимо, обрадовался, кивнул головой и отнес солдатика в старыйдом. Потом тот же слуга явился к мальчику спросить, не пожелает ли онсам навестить старого господина. Родители позволили, и мальчик отправился в гости.

Медные бляхи на перилах лестницы блестели ярче обыкновенного, точноих вычистили в ожидании гостя, а резные трубачи — на дверях были ведьвырезаны трубачи, выглядывавшие из тюльпанов, — казалось, трубили изовсех сил, и щеки их раздувались сильнее, чем всегда. Они трубили:«Тра-та-та — та! Мальчик идет! Тра-та-та-та!» Двери отворились, имальчик вошел в коридор. Все стены были увешаны старыми портретами рыцарей в латах и дам в шелковых платьях; рыцарские доспехи бряцали, аплатья шуршали… Потом мальчик прошел на лестницу, которая сначала шлавысоко вверх, а потом опять вниз, и очутился на довольно-таки ветхойтеррасе с большими дырами и широкими щелями в полу, из которых выглядывали зеленые трава и листья. Вся терраса, весь двор и даже вся стена дома были увиты зеленью, так что терраса выглядела настоящим садом, а насамом-то деле это была терраса! Тут стояли старинные цветочные горшки ввиде голов с ослиными ушами; цветы росли в них как хотели. В одном горшке так и лезла через край гвоздика: зеленые ростки ее разбегались во всестороны, и гвоздика как будто говорила: «Ветерок ласкает меня, солнышкоцелует и обещает подарить мне в воскресенье еще один цветочек! Еще одинцветочек в воскресенье!»

С террасы мальчика провели в комнату, обитую свиною кожей с золотымтиснением.

Да, позолота-то сотрется,

Свиная ж кожа остается! —

говорили стены.

В той же комнате стояли разукрашенные резьбою кресла с высокими спинками.

Садись! Садись! — приглашали они, а потом жалобно скрипели. — Ох, какая ломота в костях! И мы схватили ревматизм, как старый шкаф. Ревматизм в спине! Ох!

Затем мальчик вошел в комнату с большим выступом на улицу. Тут сиделсам старичок хозяин.

Спасибо за оловянного солдатика, дружок! — сказал он мальчику. — Испасибо, что сам зашел ко мне!

«Так, так» или, скорее, «кхак, кхак!» — закряхтела и заскрипела мебель. Стульев, столов и кресел было так много, что они мешали друг другусмотреть на мальчика.

На стене висел портрет прелестной молодой дамы с живым, веселым лицом, но причесанной и одетой по старинной моде: волосы ее были напудрены, а платье стояло колом. Она не сказала ни «так», ни «кхак», но ласково смотрела на мальчика, и он сейчас же спросил старика:

Где вы ее достали?

В лавке старьевщика! — отвечал тот. — Там много таких портретов, ноникому до них нет дела: никто не знает, с кого они писаны, — все эти лица давным-давно умерли и похоронены. Вот и этой дамы нет на свете летпятьдесят, но я знавал ее в старину.

Под картино

Старые дома в деревне. Проверка состояния и особенности покупки

Строительство нового добротного дома – удовольствие не из дешевых. И у многих людей уходят годы на то, чтобы скопить необходимые средства и осуществить свою мечту в лучшем виде. Однако для тех, кто не выдвигает особых требований к архитектуре и возрасту здания, есть и альтернативный вариант – покупка дома в деревне.

§ Содержание:

1. Какие преимущества сельской жизни?
2. Обследование дома: нормативные сроки эксплуатации.
3. Обязательно ознакомьтесь с техническим паспортом дома.
4. Жилище не должно приносить вред вашему здоровью.
5. Проверка состояния крыши.
6. Замена и реконструкция окон.
7. Что нужно для проверки состояния дома.
8. Мнения хозяев решившихся на приобретение домика в деревне.
9. Познавательные видео по теме.

§ Преимущества сельской жизни

Сегодня жизнь за городом перестает быть роскошью, а иногда деревенские постройки становятся чуть ли не единственным приемлемым для здоровья местом проживания. При современном положении дел покупать и содержать сельский дом намного дешевле и выгоднее, чем крохотную квартиру в многоэтажном городском «муравейнике». А уж о сопутствующих преимуществах и пользе такой среды обитания для человека и говорить не приходится.

Не снуют туда-сюда машины, не висит над головой противный городской смог – вместо этого щебечут птицы и дует приятный ветерок от леса или речки. Чистый воздух, пропитанный запахом фруктов, ягод и трав, натуральная еда (купленная по дешевке у соседских бабушек) и отсутствие городского шума радуют не только тело, но и душу.

1. Если дом расположен недалеко от воды, важно узнать, не бывает ли в этом районе наводнений. 2. Во время дождей грунтовые дороги могут стать большой проблемой.

Самая сложная задача – найти сельской местности действительно достойный вариант старого дома, прочный, теплый, комфортный. Для этого важно разобраться в состоянии конструкции здания, учесть особенности района его расположения, оценить качества участка. Будущий хозяин может даже не догадываться о том, какие сюрпризы таятся за привлекательным фасадом. Как обезопасить себя от неприятностей и не купить кота в мешке, читайте в данной статье.

(⇑) Обследование дома стоит начинать с проверки состояния фундамента.

§ Учитывайте нормативные сроки эксплуатации

Выбирая дом, следует учитывать, что каждый тип постройки имеет нормативный срок эксплуатации. Он зависит от качеств несущих конструкций:

Здание из каменных материалов (кирпича, пеноблоков, известняка, ракушечника) – 100-150 лет. При этом в таких домах нормативный срок службы перекрытий по деревянным балкам – 60 лет.

---

Деревянные, каркасные, каркасно-щитовые строения, дома из самана, мазанки – 15-50 лет в зависимости от качеств материала, типа фундамента.

---

Систематическое проведение ремонта приводит к увеличению срока службы здания. Если дом не используется, то он разрушается значительно быстрее, чем при постоянной эксплуатации.

(⇑) Если старая хата имеет деревянный фундамент, обязательно проверьте, не прогнил ли он.

§ Обязательно ознакомьтесь с техпаспортом дома

Информация о доме указана в его техническом паспорте. С этим документом необходимо ознакомиться. В нем можно найти сведения о собственниках и все технические данные: план домовладения с указанием его размеров и всех сопутствующих построек; план здания с площадями комнат, указанием несущих конструкций, материала и толщины стен, состава полов, высоты потолков и т. п., а также год постройки и реконструкции. Если дом был ранее реконструирован, а новые данные не внесены в техпаспорт, то следует учесть, что это создаст проблемы при оформлении покупки в собственность.

(⇑) Обложенный кирпичом саманный дом (на фото) могут выдавать за более дорогой и надежный кирпичный. Будьте осторожны и внимательны – не позвольте вас обмануть.

§ Жилище не должно вредить вашему здоровью

Следует избегать покупки деревенского дома, стены которого сделаны из шпал, а затем оштукатурены глиной. Такие конструкции всегда будут выделять пары креозота (деревянные, пропитанные креозотом шпалы служат по 30 лет до начала гниения, а в стенах пропитка сохраняется и 100 лет). Как правило, при хорошо оштукатуренных стенах этот запах неощутим, но вредные пары присутствуют в помещении и наносят ущерб здоровью проживающих.

Иногда дома строили «на две половины», одна из которых использовалась в качестве хлева для домашнего скота. Если в дальнейшем это помещение и было превращено в жилое, то при его обогреве возникает неистребимый зловонный запах. Не добавят здоровья и стены из монолитного шлакобетона или шлакоблоков. Вредные газы из угольного шлака будут выделяться всегда.

а). Конструкция, на которую годами лилась вода, не будет прочной. б). Если видно, что трещина была заделана и снова появилась, – она явно представляет опасность.

§ Обратите внимание на состояние крыши

При покупке старого дома важно исследовать состояние крыши – стропил, обрешетки и кровли. Следует проверить, хорошо ли сохранились деревянные конструкции и достаточно ли они надежны для монтажа утеплителя. Если какое-нибудь утепление уже имеется, важно убедиться, что была использована гидроизоляционная пленка – иначе придется все снимать и монтировать заново с использованием гидро- (в идеале – мембрана) и пароизоляции. Толщина утеплителя должна быть как минимум 20-25 сантиметров.

При устройстве освещения с помощью мансардных окон решающий фактор – шаг между стропилами: окно должно быть чуть меньшим по размеру, чтобы уместиться в этот проем. В крайних случаях применяют технологию вырезания и укрепления стропил, но она довольно трудозатратная и недешевая. Поскольку для мансарды особенно важна вентиляция, следует убедиться в возможности ее устройства или, если она уже есть, в ее исправности.

г). Дефекты крыш чаще обнаруживаются на стыках элементов материала в местах крепления к обрешетке. д). Отсыревшие полы свидетельствуют о плохой вентиляции подполья и подтекании фундамента.

§ Замена и реконструкция окон в старом доме

Если оконные проемы оснащены бетонной перемычкой, то замена окон в старом здании не представляет проблемы. Если же свод проема держится на старой оконной раме, то при замене окна ее удалять нельзя – необходимо демонтировать створки и остекление, удалить на старой раме выступающие элементы и пораженные гнилью либо трухлые участки, и монтировать новое окно в проем, образованный старой рамой. Для санации окон в старых зданиях даже есть специальные профили, оснащенные облицовочными выступами, скрывающими неприглядную старую раму.

Если же хочется расширить оконные проемы, то необходимо приготовиться к серьезным строительным работам. Перед расширением следует монтировать железобетонную перемычку необходимой ширины поверх существующего проема (если материал и конструкция стены старого здания позволяют это сделать) и лишь затем прорезать ниже проем необходимого размера.

Очень часто в старых сельских домах нет вентиляционных каналов. При установке современных герметичных конструкций повысится влажность в помещениях, поэтому важно оснастить окна специальными вентиляционными клапанами.

(⇑) Старые деревенские дома, возведенные на бутовых фундаментах, часто находятся в неплохом состоянии, они вполне пригодны для жизни.

§ Набор инструментов для проверки состояния дома

Отправляясь осматривать дом, следует взять с собой фонарик, отвертку или шило, нож, а также фотоаппарат. Недостатки обязательно найдутся, так как они неизбежны в результате долгой эксплуатации здания. Но важно определить, насколько они серьезны. Тогда прояснится стоимость ремонта, ресурс дома и адекватность цены качеству.

Наиболее благоприятное время года для осмотра – с апреля по ноябрь, когда нет снега, скрывающего недостатки фасада и прилегающего участка. Ранняя весна и поздняя осень предпочтительнее, так как можно увидеть, насколько в доме тепло, не замокают ли стены, не стоит ли вода в подвале, не течет ли крыша. Фотографии позволят еще раз спокойно обдумать увиденное.

(⇑) Наличие трухи говорит о том, что дерево точат насекомые – такие конструкции нужно проверить более тщательно, так как это грозит серьезными последствиями.

(⇑) Если на участке есть колодец, проверьте наличие в нем воды и ее качество.

СМ. ЕЩЕ: строительство деревенских домов.

Дорогой читатель, пожалуйста, оцените статью 🙂

Из чего строили дома наши предки? — Рамблер/новости

Смогут ли современные жители Зауралья и Кургана назвать хотя бы пять материалов из которых наши предки строили себе жилища? В основном все называют дерево и кирпич, за редким исключением, конечно. Иногда, правда, вспоминают про постройку из самана, коей являлось здание КОМОСХа. В зауральских селах постройки из самана существовали достаточно долго, еще в 1960 -х и 70-х годах ХХ века в деревнях можно было встретить дома из саманного кирпича. Конечно, основными материалами для строительства были дерево и кирпич, но существовали и некоторые другие материалы о которых стоит рассказать.

С незапамятных времен в наш край ехали переселенцы из разных районов нашей большой страны, привозя с собой свою культуру, свои нравы и обычаи.

Переселенческий пункт в Кургане. н. ХХ в.

Однако было очень сложно начинать новую жизнь на зауральских хлебородных, но безлесных землях. Еще ссыльный декабрист А. Е. Розен писал в своих воспоминаниях о том, что строевого леса в Кургане очень мало. Вот и придумывали переселенцы из чего бы построить себе жилище, при чем не временное, а постоянное и довольно теплое, учитывая холодные зимы нашего края.

На самом же деле материалов, из которых люди умудрялись строить себе жилища не так уж мало, и они буквально встречались на каждом шагу. Приведем некоторые материалы и способы этих построек.

Ну, во-первых, как я уже упоминала, существовали саманные постройки из больших необожженных кирпичей и глины вперемешку с соломой. Саман укладывался вручную. Привлекательными были: низкая стоимость строительства, не требовалось топлива на обжиг, исходный материал в буквальном смысле «лежал под ногами». Глину разводили водой, затем в смесь глины и песка добавляли резаную солому, мякину, древесную стружку и даже навоз, все это разминали в ямах, тщательно перемешивая с добавками, а затем раскладывали в формы, формируя кирпичи, которые сушили на солнце. Саманные кирпичи не обжигали. Но строительство нужно было начинать весной, чтобы за лето дом успел хорошенько просохнуть.

Правда, саманных построек в городе было немного. Председатель КОМОСХа А. Н. Балакшин специально разработал проект постройки здания именно из самана, для того, чтобы привлечь внимание к этому способу, который был значительно экономичнее, чем другие. Летом 1900 года на Конной площади (угол Гоголевской улицы и Троицкого переулка) был заложен Саманный дом МОСХа по проекту курганского купца А. Н. Балакшина и петербургского архитектора Н. Е. Маковского.

Здание Курганского МОСХа. Постройка из самана. н. ХХ в.

В тяжелые годы гражданской войны, разрухи люди устраивали себе дома из камышовых, соломенных матов, обкладывая ими жердяные каркасы будущих комнат. Каркас состоял из тонких веток деревьев или даже хвороста. Это были мазанки. Лепили мазанки, забивая глиной, смешанной со специфически пахнущим, но совершено необходимым связующим материалом. В нашем крае клетку стен плели из ивового кругляка. Частенько стены домов собирали из тонких березовых жердин и забивали пустоты: глиной, соломой или землей. Затем все строение обмазывалось влажной глиной, отсюда и пошло название «мазанка». Стены мазанки белили снаружи и известковали изнутри.

Были еще постройки из дерновых пластов. Лопатой нарезали на целине длинные дерновые ленты, затем их делили на полуметровые куски, и складывали из них стены. Конечно, такие постройки были временными и недолговечными, и мы уже никогда не увидим что-то подобное.

Фото А. И. Кочешева. н. ХХ в.

На сельскохозяйственной и кустарно-промышленной выставке, которая проходила в Кургане в 1895 году, часть экспозиции Переселенческого отдела была отведена макетам и чертежам, рекомендуемым к строительству домов и крестьянских усадеб.

Группа моделей переселенческих построек, левая половина

Переселенцы ехали из разных городов нашей страны и привозили свои способы строительства жилых зданий. Из Орловской губернии завезли способ кладки домов из соломенных жгутов, промоченных в жидком растворе глины. Их укладывали наподобие дров в поленнице.

Так как в наш край приезжали люди из разных губерний нашей страны, например, всего одна деревня Васильева Башкирской волости Курганского округа была образована в 1883 году из выходцев Воронежской, Тамбовской, Рязанской, Тобольской, Оренбургской и Самарской губерний, (наш край вообще уникален по исторически сложившимся условиям формирования населения), и каждый стремился строить и украшать свое жилище по-своему.

Копай. 1990-е гг.

В самом Кургане еще совсем недавно был целый подземный поселок, который назывался «Копай». Жилища в буквальном смысле были выкопаны в земле. Копай или Копай — город начал строиться в 1912 году. Дома строились в ямах, которые образовывались после выемки строительной глины и часто имели три стены земляные и лишь одну бревенчатую или дощатую, в которой оставлялось небольшое оконце и прорубалась дверь. К земляной стене крепились доски, которые заполнялись глиной — это и были стены. А крыша получалась как раз на уровне земли. Люди, случайно попавшие в эту часть города, могли спокойно пройти по крышам этих «домов» даже не подозревая об этом.

С 1940-х годов строятся насыпные дома. В Копае еще до сих пор сохранилось несколько подобных домов. Но, в основном, такого рода постройки были давно снесены, город рос и требовались места под строительство больших кирпичных и панельных домов, а вот в деревнях, особенно небольших некоторые виды строений еще остались.

В советское время строили щитовые постройки (бараки), обмазанные глиной, которые были очень крепкие. Кстати, такие постройки в Кургане стоят до сих пор.

Вот сколько интересных материалов, кроме дерева и кирпича существовало раньше. Интересно было бы сейчас увидеть, хотя бы в миниатюре такие разные по своему устройству и внешнему виду строения.

Россия в интерьерах. Часть 10. Купеческие дома: humus — LiveJournal

Дом купца I гильдии Ф.Г.Бажанова (Николаевская ул., 72).1912. 01. Фасад дома (архитектор П.Ф.Алешин, 1907-1908)

02. Парадная лестница

03. Угол столовой и часть фриза, украшающего комнату, расписанного в духе старых русских сказок («Богатырский фриз» работы Н.К.Рериха)

04. Угол столовой и часть фриза, украшающего комнату, расписанного в духе старых русских сказок («Богатырский фриз» работы Н.К.Рериха)

05. Часть фриза столовой и оконная занавеска с художественной вышивкой (часть «Богатырского фриза» работы Н.К.Рериха)

06. Столовая, отделанная фризом, расписанного в духе старых русских сказок («Богатырский фриз» работы Н.К.Рериха)

07. Часть столовой; на первом плане — художественные вышивки оконных занавесок

08. Анфилада комнат, отделанных в различных стилях; во второй комнате — гостиной майоликовый камин, исполненный по эскизу М.А.Врубеля на сюжет былины «Волга и Микула»

09. Концертный зал

10. Концертный зал

11. Часть приемной с дубовой обшивкой стен

12. Угол гостиной в стиле модерн

Дом потомственного почетного гражданина купца Коровина Александра Александровича (Николаевская,76). 01. Вид столовой в доме купца Коровина А.А.

02. Вид гостиной в доме купца Коровина А.А.

03. Убранство гостиной в доме купца А.А.Коровина.

04. Вид части комнаты в доме купца Коровина А.А.

Дом почетного потомственного гражданина, купца I гильдии Г.Г.Елисеева (В.О., Биржевая линия, 14). 1. Гостиная в доме Г.Г.Елисеева

1.1. Комната в доме Г.Г.Елисеева

1.2. Столовая в доме Г.Г.Елисеева

1.3. Концертный зал в доме Г.Г.Елисеева

1.4. Кабинет в доме Г.Г.Елисеева

1.5. Зал в доме Г.Г.Елисеева